Spring na inhoud

Die Heilige Graal

Die Heilige Graal skitter in die diep nag van alle eeue. Die Ridders van die Middeleeue in die tyd van die Kruistogte het tevergeefs na die Heilige Graal in die Heilige Land gesoek, maar het Hom nie gevind nie.

Toe Abraham die Profeet teruggekeer het van die oorlog teen die konings van Sodom en Gomorra, word gesê dat hy Melgisedek, die Genie van die Aarde, ontmoet het. Sekerlik het daardie Groot Wese in ‘n vesting gewoon wat presies geleë was op daardie plek waar Jerusalem later gebou is, die geliefde stad van die Profete.

Die legende van die eeue sê, en dit word deur die goddelikes en die mense geweet, dat Abraham die Gnostiese Salwing gevier het met die deel van brood en wyn in die teenwoordigheid van Melgisedek.

Dit is nie nodig om te bevestig dat Abraham toe tiendes en eerstelinge aan Melgisedek oorhandig het soos dit in die Boek van die Wet geskryf is nie.

Abraham het die Heilige Graal uit die hande van Melgisedek ontvang; veel later in die tyd het hierdie beker in die tempel van Jerusalem beland.

Daar is geen twyfel dat die Koningin van Skeba as bemiddelaar vir hierdie feit gedien het nie. Sy het voor Salomo die Koning verskyn met die Heilige Graal en nadat sy hom aan streng toetse onderwerp het, het sy hom hierdie kosbare juweel oorhandig.

Die Groot Kabir Jesus het in daardie beker gedrink tydens die heilige seremonie van die laaste aandete soos dit in die Vier Evangelies geskryf is.

Josef van Arimatea het die Kelk gevul met die bloed wat gevloei het uit die wonde van die Aanbiddelike op die Kopbeenberg.

Toe die Romeinse polisie die woning van die genoemde Senator bestorm het, het hulle hierdie kosbare juweel nie gevind nie.

Die Romeinse Senator het nie net die kosbare juweel versteek nie, maar ook saam met dit die lans van Longinus onder die grond bewaar waarmee die Romeinse senturion die sy van die Here gesteek het.

Josef van Arimatea is in ‘n verskriklike tronk opgesluit omdat hy nie die Heilige Graal wou oorhandig nie.

Toe die genoemde Senator uit die tronk gekom het, het hy na Rome vertrek met die Heilige Graal.

Toe hy in Rome aankom, het Josef van Arimatea die vervolging van Christene deur Nero aangetref en het hy langs die kus van die Middellandse See gegaan.

Een nag het ‘n engel in ‘n droom aan hom verskyn en gesê: “Hierdie kelk het ‘n groot krag, want daarin is die bloed van die Verlosser van die Wêreld.” Josef van Arimatea het opdragte van die engel gehoorsaam en die kelk in ‘n tempel in Montserrat, Katalonië, Spanje, begrawe.

Met verloop van tyd het die kelk saam met die tempel en ‘n deel van die berg onsigbaar geword.

Die Heilige Graal is die vat van Hermes, die beker van Salomo, die kosbare urn van alle tempels van mysteries.

In die Ark van die Verbond het die Heilige Graal nooit ontbreek in die vorm van die beker of gomor nie, waarin die manna van die woestyn gedeponeer is.

Die Heilige Graal kategoriseer die vroulike YONI op ‘n spesifieke manier, binne hierdie heilige beker is die nektar van onsterflikheid, die Soma van die mistici, die hoogste drank van die Heilige Gode.

Die Rooi Christus drink uit die Heilige Graal in die hoogste uur van die Christifikasie, so is dit geskryf in die Evangelie van die Here.

Die Heilige Graal ontbreek nooit op die altaar van die tempel nie. Uiteraard moet die Priester die wyn van die lig in die Heilige Beker drink.

Dit sou absurd wees om ‘n tempel van mysteries te veronderstel waarin die geseënde beker van alle eeue ontbreek.

Dit herinner ons aan Ginebra, die Koningin van die Djinns, die een wat vir Lancelot die wyn in die heerlike bekers van SUFRA en MANTI geskink het.

Die onsterflike Gode voed hulself met die drank wat in die Heilige Beker vervat is; diegene wat die Geseënde Beker haat, laster teen die Heilige Gees.

Die Supermens moet homself voed met die nektar van onsterflikheid wat in die goddelike kelk van die tempel vervat is.

Transmutasie van die skeppende energie is fundamenteel wanneer ‘n mens in die Heilige Vat wil drink.

Die Rooi Christus, altyd revolusionêr, altyd rebels, altyd heldhaftig, altyd triomfantelik, hef ‘n heildronk op die Gode deur in die goue kelk te drink.

Lig julle beker hoog en sorg dat julle nie eens ‘n druppel van die kosbare wyn mors nie.

Onthou dat ons leuse THELEMA (wil) is.

Uit die diepte van die kelk - simboliese figuur van die vroulike geslagsorgaan - spruit vlamme wat op die verhitte gesig van die Supermens skyn.

Die onuitspreeklike Gode van alle sterrestelsels drink altyd van die drank van onsterflikheid in die ewige kelk.

Die maan se koue veroorsaak involusies in tyd; dit is nodig om die heilige wyn van die lig in die heilige vat van die Alchemie te drink.

Die purper van die heilige konings, die koninklike kroon en die vlammende goud is slegs vir die Rooi Christus.

Die Here van die Weerlig en die Donder hou die Heilige Graal in sy regterhand vas en drink die goue wyn om homself te voed.

Diegene wat die Vat van Hermes tydens die chemiese kopulasie mors, word in werklikheid infrahumane wesens van die onderwêreld.

Alles wat ons hier geskryf het, vind volledige dokumentasie in my boek getiteld “Die Volmaakte Huwelik”.