الكأس المقدسة

يتلألأ الكأس المقدسة في ظلمة الليل الدامسة عبر العصور. سعى فرسان القرون الوسطى في زمن الحروب الصليبية عبثًا للعثور على الكأس المقدسة في الأرض المقدسة، ولكنهم لم يجدوها.

عندما عاد النبي إبراهيم من الحرب ضد ملوك سدوم وعمورة، يُقال إنه التقى بملكي صادق، عبقري الأرض. من المؤكد أن هذا الكائن العظيم عاش في حصن يقع بالضبط في ذلك المكان الذي بُنيت فيه لاحقًا القدس، المدينة المحبوبة للأنبياء.

تقول أسطورة القرون، وهذا ما يعرفه البشر والملائكة، أن إبراهيم احتفل بالمسحة الغنوصية بتقاسم الخبز والنبيذ بحضور ملكي صادق.

ليس من غير الملائم التأكيد على أن إبراهيم قدم بعد ذلك الأعشار والبكور لملكي صادق كما هو مكتوب في كتاب الشريعة.

تلقى إبراهيم الكأس المقدسة من يد ملكي صادق. بعد فترة طويلة من الزمن، انتهى المطاف بهذا الكأس في هيكل القدس.

لا شك في أن ملكة سبأ كانت بمثابة وسيطة في هذا الحدث. مثلت أمام الملك سليمان ومعها الكأس المقدسة، وبعد إخضاعه لاختبارات صارمة، سلمته هذه الجوهرة الثمينة.

شرب الكابير الأعظم يسوع من هذا الكأس في الاحتفال المقدس للعشاء الأخير كما هو مكتوب في الأناجيل الأربعة.

ملأ يوسف الرامي الكأس بالدم الذي تدفق من جروح المحبوب على جبل الجمجمة.

عندما داهمت الشرطة الرومانية منزل السيناتور المذكور، لم يعثروا على هذه الجوهرة الثمينة.

لم يخف السيناتور الروماني هذه الجوهرة الثمينة فحسب، بل قام أيضًا، جنبًا إلى جنب معها، بإخفاء رمح لونجينوس تحت الأرض، وهو الرمح الذي طعن به قائد المئة الروماني جنب الرب.

سُجن يوسف الرامي في سجن مروع لرفضه تسليم الكأس المقدسة.

عندما خرج السيناتور المذكور من السجن، ذهب إلى روما حاملاً الكأس المقدسة.

عند وصوله إلى روما، وجد يوسف الرامي اضطهاد نيرون للمسيحيين وذهب على طول شواطئ البحر الأبيض المتوسط.

ذات ليلة ظهر له ملاك في المنام وقال له: “هذا الكأس له قوة عظيمة لأنه يحتوي على دم فادي العالم.” امتثل يوسف الرامي لأوامر الملاك ودفن هذا الكأس في معبد يقع في مونتسيرات، كاتالونيا، إسبانيا.

مع مرور الوقت، أصبح هذا الكأس غير مرئي مع المعبد وجزء من الجبل.

الكأس المقدسة هي إناء هرمس، وكأس سليمان، والجرن الثمين لجميع معابد الأسرار.

في تابوت العهد، لم يكن الكأس المقدسة غائبة أبدًا في شكل الكأس أو الجومور، التي وُضع بداخلها المن من الصحراء.

تصنف الكأس المقدسة بشكل قاطع اليوني الأنثوي. داخل هذا الكأس المقدس يوجد رحيق الخلود، وسوما المتصوفة، والشراب الأسمى للآلهة القديسين.

يشرب المسيح الأحمر من الكأس المقدسة في الساعة الأخيرة من التجسد المسيحي، كما هو مكتوب في إنجيل الرب.

الكأس المقدسة لا تغيب أبدًا عن مذبح المعبد. من الواضح أن الكاهن يجب أن يشرب نبيذ النور في الكأس المقدسة.

سيكون من السخف افتراض وجود معبد للأسرار لا يوجد بداخله الكأس المباركة لجميع العصور.

هذا يذكرنا بجنيف ملكة الجان التي قدمت النبيذ للانسيلوت في كؤوس شهية من SUFRA و MANTI.

تتغذى الآلهة الخالدة على الشراب الموجود في الكأس المقدسة. أولئك الذين يكرهون الكأس المباركة يجدفون على الروح القدس.

يجب أن يتغذى الإنسان الخارق على رحيق الخلود الموجود في الكأس الإلهي للمعبد.

تحويل الطاقة الخالقة أمر أساسي عندما يرغب المرء في الشرب من الكأس المقدسة.

المسيح الأحمر، الثوري دائمًا، المتمرد دائمًا، البطولي دائمًا، المنتصر دائمًا، يحتفل بالآلهة بالشرب من الكأس الذهبية.

ارفعوا كؤوسكم جيدًا واحرصوا على عدم سكب ولو قطرة واحدة من النبيذ الثمين.

تذكروا أن شعارنا هو THELEMA (إرادة).

من قاع الكأس - رمز مجازي للعضو الجنسي الأنثوي - تنبثق ألسنة اللهب التي تتألق على الوجه المتوهج للإنسان الخارق.

تشرب الآلهة التي لا توصف في جميع المجرات دائمًا من شراب الخلود في الكأس الأبدية.

ينتج البرد القمري تراجعات في الوقت المناسب. من الضروري شرب النبيذ المقدس للنور في الكأس المقدسة للكيمياء.

الأرجوان الملكي للملوك المقدسين، والتاج الملكي، والذهب الملتهب هي فقط للمسيح الأحمر.

يمسك رب البرق والرعد بالكأس المقدسة في يده اليمنى ويشرب نبيذ الذهب ليتغذى.

أولئك الذين يريقون إناء هرمس أثناء الجماع الكيميائي، يصبحون في الواقع مخلوقات دون بشرية من العالم السفلي.

كل ما كتبناه هنا يجد توثيقًا كاملاً في كتابي المسمى “الزواج المثالي”.