কৈশোৰ

যৌন সমস্যাৰ লগত জড়িত মিছা লাজ আৰু কুসংস্কাৰবোৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ত্যাগ কৰাৰ সময় আহি গৈছে।

দুয়োটা লিংগৰ কিশোৰ-কিশোৰীসকলৰ যৌন সমস্যাটো স্পষ্ট আৰু সঠিকভাৱে বুজাটো প্ৰয়োজনীয়।

চৈধ্য বছৰ বয়সত কিশোৰ-কিশোৰীৰ শৰীৰত যৌন শক্তিৰ উন্মেষ হয়, যিটো নিউৰো-চিম্পেথেটিক প্ৰণালীৰ মাজেৰে তীব্ৰ গতিত প্ৰবাহিত হয়।

এই বিশেষ ধৰণৰ শক্তিয়ে মানুহৰ শৰীৰক ৰূপান্তৰিত কৰে, পুৰুষৰ কণ্ঠস্বৰ সলনি কৰে আৰু মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত ডিম্বাশয়ৰ কাৰ্য আৰম্ভ কৰে।

মানুহৰ শৰীৰটো এটা প্ৰকৃত কাৰখানা যিয়ে স্থূল উপাদানবোৰক সূক্ষ্ম জীৱনদায়িনী পদাৰ্থলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে।

আমি পেটত ভৰোৱা খাদ্যবোৰে একাধিক ৰূপান্তৰ আৰু পৰিশোধনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ অৱশেষত পেৰাচেলছাছে উল্লেখ কৰা Ens.-Seminis (বীৰ্যৰ সত্তা) নামৰ সেই অৰ্ধ-কঠিন, অৰ্ধ-তৰল পদাৰ্থবিধত পৰিণত হয়।

সেই তৰল, নমনীয়, কোমল কাঁচবিধ, সেই শুক্ৰাণুটোৱে নিজৰ মাজত, সম্ভাৱনাময় ৰূপত জীৱনৰ সকলো বীজাণু ধাৰণ কৰে।

জ্ঞানবাদে শুক্ৰাণুত বিশৃংখলতাক স্বীকৃতি দিয়ে, য’ৰ পৰা জীৱন উৎসাহেৰে উদ্ভৱ হয়।

পেৰাচেলছাছ, চেন্ডিভোগিয়াছ, নিকোলাছ ফ্লেমেল, ৰে’মণ্ডো লুলিও আদিৰ দৰে মধ্যযুগীয় বৃদ্ধ ৰসায়নবিদসকলে ENS-SEMINIS বা গোপন দৰ্শনৰ পাৰা অতি গভীৰ শ্ৰদ্ধাৰে অধ্যয়ন কৰিছিল।

এই VITRIOLO হৈছে এটা প্ৰকৃত অমৃত, যিটো প্ৰকৃতিয়ে শুক্ৰাশয়ৰ ভিতৰত বুদ্ধিমত্তাৰে তৈয়াৰ কৰে।

প্ৰাচীন জ্ঞানৰ এই পাৰাত, এই বীজত, বাস্তৱতে অস্তিত্বৰ সকলো সম্ভাৱনা পোৱা যায়।

দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে বহুতো যুৱক-যুৱতীয়ে প্ৰকৃত মানসিক নিৰ্দেশনাৰ অভাৱত হস্তমৈথুনৰ দৰে বেয়া কামত লিপ্ত হয় বা দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে সমকামিতাৰ নিম্ন-যৌন পথত বিপথে পৰিচালিত হয়।

শিশু আৰু যুৱক-যুৱতীসকলক বহুতো বিষয়ৰ ওপৰত বৌদ্ধিক তথ্য দিয়া হয় আৰু ক্ৰীড়াৰ পথত আগুৱাই নিয়া হয় যাৰ অত্যাধিক ব্যৱহাৰে জীৱন দুখজনকভাৱে চুটি কৰি পেলায়, কিন্তু দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে যেতিয়া যৌন শক্তিৰ উন্মেষ হয় যাৰ দ্বাৰা কৈশোৰ আৰম্ভ হয়, তেতিয়া পৰিয়ালৰ পিতৃ-মাতৃ আৰু বিদ্যালয়ৰ শিক্ষক দুয়োজনেই এক মিছা নীতি আৰু এটা মূৰ্খ নৈতিকতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি অপৰাধমূলকভাৱে মনে মনে থাকিবলৈ সিদ্ধান্ত লয়।

অপৰাধমূলক নীৰৱতা আছে আৰু কুখ্যাত শব্দও আছে। যৌন সমস্যাৰ বিষয়ে মনে মনে থকাটো এটা অপৰাধ। যৌন সমস্যাৰ বিষয়ে ভুলকৈ কোৱাটোও আন এটা অপৰাধ।

যদি পিতৃ-মাতৃ আৰু শিক্ষকে মনে মনে থাকে, তেন্তে যৌন বিকৃতসকলে কথা কয় আৰু ইয়াৰ বলি হয় অনভিজ্ঞ কিশোৰ-কিশোৰীসকল।

