ባለሥልጣናቱ

መንግሥት ሥልጣን አለው፣ መንግሥት ሥልጣን አለው። ፖሊስ፣ ሕግ፣ ወታደር፣ ወላጆች፣ መምህራን፣ የሃይማኖት መሪዎች፣ ወዘተ ሥልጣን አላቸው።

ሁለት ዓይነት ሥልጣን አለ። የመጀመሪያው፣ ንዑስ ንቃተ ህሊናዊ ሥልጣን ነው። ሁለተኛው፣ ንቃተ ህሊናዊ ሥልጣን ነው።

ንቃተ-ቢስ ወይም ንዑስ-ንቃተ ህሊናዊ ሥልጣኖች ምንም አይጠቅሙም። ራሳቸውን የሚያውቁ ባለሥልጣናት በአስቸኳይ ያስፈልጉናል።

ንቃተ-ቢስ ወይም ንዑስ-ንቃተ ህሊናዊ ባለሥልጣናት ዓለምን በእንባ እና በሐዘን ሞልተዋል።

በቤት እና በትምህርት ቤት ንቃተ-ቢስ ባለሥልጣናት ንቃተ-ቢስ ወይም ንዑስ-ንቃተ ህሊናዊ በመሆናቸው ሥልጣንን አላግባብ ይጠቀማሉ።

ዛሬ ንቃተ-ቢስ ወላጆች እና መምህራን ዓይነ ስውራንን የሚመሩ ዓይነ ስውራን ብቻ ናቸው, እና ቅዱሳት መጻሕፍት እንደሚሉት, ሁሉም በገደል ውስጥ በራሳቸው ይወድቃሉ.

ንቃተ-ቢስ ወላጆች እና መምህራን በልጅነት ጊዜ የማይረባ ነገር እንድንሰራ ያስገድዱናል» ነገር ግን ምክንያታዊ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል። ይህ ለበጎነታችን ነው ይላሉ።

ወላጆች ልጆችን እንደ ቆሻሻ የመቁጠር ያህል፣ ከሰው ዘር በላይ እንደሆኑ አድርገው በመቁጠር ንቃተ-ቢስ ባለሥልጣናት ናቸው።

መምህራን የተወሰኑ ተማሪዎችን ይጠላሉ ወይም ያበላሻሉ ወይም ያሞግሳሉ። አንዳንድ ጊዜ ማንኛውም የተጠላ ተማሪ ክፉ ባይሆንም እንኳ ከባድ ቅጣት ይሰጣሉ፣ በውነትም የማይገባቸውን ብዙ ተወዳጅ ተማሪዎችን ደግሞ በሚያስደንቅ ውጤት ይሸልማሉ።

ወላጆች እና የትምህርት ቤት መምህራን ለወንዶች ልጆች፣ ለሴቶች ልጆች፣ ለወጣቶች፣ ለአዋቂ ሴቶች፣ ወዘተ. የተሳሳቱ ደንቦችን ያዛሉ።

ራስን የማያውቁ ባለሥልጣኖች የማይረባ ነገር ብቻ ሊያደርጉ ይችላሉ።

ራስን የሚያውቁ ባለሥልጣናት ያስፈልጉናል። ራስን ማወቅ ማለት ራስን በሙሉ መገንዘብ፣ ሁሉንም ውስጣዊ እሴቶቻችንን ሙሉ በሙሉ ማወቅ ማለት እንደሆነ ይረዱ።

እውነተኛ ራስን ሙሉ በሙሉ የሚያውቅ ብቻ ሙሉ በሙሉ ነቅቷል። ይህ ራስን ማወቅ ነው።

ሁሉም ሰው ራሱን የሚያውቅ ይመስለዋል፣ ነገር ግን በእውነት ራሱን የሚያውቅ ሰው ማግኘት በጣም ከባድ ነው። ሰዎች ስለ ራሳቸው ያላቸው አመለካከት ፈጽሞ የተሳሳተ ነው።

ራስን ማወቅ ታላቅ እና አስፈሪ የራስን ጥረትን ይጠይቃል። በእውነት ራስን ማወቅ የሚቻለው ራስን በማወቅ ብቻ ነው።

የሥልጣን አላግባብ መጠቀም የሚመጣው ከማወቅ ጉድለት ነው። ራስን የሚያውቅ ባለሥልጣን በጭራሽ ሥልጣንን አላግባብ አይጠቀምም።

አንዳንድ ፈላስፎች ሥልጣንን ይቃወማሉ፣ ባለሥልጣናትን ይጠላሉ። እንዲህ ያለው አስተሳሰብ ሐሰት ነው ምክንያቱም ከትንሹ ረቂቅ ተሕዋስያን እስከ ፀሐይ ድረስ, በተፈጠረው ነገር ሁሉ, ደረጃዎች እና ደረጃዎች, የሚቆጣጠሩ እና የሚመሩ የላቁ ኃይሎች እና የሚቆጣጠሩ እና የሚመሩ የበታች ኃይሎች አሉ.

