العمل المسيحاني

المسيح الداخلي الحميم ينشأ داخليًا في العمل المتعلق بحل الأنا النفسية.

من الواضح أن المسيح الداخلي لا يظهر إلا في اللحظة الحاسمة لجهودنا المتعمدة ومعاناتنا الطوعية.

إن ظهور نار المسيح هو الحدث الأكثر أهمية في حياتنا.

عندئذ يتولى المسيح الداخلي مسؤولية جميع عملياتنا العقلية والعاطفية والحركية والغريزية والجنسية.

بشكل لا جدال فيه، المسيح الداخلي هو مخلصنا الداخلي العميق.

إنه كامل، وعندما يدخل فينا، يبدو ناقصًا؛ كونه عفيفًا، يبدو وكأنه ليس كذلك؛ كونه عادلاً، يبدو وكأنه ليس كذلك.

هذا يشبه الانعكاسات المختلفة للضوء. إذا كنت ترتدي نظارات زرقاء، فسيبدو كل شيء أزرق، وإذا كنت ترتدي نظارات حمراء، فسترى كل شيء بهذا اللون.

على الرغم من أنه أبيض، يُنظر إليه من الخارج، سيرى كل شخص من خلال البلورة النفسية التي يُنظر إليه بها؛ لهذا السبب عندما يراه الناس، لا يرونه.

عندما يتولى مسؤولية جميع عملياتنا النفسية، فإن رب الكمال يعاني ما لا يوصف.

إذ تحول إلى رجل بين الرجال، يجب أن يمر بالعديد من الاختبارات وأن يتحمل تجارب لا توصف.

التجربة هي نار، والانتصار على التجربة هو نور.

يجب أن يتعلم المبتدئ أن يعيش بخطورة؛ هكذا كتب؛ هذا ما يعرفه الخيميائيون.

يجب على المبتدئ أن يسير بثبات على طريق حافة الشفرة؛ على جانبي الطريق الصعب توجد هاويات مروعة.

في الطريق الصعب لحل الأنا، توجد طرق معقدة تترسخ جذورها تحديدًا في الطريق الحقيقي.

من الواضح أن طريق حافة الشفرة تتفرع منه مسارات متعددة لا تؤدي إلى أي مكان؛ بعضها يقودنا إلى الهاوية واليأس.

توجد مسارات يمكن أن تحولنا إلى عظماء في مناطق معينة من الكون، ولكنها لن تعيدنا بأي حال من الأحوال إلى حضن الأب الكوني الأزلي المشترك.

توجد مسارات رائعة، ذات مظهر مقدس للغاية، لا توصف، لسوء الحظ يمكن أن تقودنا فقط إلى التطور المنغمس لعوالم الجحيم.

في عمل حل الأنا، نحتاج إلى أن نسلم أنفسنا بالكامل للمسيح الداخلي.

في بعض الأحيان تظهر مشاكل يصعب حلها؛ فجأة؛ يضيع الطريق في متاهات لا يمكن تفسيرها ولا تعرف من أين يستمر؛ فقط الطاعة المطلقة للمسيح الداخلي وللأب الذي في الخفاء يمكن أن ترشدنا بحكمة في مثل هذه الحالات.

طريق حافة الشفرة مليء بالمخاطر من الداخل والخارج.

الأخلاق التقليدية لا تفيد شيئًا؛ الأخلاق عبدة للعادات. من العصر. من المكان.

ما كان أخلاقيًا في العصور الماضية أصبح الآن غير أخلاقي؛ ما كان أخلاقيًا في العصور الوسطى قد يكون غير أخلاقي في هذه الأوقات الحديثة. ما هو أخلاقي في بلد ما هو غير أخلاقي في بلد آخر، إلخ.

في عمل حل الأنا، يحدث أحيانًا عندما نعتقد أننا نسير على ما يرام، يتضح أننا نسير على نحو خاطئ للغاية.

التغييرات ضرورية أثناء التقدم الباطني، لكن الناس الرجعيين يظلون حبيسي الماضي؛ يتصلبون في الزمان ويثورون ويبرقون ضدنا بينما نحقق تقدمًا نفسيًا عميقًا وتغييرات جذرية.

الناس لا يتحملون تغييرات المبتدئ؛ يريدون أن يستمر هذا الأخير في التصلب في العديد من الأمس.

أي تغيير يقوم به المبتدئ يتم تصنيفه على الفور على أنه غير أخلاقي.

بالنظر إلى الأمور من هذه الزاوية في ضوء العمل المسيحي، يمكننا أن نوضح بوضوح عدم فعالية مختلف مدونات الأخلاق التي كتبت في العالم.

بشكل لا جدال فيه، المسيح الظاهر والمخفي في قلب الإنسان الحقيقي؛ عندما يتولى مسؤولية حالاتنا النفسية المختلفة، كونه غير معروف للناس، يوصف في الواقع بأنه قاسي وغير أخلاقي وفاسد.

إنه لأمر عجيب أن يعبد الناس المسيح، ومع ذلك ينسبون إليه هذه الأوصاف المروعة.

من الواضح أن الناس اللاواعيين والنائمين يريدون فقط مسيحًا تاريخيًا، مجسمًا، من التماثيل والعقائد الراسخة، والتي يمكنهم بسهولة استيعاب جميع مدوناتهم الأخلاقية الخرقاء والعفا عليها الزمن وجميع تحيزاتهم وشروطهم.

لا يمكن للناس أن يتصوروا المسيح الداخلي في قلب الإنسان؛ الجماهير تعبد فقط تمثال المسيح وهذا كل شيء.

عندما يتحدث المرء إلى الجماهير، عندما يعلن لهم الواقعية القاسية للمسيح الثوري؛ المسيح الأحمر، المسيح المتمرد، يتلقى على الفور أوصافًا مثل: زنديق، مهرطق، شرير، مدنس، مدنس، إلخ.

هكذا هي الجماهير، دائمًا غير واعية؛ دائمًا نائمة. الآن سنفهم لماذا المسيح المصلوب في الجلجثة يهتف بكل قوة روحه: يا أبي اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ما يفعلون!

المسيح في حد ذاته كونه واحدًا، يظهر كأنه كثيرون؛ لهذا قيل أنه وحدة متعددة كاملة. لمن يعرف، الكلمة تعطي قوة؛ لم ينطق بها أحد، ولن ينطق بها أحد، إلا من يملكها مجسدة.

تجسيده هو الأمر الأساسي في العمل المتقدم للأنا المتعدد.

رب الكمال يعمل فينا بينما نسعى بوعي في العمل على أنفسنا.

إنه لأمر مؤلم للغاية العمل الذي يجب على المسيح الداخلي القيام به داخل نفسيتنا.

في الحقيقة، يجب على معلمنا الداخلي أن يعيش كل درب صليبه في أعماق روحنا.

مكتوب: “إلى الله نصلي وبالمطرقة نضرب”. مكتوب أيضًا: “ساعد نفسك وأنا سأساعدك”.

إن التضرع إلى الأم الكونداليني الإلهية أمر أساسي عندما يتعلق الأمر بحل التراكمات النفسية غير المرغوب فيها، ولكن المسيح الداخلي في الخلفيات الأعمق لنفسي، يعمل بحكمة وفقًا لمسؤولياته التي يلقيها على كتفيه.