ራስ-ሰር ትርጉም
የልጅ ራስን ማወቅ
ዘጠና ሰባት በመቶ ንዑስ ንቃተ ህሊና እና ሶስት በመቶ ንቃተ ህሊና እንዳለን በጣም በጥበብ ተነግሮናል።
በግልጽ እና በማያሻማ መልኩ፣ በውስጣችን የምንሸከመው የህልውናችን ዘጠና ሰባት በመቶው በእያንዳንዱ “ራስ” ውስጥ ተሞልቶ፣ ተጭኖ፣ ተቀብሮ እንደሚገኝ እንናገራለን።
በእርግጥም በእያንዳንዱ “ራስ” መካከል የተያዘው ይዘት ወይም ንቃተ ህሊና በራሱ ሁኔታ ይከናወናል።
ማንኛውም የተበታተነ “ራስ” የተወሰነ መቶኛ ንቃተ ህሊናን ያስለቅቃል፣ የህልውናው ነጻ መውጣት ወይም ንቃተ ህሊና እያንዳንዱ “ራስ” ሳይበታተን የማይቻል ነው።
የተበታተኑ “ራሶች” በበዙ ቁጥር የራስ ንቃተ ህሊና ይጨምራል። የተበታተኑ “ራሶች” ባነሱ ቁጥር የነቃ ንቃተ ህሊና መጠን ይቀንሳል።
የንቃተ ህሊና መነቃቃት የሚቻለው “ራስን” በመፍታት፣ እዚህ እና አሁን በራስ ውስጥ በመሞት ብቻ ነው።
የማያጠራጥር ነገር ቢኖር ይዘቱ ወይም ንቃተ ህሊናው በውስጣችን በምንሸከማቸው እያንዳንዱ “ራስ” መካከል ተሞልቶ ባለበት ጊዜ ተኝቷል፣ በንዑስ ንቃተ ህሊና ውስጥ ነው።
ንዑስ ንቃተ ህሊናን ወደ ንቃተ ህሊና መቀየር አስቸኳይ ነው እና ይህ የሚቻለው “ራሶችን” በማጥፋት ብቻ ነው፤ በራስ ውስጥ በመሞት።
በራስ ውስጥ ቀድሞ ሳይሞቱ መንቃት አይቻልም። በመጀመሪያ ለመንቃት ከዚያም ለመሞት የሚሞክሩት የሚናገሩትን እውነተኛ ልምድ የላቸውም፣ በስህተት መንገድ ላይ በቁርጠኝነት እየሄዱ ነው።
አራስ ሕፃናት አስደናቂ ናቸው፣ ሙሉ በሙሉ በራስ ንቃተ ህሊና ይደሰታሉ፤ ሙሉ በሙሉ ነቅተዋል።
በአራስ ሕፃን አካል ውስጥ የህልውናው አካል እንደገና ተካቷል እናም ያ ፍጡርን ውበት ይሰጠዋል።
አንድ መቶ በመቶው የህልውና ወይም ንቃተ ህሊና በአራስ ሕፃን ውስጥ እንደገና ተካቷል ማለታችን አይደለም፣ ነገር ግን በተለምዶ በ “ራሶች” መካከል የማይታሰረው ነፃው ሶስት በመቶው ነው።
ይሁን እንጂ በ አራስ ሕፃናት አካል ውስጥ እንደገና የተካተተው ይህ ነፃ የህልውና መጠን ሙሉ በሙሉ ራስን የማወቅ፣ ግልጽነት፣ ወዘተ ይሰጣቸዋል።
አዋቂዎች አራስ ሕፃንን በምህረት ይመለከታሉ፣ ፍጡሩ ንቃተ ህሊና የለውም ብለው ያስባሉ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ተሳስተዋል።
አራስ ሕፃኑ አዋቂውን እንደ እውነቱ ይመለከተዋል፤ ንቃተ ህሊና የሌለው፣ ጨካኝ፣ ጠማማ፣ ወዘተ.
የአራስ ሕፃኑ “ራሶች” ይመጣሉ ይሄዳሉ፣ አልጋው ዙሪያውን ይዞራሉ፣ በአዲሱ አካል ውስጥ መግባት ይፈልጋሉ፣ ነገር ግን አራስ ሕፃኑ ገና ስብዕና ስላልፈጠረ፣ “ራሶች” በአዲሱ አካል ውስጥ ለመግባት የሚያደርጉት ማንኛውም ሙከራ ከማይቻል በላይ ነው።
አንዳንድ ጊዜ ፍጡራን ወደ አልጋቸው የሚቀርቡትን እነዚያን መናፍስት ወይም “ራሶች” ሲያዩ ይደነግጣሉ ከዚያም ይጮኻሉ፣ ያለቅሳሉ፣ ነገር ግን አዋቂዎች ይህንን አይረዱም እናም ህጻኑ ታሟል ወይም ተርቧል ወይም ተጠምቷል ብለው ያስባሉ፤ የአዋቂዎች ንቃተ ህሊና ይህ ነው።
አዲሱ ስብዕና እየተፈጠረ ሲመጣ፣ ከቀድሞ ሕልውናዎች የመጡት “ራሶች” ቀስ በቀስ ወደ አዲሱ አካል ይገባሉ።
ሁሉም “ራሶች” እንደገና ሲካተቱ፣ በባህሪያችን የሚታወቀው አስፈሪ ውስጣዊ አስቀያሚነት በዓለም ላይ እንገለጣለን፤ ከዚያም እንደ ድንጋጤ በየቦታው እንዞራለን፤ ሁልጊዜ ንቃተ ህሊና የሌለን፣ ሁልጊዜ ጠማማዎች።
ስንሞት ሦስት ነገሮች ወደ መቃብር ይሄዳሉ፡- 1) አካላዊ አካል። 2) ኦርጋኒክ አስፈላጊው መሠረት። 3) ስብዕና።
አስፈላጊው መሠረት፣ እንደ መንፈስ፣ አካላዊ አካሉ በሚበታተንበት ጊዜ ከመቃብር ፊት ለፊት ቀስ በቀስ እየተበታተነ ይሄዳል።
ስብዕናው ንዑስ ንቃተ ህሊና ወይም ዝቅተኛ ንቃተ ህሊና ነው፣ በፈለገ ጊዜ ከመቃብር ይገባል ይወጣል፣ በሀዘንተኞች አበባ ሲመጡለት ይደሰታል፣ ቤተሰቡን ይወዳል እና ቀስ በቀስ የአቧራ ደመና እስኪሆን ድረስ ይሟሟል።
ከመቃብር ባሻገር የሚቀጥለው ነገር ኢጎ ነው፣ ብዙ “ራስ”፣ እኔ ራሴ፣ የዲያቢሎስ ክምር በውስጡም የህልውናው፣ ንቃተ ህሊናው ታስሮ የሚገኝ ሲሆን በጊዜው እና በሰዓቱ ይመለሳል፣ እንደገና ይካተታል።
አዲሱ የልጁ ስብዕና ሲፈጠር “ራሶቹ” እንደገና መካተታቸው የሚያሳዝን ነው።