ቀላል በሆነ ንብ ቀፎ ውስጥ በንግሥቲቱ ላይ ሥልጣን አለ። በማንኛውም ጉንዳን ውስጥ ሥልጣንና ሕጎች አሉ። የሥልጣን መርሕን ማጥፋት ወደ አናርኪዝም ይመራል።

በምንኖርበት ወሳኝ ጊዜያት ያሉት ባለሥልጣናት ንቃተ-ቢስ ናቸው እና በዚህ የስነ-ልቦና እውነታ ምክንያት እንደሚያስሩ፣ እንደሚያሰሩ፣ እንደሚበድሉ እና ህመም እንደሚያስከትሉ ግልጽ ነው።

በእውነት የተሻለ ዓለምን ለመፍጠር እንድንችል ሙሉ በሙሉ ራሳቸውን የሚያውቁ አስተማሪዎች፣ አስተማሪዎች ወይም መንፈሳዊ መሪዎች፣ የመንግሥት ባለሥልጣናት፣ ወላጆች፣ ወዘተ ያስፈልጉናል።

መምህራን እና መንፈሳዊ መሪዎች አያስፈልጉም ማለት ሞኝነት ነው። በተፈጠረው ነገር ሁሉ የሥልጣን መርሕን መካድ የማይረባ ነው።

እነዚያ ራሳቸውን የቻሉ፣ ኩሩዎች አስተማሪዎች እና መንፈሳዊ መሪዎች አያስፈልጉም ብለው ያስባሉ።

የራሳችንን ድህነት እና መከራ መገንዘብ አለብን። ጥበብ በተሞላበት መንገድ ሊመሩን፣ ሊረዱን እና ሊመሩን እንዲችሉ ባለሥልጣናት፣ መምህራን፣ መንፈሳዊ አስተማሪዎች፣ ወዘተ. እንደሚያስፈልጉን መረዳት አለብን። ነገር ግን ራሳቸውን የሚያውቁ።

የመምህራን ንቃተ-ቢስ ሥልጣን የተማሪዎችን የፈጠራ ኃይል ያጠፋል። ተማሪው የሚስል ከሆነ፣ ንቃተ-ቢሱ መምህር ምን መሳል እንዳለበት፣ ምን ዛፍ ወይም ገጽታ መቅዳት እንዳለበት ይነግረዋል፣ እና የተደናገጠው ተማሪ ከመምህሩ ሜካኒካዊ ሕጎች ለመውጣት አይደፍርም።

ይህ መፍጠር አይደለም። ተማሪው ፈጣሪ መሆን አለበት። ከዛፉ ጋር በተያያዘ የሚሰማውን ሁሉ፣ በዛፉ የሚንቀጠቀጡ ቅጠሎች ውስጥ የሚዘዋወረውን የሕይወት ውበት ሁሉ፣ ጥልቅ ትርጉሙን ሁሉ ማስተላለፍ እንዲችል ከንቃተ-ቢሱ መምህር ንቃተ-ቢስ ሕጎች መውጣት መቻል አለበት።

ንቁ መምህር ለመንፈሱ ነፃ አውጪ ፈጠራ አይቃወምም።

ንቃተ-ህሊናዊ ሥልጣን ያላቸው መምህራን የተማሪዎችን አእምሮ በጭራሽ አይቆርጡም።

ንቃተ-ቢስ መምህራን በአእምሮአቸው እና በተማሪዎቹ ብልህነት በስልጣናቸው ያጠፋሉ።

ንቃተ-ቢስ ሥልጣን ያላቸው መምህራን ተማሪዎችን ለመቅጣት እና ጥሩ ጠባይ እንዲኖራቸው ለማድረግ ሞኝ ሕጎችን ለማዘዝ ብቻ ያውቃሉ።

ራስን የሚያውቁ መምህራን ተማሪዎቻቸውን በትዕግስት ያስተምራሉ፣ የግል ችግሮቻቸውን እንዲረዱ በመርዳት እንዲረዱና ስህተታቸውን ሁሉ እንዲያልፉ እና በድል እንዲራመዱ።

ንቃተ-ህሊናዊ ወይም ራስን የሚያውቅ ሥልጣን የማሰብ ችሎታን ሊያጠፋ አይችልም።

ንቃተ-ቢስ ሥልጣን የማሰብ ችሎታን ያጠፋል እና በተማሪዎች ላይ ከፍተኛ ጉዳት ያስከትላል።

የማሰብ ችሎታ ወደ እኛ የሚመጣው እውነተኛ ነፃነት ሲኖረን ብቻ ነው, እና ራስን የሚያውቁ ሥልጣን ያላቸው መምህራን የፈጠራ ነፃነትን እንዴት ማክበር እንደሚችሉ ያውቃሉ።

