የህሊናው ዳያሌክቲክ

በውስጣችን በምናከማቸው የማይፈለጉ ነገሮች መወገድ ላይ በሚሠራው ኢሶቴሪያል ስራ ውስጥ, አንዳንዴ ብስጭት, ድካም እና መሰላቸት ሊፈጠር ይችላል።

እውነተኛ ለውጥን የምንፈልግ ከሆነ, ሁልጊዜ ወደ መጀመሪያው የመነሻ ነጥብ ተመልሰን የስነ-ልቦና ስራ መሰረቶችን እንደገና መገምገም ያስፈልገናል.

እውነተኛ ውስጣዊ ለውጥን ለመፈለግ, ኢሶቴሪያል ስራን መውደድ አስፈላጊ ነው.

ለውጥን ወደሚያመጣው የስነ-ልቦና ስራ ፍቅር እስካልያዝን ድረስ, መርሆችን እንደገና መገምገም የማይቻል ይሆናል።

በእውነት ካልወደድናቸው, ለስራው ፍላጎት አለን ብሎ መገመት የማይረባ ይሆናል.

ይህ ማለት የስነ-ልቦና ስራ መሰረቶችን ደጋግመን ለመገምገም ስንሞክር ፍቅር አስፈላጊ ነው።

ከሁሉም በላይ ህሊና የሚባለው ምን እንደሆነ ማወቅ ያስፈልጋል, ምክንያቱም ብዙ ሰዎች ስለ እሱ ምንም ለማወቅ ፍላጎት የላቸውም.

ማንኛውም ተራ ሰው ቦክሰኛ በሬንጉ ላይ ተንኮታኩቶ ሲወድቅ ንቃተ ህሊናውን እንደሚያጣ አይካድም።

ያልታደለው ቦክሰኛ ወደ ልቦናው ሲመለስ, ንቃተ ህሊናውን እንደገና እንደሚያገኝ ግልጽ ነው።

በቅደም ተከተል, ማንኛውም ሰው በባህሪ እና በህሊና መካከል ግልጽ ልዩነት እንዳለ ይገነዘባል.

ወደ ዓለም ስንመጣ, በህልውና ውስጥ ሶስት በመቶ የሚሆነው የንቃተ ህሊና እና ዘጠና ሰባት በመቶው በንዑስ ንቃተ ህሊና, በዝቅተኛ ንቃተ ህሊና እና ባለማወቅ መካከል ሊከፋፈል የሚችል አለን።

የነቃው ሶስት በመቶው የንቃተ ህሊና በራሳችን ላይ ስንሰራ ሊጨምር ይችላል.

ንቃተ ህሊናን በልዩ አካላዊ ወይም ሜካኒካል ሂደቶች መጨመር አይቻልም።

የማይካድ ንቃተ ህሊና ሊነቃ የሚችለው በንቃት ስራ እና በፈቃደኝነት ስቃይ ብቻ ነው።

በውስጣችን ብዙ አይነት ጉልበቶች አሉ, መረዳት አለብን: የመጀመሪያው - ሜካኒካል ኃይል. ሁለተኛ - የህይወት ኃይል. ሶስተኛ - የአእምሮ ኃይል. አራተኛ - የአዕምሮ ኃይል. አምስተኛ - የፍቃድ ኃይል. ስድስተኛ - የንቃተ ህሊና ኃይል. ሰባተኛ - የንጹህ መንፈስ ኃይል. በጥብቅ ሜካኒካል ኃይልን ብናበዛው እንኳን, ንቃተ ህሊናን በጭራሽ ማንቃት አንችልም.

በሰውነታችን ውስጥ ያሉትን የህይወት ኃይሎች ብንጨምርም, ንቃተ ህሊናን በጭራሽ ማንቃት አንችልም.

ብዙ የስነ-ልቦና ሂደቶች በራሳቸው ውስጥ ይከናወናሉ, ነገር ግን ንቃተ ህሊና በምንም መልኩ አይሳተፍም.

የአእምሮ ዲሲፕሊኖች ምንም ያህል ትልቅ ቢሆኑም, የአዕምሮ ጉልበት የንቃተ ህሊና የተለያዩ ተግባራትን በጭራሽ ማንቃት አይችልም.

የፍቃድ ኃይል ማለቂያ በሌለው ቢባዛም ንቃተ ህሊናን ማንቃት አይችልም።

እነዚህ ሁሉ የኃይል ዓይነቶች ከንቃተ ህሊና ጋር ምንም ግንኙነት በሌላቸው የተለያዩ ደረጃዎች እና መጠኖች የተደረደሩ ናቸው.

ንቃተ ህሊና ሊነቃ የሚችለው በንቃት ስራ እና ቀጥተኛ ጥረት ብቻ ነው።

የሰው ልጅ ያለው ትንሽ የንቃተ ህሊና መቶኛ ከመጨመር ይልቅ በህይወት ውስጥ በከንቱ ይባክናል።

በህልውናችን ውስጥ ከሚከሰቱት ነገሮች ሁሉ ጋር በመለየት የንቃተ ህሊናን ኃይል በከንቱ እንደምናባክን ግልጽ ነው።

ህይወትን እንደ ፊልም ማየት አለብን, ከማንኛውም አስቂኝ, ድራማ ወይም አሳዛኝ ጋር ሳንተሳሰር, በዚህ መንገድ የንቃተ ህሊና ኃይልን እንቆጥባለን.

ንቃተ ህሊና በራሱ ከፍተኛ የንዝረት ድግግሞሽ ያለው የኃይል አይነት ነው.

ንቃተ ህሊናን ከማስታወስ ጋር ማደናገር የለብንም, ምክንያቱም ከመኪና የፊት መብራቶች ብርሃን ጋር ከምንጓዝበት መንገድ ጋር እንደሚመሳሰሉ እርስ በእርሳቸው በጣም የተለዩ ናቸው.

