مستوى الكينونة

من نحن؟ من أين أتينا؟ إلى أين نذهب؟ لماذا نعيش؟ لماذا نعيش؟…

مما لا شك فيه أن “الحيوان الفكري” المسكين الذي يُدعى خطأً الإنسان، لا يعرف فحسب، بل إنه لا يعرف حتى أنه لا يعرف… والأسوأ من ذلك هو الوضع الصعب والغريب الذي نجد أنفسنا فيه، فنحن نجهل سر جميع مآسينا، ومع ذلك فنحن مقتنعون بأننا نعرف كل شيء…

خذ “حيوانًا ثدييًا عاقلًا”، شخصًا من هؤلاء الذين يتظاهرون بالنفوذ في الحياة، إلى وسط الصحراء الكبرى، واتركه هناك بعيدًا عن أي واحة، وراقبه من طائرة ماذا يحدث… الحقائق ستتحدث عن نفسها؛ “الإنسان العاقل” على الرغم من أنه يتظاهر بالقوة ويعتقد أنه رجل عظيم، إلا أنه في الواقع ضعيف بشكل مروع…

“الحيوان العاقل” غبي بنسبة مئة بالمئة؛ يعتقد عن نفسه الأفضل؛ يعتقد أنه يمكن أن يتطور بشكل رائع من خلال رياض الأطفال، ودليل اللياقة، والمدارس الابتدائية، والثانوية، والإعدادية، والجامعة، وسمعة الأب الجيدة، إلخ، إلخ، إلخ. لسوء الحظ، بعد كل هذه الحروف والأخلاق الحميدة والألقاب والمال، نعلم جيدًا أن أي ألم في المعدة يحزننا وأننا في الواقع ما زلنا تعيسين وبائسين…

يكفي قراءة التاريخ العالمي لتعرف أننا نفس البرابرة القدماء وأننا بدلًا من أن نتحسن، أصبحنا أسوأ… هذا القرن العشرين بكل ما فيه من روعة وحروب وبغاء ولواط عالمي وانحلال جنسي ومخدرات وكحول وقسوة مفرطة وخبث شديد ووحشية، إلخ، إلخ، إلخ، هو المرآة التي يجب أن ننظر فيها إلى أنفسنا؛ لا يوجد سبب وجيه للتفاخر بأننا وصلنا إلى مرحلة أعلى من التطور…

الاعتقاد بأن الوقت يعني التقدم هو أمر سخيف، وللأسف لا يزال “الجهلة المثقفون” محبوسين في “عقيدة التطور”… في جميع الصفحات السوداء من “التاريخ الأسود” نجد دائمًا نفس الفظائع والحروب والطموحات المروعة، إلخ. ومع ذلك، لا يزال معاصرونا “المتحضرون للغاية” مقتنعين بأن مسألة الحرب هي شيء ثانوي، حادث عابر لا علاقة له “بحضارتهم الحديثة” المزعومة.

بالتأكيد ما يهم هو طريقة كل شخص؛ بعض الناس سيكونون سكارى، وآخرون ممتنعين عن الشراب، وهؤلاء سيكونون صادقين وهؤلاء سيكونون وقحين؛ كل شيء موجود في الحياة… الكتلة هي مجموع الأفراد؛ ما هو الفرد هو الكتلة، هو الحكومة، إلخ. الكتلة هي إذن امتداد للفرد؛ لا يمكن تحويل الجماهير، الشعوب، إذا لم يتحول الفرد، إذا لم يتحول كل شخص…

لا أحد يستطيع أن ينكر وجود مستويات اجتماعية مختلفة؛ هناك أناس من الكنيسة ومن بيوت الدعارة؛ من التجارة ومن الريف، إلخ، إلخ، إلخ. وبالمثل، توجد مستويات مختلفة من الكينونة. ما نحن عليه داخليًا، رائعين أو حقيرين، كرماء أو بخلاء، عنيفين أو مسالمين، عفيفين أو شهوانيين، يجذب الظروف المختلفة للحياة…