ንቃተ-ቢስ መምህራን ሁሉንም ነገር እንደሚያውቁ ያምናሉ እና የህይወት አልባ ሕጎቻቸውን በማውጣት የተማሪዎችን ነፃነት ይረግጣሉ እንዲሁም የማሰብ ችሎታቸውን ይቆርጣሉ።

ራስን የሚያውቁ መምህራን እንደማያውቁ ያውቃሉ እና የተማሪዎቻቸውን የፈጠራ ችሎታ በመመልከት ለመማር የቅንጦት ሁኔታ ይሰጣሉ።

በዩኒቨርሲቲዎች፣ ኮሌጆች እና ትምህርት ቤቶች ያሉ ተማሪዎች በቀላሉ ታዛዥ ከመሆን ወደ ሕይወት ችግሮች በሙሉ በተሳካ ሁኔታ ለመጋፈጥ እንዲችሉ ወደ ብሩህ የማሰብ ችሎታ እና ነፃ ፍጡራን መሸጋገር ያስፈልጋል።

ይህ ራስን የሚያውቁ፣ ብቁ እና ለተማሪዎቻቸው በእውነት የሚጨነቁ፣ ምንም ዓይነት የገንዘብ ችግር እንዳይገጥማቸው በጥሩ ሁኔታ የሚከፈላቸው መምህራን ይጠይቃል።

እንደ አለመታደል ሆኖ እያንዳንዱ መምህር፣ እያንዳንዱ ወላጅ፣ እያንዳንዱ ተማሪ ራሱን ራስን የሚያውቅ ይመስለዋል፣ ንቁ ነው፣ እና ይህ የእሱ ትልቁ ስህተት ነው።

በህይወት ውስጥ ራስን የሚያውቅ እና ንቁ የሆነን ሰው ማግኘት በጣም አልፎ አልፎ ነው። ሰዎች ሰውነታቸው ሲተኛ ህልም ያያሉ እና ሰውነታቸው ነቅቶ በነበረበት ጊዜ ህልም ያያሉ።

ሰዎች መኪና እየነዱ ነው፣ እያለሙ ነው; እየሰሩ ነው፣ እያለሙ ነው; በመንገድ ላይ እየሄዱ ነው፣ እያለሙ ነው፣ ሁል ጊዜ እያለሙ ይኖራሉ።

አንድ ፕሮፌሰር ጃንጥላውን መርሳቱ ወይም አንዳንድ መጽሐፎችን ወይም ቦርሳውን በመኪናው ውስጥ ትቶ መሄዱ በጣም ተፈጥሯዊ ነው። ይህ ሁሉ የሚሆነው ፕሮፌሰሩ ንቃተ ህሊናው ስለተኛ ነው፣ እያለመ ነው…

ሰዎች እንደተኙ መቀበል በጣም ከባድ ነው፣ ሁሉም ሰው ራሱን የነቃ ይመስለዋል። አንድ ሰው ንቃተ ህሊናው እንደተኛ ከተቀበለ፣ ከዚያ ጊዜ ጀምሮ መንቃት እንደሚጀምር ግልጽ ነው።

ተማሪው ወደ ትምህርት ቤት መውሰድ ያለበትን መጽሐፍ ወይም ደብተር ቤት ውስጥ ይረሳዋል, እንደዚህ አይነት መርሳት በጣም የተለመደ እና እውነት ነው, ነገር ግን የሰውን ልጅ ንቃተ ህሊና የህልም ሁኔታ ያመለክታል.

የማንኛውም የከተማ ትራንስፖርት አገልግሎት ተሳፋሪዎች አንዳንድ ጊዜ መንገዱን ያልፋሉ፣ ተኝተዋል እና ሲነቁ መንገዱን እንዳለፉ ይገነዘባሉ እና አሁን ጥቂት መንገዶችን በእግር መመለስ አለባቸው።

በህይወት ውስጥ የሰው ልጅ በእውነት ሲነቃ አልፎ አልፎ ነው እና ቢያንስ ለአንድ አፍታ በነበረበት ጊዜ፣ እንደ ማለቂያ በሌለው ሽብር ውስጥ፣ እራሱን ሙሉ በሙሉ ያያል። እነዚህ አፍታዎች የማይረሱ ናቸው።