ብዙ ድርጊቶች በውስጣችን ይከናወናሉ, ንቃተ ህሊና ተብሎ የሚጠራው ምንም ተሳትፎ ሳይኖር.

በሰውነታችን ውስጥ ብዙ ማስተካከያዎች እና ማስተካከያዎች ይከሰታሉ, ነገር ግን ንቃተ ህሊና በእነሱ ውስጥ አይሳተፍም.

የሰውነታችን ሞተር ማዕከል መኪናን መንዳት ወይም ፒያኖ ኪቦርድ ላይ የሚጫወቱትን ጣቶች መምራት ይችላል የንቃተ ህሊናው እዚህ ግባ የሚባል ተሳትፎ ሳይኖር።

ንቃተ ህሊና የማያውቀው ብርሃን ነው።

ዓይነ ስውር ሰው የፀሐይን አካላዊ ብርሃን አይገነዘብም, ነገር ግን እሱ በራሱ አለ.

የንቃተ ህሊናው ብርሃን ወደ ራሴ, ወደ እራሴ ወደሚፈሩ ጨለማዎች ውስጥ ዘልቆ እንዲገባ መክፈት አለብን.

በወንጌል ላይ ዮሐንስ “ብርሃን ወደ ጨለማ መጣ, ነገር ግን ጨለማው አልተረዳውም” ሲል የተናገረውን ትርጉም አሁን በተሻለ እንረዳዋለን።

የስነ-ልቦና ራስን መመልከትን አስደናቂ ስሜት አስቀድመን ካልተጠቀምን የንቃተ ህሊናው ብርሃን ወደ ራሴ ጨለማ ውስጥ ዘልቆ መግባት አይችልም.

የስነ-ልቦናውን ማንነት ጨለማ ጥልቀት ለማብራት ብርሃኑን ማለፍ ያስፈልገናል.

ለመለወጥ ፍላጎት ከሌለ ማንንም በራሱ አይመለከትም, ይህ ፍላጎት እውነተኛ ኢሶቴሪያል ትምህርቶችን ሲወድ ብቻ ነው የሚቻለው.

አሁን አንባቢዎቻችን በራሳችን ላይ ስራን በተመለከተ መመሪያዎችን ደጋግመን እንድንገመግም የምንመክረው ምክንያት ይረዱናል.

የነቃው ንቃተ ህሊና እውነታውን በቀጥታ እንድንለማመድ ያስችለናል።

እንደ አለመታደል ሆኖ, በስህተት ሰው ተብሎ የሚጠራው አስተዋይ እንስሳ, በሎጂካዊ ቀመር ኃይል ተማርኮ, የንቃተ ህሊናውን ቀልድ ረስቷል.

የሎጂክ ጽንሰ-ሀሳቦችን የመቅረጽ ኃይል በመሠረቱ በጣም ደካማ ነው።

ከቲሲስ ወደ አንቲቴሲስ ማለፍ እንችላለን እና በክርክር አማካኝነት ወደ ውህደት መድረስ እንችላለን, ነገር ግን ይህ የመጨረሻው ራሱ ከእውነታው ጋር ሊጣጣም የማይችል የአዕምሮ ፅንሰ-ሀሳብ ሆኖ ይቀጥላል.

የንቃተ ህሊና ቀልድ የበለጠ ቀጥተኛ ነው, የማንኛውም ክስተት እውነታ በራሱ እንድንለማመድ ያስችለናል.

የተፈጥሮ ክስተቶች በአእምሮ ከተቀረጹት ፅንሰ ሀሳቦች ጋር በትክክል አይጣጣሙም።

ሕይወት ከጊዜ ወደ ጊዜ ትገለጣለች እና ለመተንተን ስንይዛት እንገድላታለን።

ይህን ወይም ያንን የተፈጥሮ ክስተት በመመልከት ፅንሰ-ሀሳቦችን ለመገመት ስንሞክር, የክስተቱን እውነታ ማስተዋል እናቆማለን እና በእሱ ውስጥ የምናያቸው ፅንሰ-ሀሳቦች እና ንድፈ-ሀሳቦች ብቻ ናቸው ከታየው እውነታ ጋር ምንም ግንኙነት የሌላቸው።

የአእምሮ ቅዠት አስደናቂ ነው እና ሁሉም የተፈጥሮ ክስተቶች ከእኛ ሎጂካዊ ቀልድ ጋር እንዲጣጣሙ በግድ እንፈልጋለን።

የንቃተ ህሊና ቀልድ በተሞክሮዎች ላይ የተመሰረተ ነው እና በባዶ ተጨባጭነት ላይ አይደለም.

የተፈጥሮ ህጎች በሙሉ በውስጣችን ይኖራሉ እና በውስጣችን ካላገኘናቸው, ከራሳችን ውጭ በጭራሽ አናገኛቸውም.

ሰው በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ይገኛል እና አጽናፈ ዓለም በሰው ውስጥ ይገኛል.

እውነተኛ የሆነው አንድ ሰው በውስጡ የሚለማመደው ነው, እውነታውን ሊለማመድ የሚችለው ንቃተ ህሊና ብቻ ነው።

የንቃተ ህሊና ቋንቋ ምሳሌያዊ, ውስጣዊ, ጥልቅ ትርጉም ያለው እና የነቁ ብቻ ሊረዱት ይችላሉ.

ንቃተ ህሊናውን ለማንቃት የሚፈልግ ሁሉ በውስጡ ያለውን የማይፈለጉ ነገሮች ማስወገድ አለበት, እነሱም ኢጎ, እኔነት, ማንነት ናቸው, በዚህ ውስጥ ማንነት ተቀብሯል.