الشخص الشهواني سيجذب دائمًا مشاهد ودراما وحتى مآسي من الفجور سيجد نفسه متورطًا فيها… الشخص السكران سيجذب السكارى وسيجد نفسه دائمًا في الحانات والمقاهي، هذا واضح… ماذا سيجذب المرابي، الأناني؟ كم عدد المشاكل والسجون والمصائب؟

ومع ذلك، فإن الأشخاص المريرين، المتعبين من المعاناة، لديهم الرغبة في التغيير، وتقليب صفحة تاريخهم… يا للأسف على هؤلاء الناس! يريدون التغيير ولا يعرفون كيف؛ لا يعرفون الإجراء؛ إنهم عالقون في طريق مسدود… ما حدث لهم بالأمس يحدث لهم اليوم وسيحدث لهم غدًا؛ يكررون دائمًا نفس الأخطاء ولا يتعلمون دروس الحياة حتى بقوة المدفع.

كل الأشياء تتكرر في حياتهم؛ يقولون نفس الأشياء، ويفعلون نفس الأشياء، ويندبون نفس الأشياء… هذا التكرار الممل للدراما والكوميديا والمآسي سيستمر طالما أننا نحمل بداخلنا العناصر غير المرغوب فيها من الغضب والجشع والشهوة والحسد والكبرياء والكسل والشراهة، إلخ، إلخ، إلخ.

ما هو مستوانا الأخلاقي؟ أو بالأحرى: ما هو مستوى الكينونة لدينا؟ طالما أن مستوى الكينونة لا يتغير بشكل جذري، فسيستمر تكرار كل بؤسنا ومشاهدنا ومصائبنا ومآسينا… كل الأشياء، كل الظروف، التي تحدث خارجنا، على مسرح هذا العالم، هي انعكاس حصري لما نحمله في داخلنا.

بحق يمكننا أن نؤكد رسميًا أن “الخارج هو انعكاس للداخل”. عندما يتغير المرء داخليًا وهذا التغيير جذري، فإن الخارج، الظروف، الحياة، تتغير أيضًا.

لقد كنت أراقب خلال هذا الوقت (عام 1974) مجموعة من الناس الذين غزا أرضًا مملوكة للغير. هنا في المكسيك يتلقى هؤلاء الناس وصفًا غريبًا وهو “المظليين”. إنهم جيران لمستعمرة كامبستري تشوروبوسكو، وهم قريبون جدًا من منزلي، وهذا هو السبب الذي جعلني أتمكن من دراستهم عن كثب…

أن تكون فقيرًا لا يمكن أن يكون جريمة أبدًا، ولكن الخطورة لا تكمن في ذلك، بل في مستوى الكينونة لديهم… إنهم يتشاجرون مع بعضهم البعض يوميًا، ويسكرون، ويهينون بعضهم البعض، ويتحولون إلى قتلة لرفاقهم في المصيبة، ويعيشون بالتأكيد في أكواخ قذرة يسود فيها الكراهية بدلًا من الحب…

لقد فكرت مرات عديدة في أنه إذا قام أي شخص من هؤلاء بإزالة الكراهية والغضب والشهوة والسكر والنميمة والقسوة والأنانية والافتراء والحسد وحب الذات والكبرياء، إلخ، إلخ، إلخ من داخله، فسوف يعجب الآخرين، وسوف يرتبط بقانون التشابهات النفسية ببشر أكثر تهذيبًا وأكثر روحانية؛ هذه العلاقات الجديدة ستكون حاسمة للتغيير الاقتصادي والاجتماعي…

سيكون هذا هو النظام الذي يسمح لهذا الشخص بالتخلي عن “المرآب”، “المجاري” القذرة… لذا، إذا كنا نريد حقًا تغييرًا جذريًا، فإن أول شيء يجب أن نفهمه هو أن كل واحد منا (سواء كان أبيض أو أسود أو أصفر أو نحاسي، جاهلًا أو مثقفًا، إلخ)، يقع في هذا “المستوى من الكينونة” أو ذاك.

ما هو مستوى الكينونة لدينا؟ هل فكرتم يومًا في ذلك؟ لن يكون من الممكن الانتقال إلى مستوى آخر إذا كنا نجهل الحالة التي نجد أنفسنا فيها.