መላ ከተማውን ከተጓዘ በኋላ ወደ ቤቱ የሚመለስ ሰው ሁሉንም ሃሳቦቹን፣ ክስተቶቹን፣ ሰዎችን፣ ነገሮችን፣ ሐሳቦችን ወዘተ በዝርዝር ማስታወስ በጣም ከባድ ነው። ለማስታወስ ሲሞክር በማስታወሻው ውስጥ ጥልቅ እንቅልፍ በሚወስድበት ወቅት በትክክል የሚዛመዱ ትላልቅ ክፍተቶች ያገኛል።

አንዳንድ የስነ-ልቦና ተማሪዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ ንቁ ሆነው ለመኖር ወስነዋል፣ ነገር ግን በድንገት ይተኛሉ፣ ምናልባትም በመንገድ ላይ አንድ ጓደኛ ሲያገኙ፣ የሆነ ነገር ለመግዛት ወደ መደብር ሲገቡ ወዘተ እና ከሰአታት በኋላ ንቁ እና ነቅተው ለመኖር የወሰኑትን ሲያስታውሱ፣ ወደ አንድ ቦታ ሲገቡ ወይም አንድን ሰው ሲያገኙ እንደተኛቁ ይገነዘባሉ ወዘተ.

ራስን ማወቅ በጣም ከባድ ነው ነገር ግን ከጊዜ ወደ ጊዜ ንቁ እና ጠንቃቃ ሆነው መኖርን በመማር ወደዚህ ሁኔታ መድረስ ይቻላል።

ራስን ማወቅ ከፈለግን ራሳችንን ሙሉ በሙሉ ማወቅ አለብን።

ሁላችንም ራስን ለማወቅ እና ራስን ንቁ ለመሆን ማሰስ የሚያስፈልገን እኔ፣ ራሴ፣ ኢጎ አለን።

እያንዳንዱን ጉድለታችንን በራስ የመመልከት፣ የመተንተን እና የመረዳት ጉዳይ በአስቸኳይ ያስፈልጋል።

በአእምሮ፣ በስሜት፣ በልምዶች፣ በስሜቶች እና በጾታ መስክ ራሳችንን ማጥናት ያስፈልጋል።

አእምሮ ጥልቅ በሆነ ምልከታ፣ ትንተና፣ ጥልቅ ማሰላሰል እና ጥልቅ የውስጥ ግንዛቤ በኩል በጥልቀት ልንመረምራቸው የሚገቡ ብዙ ንዑስ ንቃተ ህሊናዊ ደረጃዎች፣ ክልሎች ወይም ክፍሎች አሉት።

ማንኛውም ጉድለት ከአእምሮ ክልል ሊጠፋ እና በአእምሮው ውስጥ ባሉ ሌሎች ንቃተ-ቢስ ደረጃዎች ላይ መኖሩን መቀጠል ይችላል።

የመጀመሪያው የሚያስፈልገው የራሳችንን ድህነት፣ የገና እና ህመም ለመረዳት መንቃት ነው። ከዚያ በኋላ እኔ ከጊዜ ወደ ጊዜ መሞት ይጀምራል። የስነ ልቦናዊ እኔ መሞት በአስቸኳይ ያስፈልጋል።

በእውነት ንቁ የሆነው ማንነት በውስጣችን የሚወለደው በመሞት ብቻ ነው። እውነተኛ ንቃተ ህሊናዊ ሥልጣንን መለማመድ የሚችለው ማንነት ብቻ ነው።

ንቃት፣ ሞት፣ ልደት። እነዚህ ወደ እውነተኛ ንቃተ ህሊናዊ ሕልውና የሚመሩን ሶስት የስነ-ልቦና ደረጃዎች ናቸው።

ለመሞት መንቃት አለብን እና ለመወለድ መሞት አለብን። ሳይነቃ የሚሞት ሞኝ ቅዱስ ይሆናል። ሳይሞት የተወለደ ደግሞ የሁለት ማንነት ያለው ግለሰብ ይሆናል, በጣም ትክክለኛ እና በጣም መጥፎ.

እውነተኛ የሥልጣን ልምምድ ሊለማመዱ የሚችሉት ንቁ ማንነት ያላቸው ብቻ ናቸው።

እነዚያ አሁንም ንቁ ማንነት የሌላቸው፣ አሁንም ራስን የማያውቁ ሰዎች ሥልጣንን አላግባብ ይጠቀማሉ እና ብዙ ጉዳት ያደርሳሉ።

መምህራን ማዘዝን መማር አለባቸው፣ ተማሪዎችም መታዘዝን መማር አለባቸው።

ለታዛዥነት የሚናገሩ እነዚያ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች በእውነቱ ተሳስተዋል ምክንያቱም ማንም አስቀድሞ መታዘዝን ሳይማር በንቃተ-ህሊና ማዘዝ አይችልም።

በንቃተ ህሊና ማዘዝን ማወቅ አለብህ እና በንቃተ ህሊና መታዘዝን ማወቅ አለብህ።