سكين الضمير

يرمز بعض علماء النفس إلى الوعي على أنه سكين قادرة جدًا على فصلنا عما هو ملتصق بنا واستخلاص القوة منا.

يعتقد هؤلاء علماء النفس أن الطريقة الوحيدة للهروب من قوة هذا الأنا أو ذاك هي مراقبته بوضوح متزايد بهدف فهمه لكي نصبح واعين به.

يعتقد هؤلاء الناس أن المرء ينفصل في النهاية عن هذا الأنا أو ذاك، ولو كان ذلك بسماكة شفرة السكين.

وبهذه الطريقة، كما يقولون، يبدو الأنا الذي فصله الوعي وكأنه نبات مقطوع.

إن إدراك أي أنا، وفقًا لهم، يعني فصله عن نفسيتنا والحكم عليه بالإعدام.

مما لا شك فيه أن هذا المفهوم، الذي يبدو مقنعًا للغاية، يفشل في الممارسة العملية.

إن الأنا الذي تم قطعه من شخصيتنا بواسطة سكين الوعي، وطُرد من المنزل كشاة سوداء، يستمر في الفضاء النفسي، ويتحول إلى شيطان مغوي، ويصر على العودة إلى المنزل، ولا يستسلم بسهولة، ولا يريد بأي حال من الأحوال أن يأكل خبز المنفى المرير، ويبحث عن فرصة وفي أدنى إهمال للحراسة يستقر مرة أخرى داخل نفسيتنا.

الأكثر خطورة هو أنه داخل الأنا المنفي يوجد دائمًا نسبة معينة من الجوهر، من الوعي.

كل هؤلاء علماء النفس الذين يفكرون بهذه الطريقة، لم يتمكنوا أبدًا من حل أي من ذواتهم، لقد فشلوا بالفعل.

بقدر ما نحاول تجنب مسألة الكونداليني، فإن المشكلة خطيرة للغاية.

في الواقع، “الابن الجاحد” لا يتقدم أبدًا في العمل الباطني على نفسه.

من الواضح أن “الابن الجاحد” هو كل من يحتقر “إيزيس”، أمنا الكونية الإلهية، الخاصة، الفردية.

إيزيس هي أحد الأجزاء المستقلة من كياننا الخاص، ولكنها مشتقة، الأفعى النارية لقوتنا السحرية، الكونداليني.

من الواضح أن “إيزيس” وحدها لديها القدرة المطلقة على تفكيك أي أنا؛ هذا أمر لا جدال فيه، ولا يمكن دحضه، ولا يمكن إنكاره.

كونداليني هي كلمة مركبة: “كوندا تذكرنا بالعضو البغيض كوندارتيجوادور”، “ليني هو مصطلح أطلنطي يعني النهاية”.

“كونداليني” تعني: “نهاية العضو البغيض كوندارتيجوادور”. لذلك من الملح عدم الخلط بين “الكونداليني” و “الكوندارتيجوادور”.

لقد قلنا في فصل سابق أن الأفعى النارية لقوتنا السحرية ملتفة ثلاث مرات ونصف داخل مركز مغناطيسي معين يقع في عظم العصعص، قاعدة العمود الفقري.

عندما تصعد الأفعى، تكون هي الكونداليني، وعندما تنزل، تكون هي العضو البغيض كوندارتيجوادور.

من خلال “التانترا البيضاء” تصعد الأفعى منتصرة عبر القناة النخاعية الشوكية، وتوقظ القوى التي تؤله.

من خلال “التانترا السوداء” تندفع الأفعى من العصعص إلى الجحيم الذري للإنسان. هكذا يتحول الكثيرون إلى شياطين شريرة بشكل رهيب.

أولئك الذين يرتكبون خطأ إعطاء الأفعى الصاعدة كل الخصائص اليسارية والمظلمة للأفعى الهابطة، يفشلون بالتأكيد في العمل على أنفسهم.

لا يمكن إبادة العواقب السيئة لـ “العضو البغيض كوندارتيجوادور” إلا بواسطة “الكونداليني”.

لا يضر التوضيح أن هذه العواقب السيئة متبلورة في الأنا المتعدد في علم النفس الثوري.

القوة المنومة للأفعى الهابطة تغرق البشرية في اللاوعي.

الأفعى الصاعدة وحدها، على النقيض من ذلك، يمكن أن توقظنا. هذه الحقيقة هي بديهية في الحكمة المحكمة. الآن سوف نفهم بشكل أفضل المغزى العميق للكلمة المقدسة “كونداليني”.

دائمًا ما يتم تمثيل الإرادة الواعية بالمرأة المقدسة، مريم، إيزيس، التي تسحق رأس الأفعى الهابطة.

أعلن هنا بصراحة ودون مواربة أن التيار المزدوج من النور، النار الحية والنجمية للأرض، قد تم تصويره بالأفعى برأس ثور، أو ماعز أو كلب في الأسرار القديمة.

إنها الأفعى المزدوجة لقضيب هرمس. إنها الأفعى المغوية في عدن. ولكنها أيضًا دون أدنى شك، أفعى النحاس لموسى المتشابكة في “تاو”، أي في “لينغام المولد”.

إنه “الماعز” من السبت وبافوميت فرسان الهيكل الغنوصيين. الهايلية من اللاأدرية العالمية؛ الذيل المزدوج للأفعى الذي يشكل أرجل الديك الشمسي لأبراكساس.

في “لينغام الأسود” المضمن في “يوني” المعدني، رموز الإله شيفا، الألوهية الهندوسية، يكمن المفتاح السري لإيقاظ وتطوير الأفعى الصاعدة أو كونداليني، بشرط ألا تسكب أبدًا في الحياة “إناء هرمس ثلاثي التجسيد”، الإله العظيم ثلاث مرات “أبو منجل تحوت”.

لقد تحدثنا بين السطور لأولئك الذين يعرفون كيف يفهمون. من كان له فهم فليفهم لأن هنا حكمة.

التانتريون السود مختلفون، فهم يوقظون ويطورون العضو البغيض كوندارتيجوادور، الأفعى المغوية في عدن، عندما يرتكبون في طقوسهم الجريمة التي لا تغتفر المتمثلة في إراقة “النبيذ المقدس”.