ውይይቱ

ውጫዊ ንግግርን የት እንደሚመጣ መመልከት በጣም አስቸኳይ፣ የማይቀርና የማይቻል ጉዳይ ነው።

ያለ ጥርጥር የተሳሳተ ውስጣዊ ንግግር አሁንና ወደፊት ለሚፈጠሩ ብዙ የማይስማሙና ደስ የማይሉ የአእምሮ ሁኔታዎች “ምክንያት ፈጣሪ” ነው።

ግልጽ በሆነ መልኩ ትርጉም የለሽ፣ አጠራጣሪ ንግግሮችና በአጠቃላይ ጎጂ፣ አፍራሽና የማይረባ ንግግር በውጭው ዓለም የሚገለጽበት መነሻው የተሳሳተ የውስጥ ንግግር ነው።

በግኖሲስ ውስጥ የውስጥ ዝምታ ምሥጢራዊ ልምምድ እንዳለ ይታወቃል፤ ይህ ደግሞ የ “ሦስተኛው ክፍል” ተማሪዎቻችን የሚያውቁት ነው።

የውስጥ ዝምታ በተለይ በጣም ትክክለኛና በተወሰነ ነገር ላይ ማተኮር እንዳለበት በግልጽ መናገር አስፈላጊ ነው።

በጥልቅ የውስጥ ማሰላሰል ጊዜ የአስተሳሰብ ሂደት ሆን ተብሎ ሲሟጠጥ የውስጥ ዝምታ ይሳካል፤ ነገር ግን በዚህ ምዕራፍ ውስጥ ልናብራራው የምንፈልገው ይህን አይደለም።

“አእምሮን ባዶ ማድረግ” ወይም “ባዶ ማድረግ” የውስጥ ዝምታን በእውነት ለመሳካት አሁን በዚህ አንቀጽ ልናብራራው የምንፈልገው አይደለም።

እየጠቀስን ያለነውን የውስጥ ዝምታ መለማመድ አንድ ነገር ወደ አእምሮ እንዳይገባ መከልከል ማለት አይደለም።

በእርግጥ አሁን እያወራን ያለነው በጣም የተለየ ዓይነት የውስጥ ዝምታ ነው። አጠቃላይ የሆነ ነገር አይደለም…

በአእምሮ ውስጥ ስላለ ነገር፣ ሰው፣ ክስተት፣ የእራሳችን ወይም የሌላ ሰው ጉዳይ፣ የነገሩን፣ እገሌ ያደረገውን ወዘተ በተመለከተ የውስጥ ዝምታን መለማመድ እንፈልጋለን፤ ነገር ግን በውስጣዊ ምላሳችን ሳንነካው፣ ያለ ቅርብ ንግግር…

በውጫዊ አንደበት ብቻ ሳይሆን በድብቅና ውስጣዊ አንደበት ዝም ማለት መማር አስደናቂና ድንቅ ነው።

ብዙዎች በውጫዊ መልኩ ዝም ይላሉ፣ ነገር ግን በውስጣዊ አንደበታቸው ባልንጀራቸውን በሕይወት እያሉ ቆዳቸውን ይገፉታል። መርዛማና ክፉ የውስጥ ንግግር የውስጥ መደናገርን ይፈጥራል።

የተሳሳተውን የውስጥ ንግግር ከተመለከቱ ግማሽ እውነት ወይም በተወሰነ ደረጃ ትክክል ባልሆነ መንገድ የተያያዙ እውነቶች ወይም የተጨመረ ወይም የተተወ ነገር እንደሆነ ያያሉ።

በሚያሳዝን ሁኔታ ስሜታዊ ሕይወታችን ሙሉ በሙሉ “በራስ ርኅራኄ” ላይ የተመሠረተ ነው።

ይባስ ብሎ ለራሳችን፣ ለ”ውዱ ኢጎአችን” ብቻ እንራራለን፤ ከእኛ ጋር ለማይራሩ ደግሞ ጥላቻና እስከ መጥላት እንሄዳለን።

ራሳችንን ከመጠን በላይ እንወዳለን፣ በመቶ በመቶ ናርሲሲስቶች ነን፤ ይህ የማይካድ ሐቅ ነው።

“በራስ ርኅራኄ” ውስጥ እስካለን ድረስ ማንኛውም የእድገት ደረጃ ከእውነታ የራቀ ይሆናል።

የሌላውን አመለካከት መመልከት መማር አለብን። እራሳችንን በሌሎች ቦታ ማስቀመጥ መቻል አስቸኳይ ነው።

“እንግዲህ ሰዎች ሊያደርጉላችሁ የምትወዱትን ሁሉ እናንተ ደግሞ እንዲሁ አድርጉላቸው” (ማቴዎስ፡ VII, 12)

በእነዚህ ጥናቶች ውስጥ በእውነት የሚቆጠረው ወንዶች በውስጥና በማይታይ ሁኔታ እርስ በርሳቸው የሚግባቡበት መንገድ ነው።

እንደ አለመታደል ሆኖ በጣም ጨዋዎችና አንዳንዴም ቅን ብንሆንም በማይታይና በውስጣዊ ሁኔታ እርስ በርሳችን መጥፎ እንደምንግባባ ምንም ጥርጥር የለውም።

በውጫዊ መልኩ በጣም ደጎች የሚመስሉ ሰዎች መሰሎቻቸውን በየቀኑ ወደ ራሳቸው ድብቅ ዋሻ እየጎተቱ የሚፈልጉትን ሁሉ ያደርጋሉ። (ማዋረድ፣ ማላገጥ፣ መሳለቅ፣ ወዘተ)