الرجل الخارق

لقد قال قانون أناهواك: “إن الآلهة خلقت الرجال من الخشب، وبعد أن خلقتهم دمجتهم مع الألوهية”؛ ثم يضيف: “ليس كل الرجال ينجحون في الاندماج مع الألوهية”.

مما لا شك فيه أن أول ما نحتاجه هو خلق الإنسان قبل أن نتمكن من دمجه مع الواقع.

الحيوان الفكري الذي يسمى خطأً إنسانًا ليس إنسانًا بأي حال من الأحوال.

إذا قارنا الإنسان بالحيوان الفكري، فيمكننا عندها أن نتحقق بأنفسنا من الحقيقة الملموسة وهي أن الحيوان الفكري، على الرغم من أنه يشبه الإنسان جسديًا، إلا أنه مختلف تمامًا من الناحية النفسية.

لسوء الحظ، الجميع يفكرون بشكل خاطئ، ويفترضون أنهم رجال، ويصفون أنفسهم بأنهم كذلك.

لقد اعتقدنا دائمًا أن الإنسان هو ملك الخليقة؛ الحيوان الفكري حتى الآن لم يثبت أنه حتى ملك نفسه؛ إذا لم يكن ملكًا لعملياته النفسية الخاصة، وإذا لم يتمكن من توجيهها بإرادته، فمن باب أولى أنه لن يتمكن من حكم الطبيعة.

لا يمكننا بأي حال من الأحوال أن نقبل الإنسان الذي تحول إلى عبد، وغير قادر على حكم نفسه، وتحول إلى لعبة في أيدي القوى الوحشية للطبيعة.

إما أن تكون ملك الكون أو لا تكون؛ في الحالة الأخيرة، يتبين بلا شك الحقيقة الملموسة وهي أنك لم تصل بعد إلى حالة الإنسان.

داخل الغدد الجنسية للحيوان الفكري، أودع الشمس جراثيم للإنسان.

من الواضح أن هذه الجراثيم يمكن أن تتطور أو تضيع بشكل نهائي.

إذا أردنا أن تتطور هذه الجراثيم، فمن الضروري التعاون مع الجهد الذي تبذله الشمس لخلق الرجال.

يجب على الإنسان الشرعي أن يعمل بشكل مكثف بهدف واضح هو التخلص من العناصر غير المرغوب فيها التي نحملها بداخلنا.

إذا لم يقم الإنسان الحقيقي بإزالة هذه العناصر من نفسه، فسوف يفشل فشلاً ذريعًا؛ سيتحول إلى إجهاض للرحم الكوني، إلى فشل.

الإنسان الذي يعمل حقًا على نفسه بهدف إيقاظ الوعي، يمكنه الاندماج مع الألوهية.

من الواضح أن الإنسان الشمسي المندمج مع الألوهية، يصبح بحكم الواقع والقانون إنسانًا خارقًا.

ليس من السهل الوصول إلى الإنسان الخارق. مما لا شك فيه أن الطريق الذي يؤدي إلى الإنسان الخارق يقع وراء الخير والشر.

الشيء جيد عندما يناسبنا وسيء عندما لا يناسبنا. بين إيقاعات الشعر يختبئ أيضًا الجرم. هناك الكثير من الفضيلة في الشرير والكثير من الشر في الفاضل.

الطريق الذي يؤدي إلى الإنسان الخارق هو طريق حد السكين؛ هذا الطريق مليء بالمخاطر في الداخل والخارج.

الشر خطير، والخير أيضًا خطير؛ الطريق المروع يقع وراء الخير والشر، إنه قاسٍ للغاية.

يمكن لأي قانون أخلاقي أن يوقفنا في المسيرة نحو الإنسان الخارق. التعلق بهذه الأمسيات أو تلك، بهذه المشاهد أو تلك يمكن أن يوقفنا في الطريق الذي يصل إلى الإنسان الخارق.

القواعد والإجراءات، مهما كانت حكيمة، إذا كانت منغمسة في هذا التعصب أو ذاك، في هذا التحيز أو ذاك، في هذا المفهوم أو ذاك، يمكن أن تعيق تقدمنا نحو الإنسان الخارق.

الإنسان الخارق يعرف خير الشر وشر الخير؛ يمسك بسيف العدالة الكونية ويقع وراء الخير والشر.

الإنسان الخارق، بعد أن قضى على جميع القيم الجيدة والسيئة في نفسه، تحول إلى شيء لا يفهمه أحد، إنه البرق، إنه شعلة الروح العالمية للحياة المتألقة في وجه موسى.

في كل خيمة على الطريق، يقدم بعض النساك هداياهم للإنسان الخارق، لكن هذا الأخير يواصل طريقه إلى ما وراء النوايا الحسنة للنساك.

ما قاله الناس تحت الرواق المقدس للمعابد له جمال كبير، لكن الإنسان الخارق يقع وراء أقوال الناس التقية.

الإنسان الخارق هو البرق وكلمته هي الرعد الذي يفكك قوى الخير والشر.

الإنسان الخارق يتألق في الظلام، لكن الظلام يكره الإنسان الخارق.

تصنف الجماهير الإنسان الخارق على أنه منحرف لمجرد أنه لا يندرج ضمن العقائد غير القابلة للجدال، ولا ضمن العبارات التقية، ولا ضمن الأخلاق السليمة للرجال الجادين.

يكره الناس الإنسان الخارق ويصلبونه بين المجرمين لأنهم لا يفهمونه، لأنهم يحكمون عليه مسبقًا، وينظرون إليه من خلال العدسة النفسية لما يُعتقد أنه مقدس على الرغم من أنه شرير.

الإنسان الخارق يشبه الشرارة التي تسقط على الأشرار أو مثل بريق شيء غير مفهوم ثم يضيع بعد ذلك في الغموض.

الإنسان الخارق ليس قديسًا ولا منحرفًا، فهو يقع وراء القداسة والانحراف؛ لكن الناس يصفونه بأنه قديس أو منحرف.

الإنسان الخارق يتألق للحظة بين ظلام هذا العالم ثم يختفي إلى الأبد.

داخل الإنسان الخارق يتألق المسيح الأحمر بشكل حارق. المسيح الثوري، سيد التمرد العظيم.