যদি কিশোৰজনে পিতৃ-মাতৃ বা শিক্ষকৰ পৰামৰ্শ ল’ব নোৱাৰে, তেন্তে তেওঁ তেওঁৰ বিদ্যালয়ৰ সহপাঠীৰ পৰামৰ্শ ল’ব, যিসকল সম্ভৱতঃ ইতিমধ্যে ভুল পথত বিপথে পৰিচালিত হৈছে। ইয়াৰ ফলাফল বেছি সময়লৈ অপেক্ষা নকৰে আৰু নতুন কিশোৰজনে মিছা পৰামৰ্শ অনুসৰণ কৰি হস্তমৈথুনৰ দৰে বেয়া কামত লিপ্ত হ’ব বা সমকামিতাৰ পথত বিপথে পৰিচালিত হ’ব।

হস্তমৈথুনৰ দৰে বেয়া অভ্যাসে মগজুৰ শক্তিক সম্পূৰ্ণৰূপে ধ্বংস কৰে। এই কথা জনাটো প্ৰয়োজনীয় যে বীজ আৰু মগজুৰ মাজত এক ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক আছে। বীজক মগজুযুক্ত কৰাটো প্ৰয়োজনীয়। মগজুক বীজযুক্ত কৰাটো প্ৰয়োজনীয়।

যৌন শক্তিক ৰূপান্তৰিত কৰি, ইয়াক উন্নত কৰি, ইয়াক মগজুৰ শক্তিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰি মগজুক বীজযুক্ত কৰা হয়।

এইদৰে বীজ মগজুযুক্ত হৈ থাকে আৰু মগজু বীজযুক্ত হৈ থাকে।

জ্ঞানবাদী বিজ্ঞানে অন্তঃস্ৰাৱীবিজ্ঞান গভীৰভাৱে অধ্যয়ন কৰে আৰু যৌন শক্তিবোৰক ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ পদ্ধতি আৰু ব্যৱস্থাৰ বিষয়ে শিকায়, কিন্তু এইটো এনে এটা বিষয় যি এই কিতাপখনৰ ভিতৰত উপযুক্ত নহয়।

যদি পঢ়ুৱৈয়ে জ্ঞানবাদৰ বিষয়ে তথ্য বিচাৰে তেন্তে তেওঁ আমাৰ জ্ঞানবাদী কিতাপ অধ্যয়ন কৰিব লাগে আৰু আমাৰ অধ্যয়নত যোগদান কৰিব লাগে।

কিশোৰ-কিশোৰীসকলে নান্দনিক অনুভূতিৰ বিকাশ কৰি, সংগীত, ভাস্কৰ্য, চিত্ৰকলা শিকি, ওখ পৰ্বতত ভ্ৰমণ কৰি যৌন শক্তিবোৰক উন্নত কৰিব লাগে।

কিমান মুখমণ্ডল আছে যিবোৰ ধুনীয়া হ’ব পৰা আছিল, সেয়া মৰহি গৈছে!

কিমান মগজুৰ অৱনতি ঘটিছে! সময়মতে সতৰ্কবাণীৰ অভাৱৰ বাবে।

যুৱক-যুৱতী আৰু গাভৰু দুয়োৰে মাজত হস্তমৈথুনৰ দৰে বেয়া অভ্যাস হাত ধোৱাতকৈও বেছি সাধাৰণ হৈ পৰিছে।

পাগলখানা হস্তমৈথুনৰ দৰে ঘৃণনীয় অভ্যাসত নিজৰ মগজু ধ্বংস কৰা পুৰুষ আৰু মহিলাৰে ভৰি আছে। হস্তমৈথুনকাৰীসকলৰ গন্তব্যস্থান হৈছে পাগলখানা।

সমকামিতাৰ দৰে বেয়া অভ্যাসে এই অচল আৰু বিপথে পৰিচালিত জাতিটোৰ শিপা পঁচাই পেলাইছে।

বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰি যে ইংলেণ্ডৰ দৰে দেশত যি নিজকে সংস্কৃতিৱান আৰু অতি সভ্য বুলি দাবী কৰে, তাত সমকামিতাৰ দৰে ছবি দেখুওৱা চিনেমা অবাধে চলি আছে।

বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰি যে ইংলেণ্ডতেই সমকামিতাৰ দৰে বিবাহক আনুষ্ঠানিকভাৱে বৈধ কৰিবলৈ ইতিমধ্যে চেষ্টা চলি আছে।

বৰ্তমান বিশ্বৰ ডাঙৰ চহৰবোৰত সমকামিতাৰ দৰে পতিতালয় আৰু ক্লাব আছে।

মহিলাবিৰোধীসকলৰ অন্ধকাৰ সংঘই আজিকালি বিকৃত সংগঠন গঢ়ি তুলিছে, যিটো তেওঁলোকৰ বিপথে পৰিচালিত ভাতৃত্ববোধৰ বাবে আচৰিত।

বহুতো পঢ়ুৱৈয়ে “বিপথে পৰিচালিত ভাতৃত্ববোধ”ৰ বিষয়ে শুনি আচৰিত হ’ব পাৰে, কিন্তু আমি পাহৰিব নালাগে যে ইতিহাসৰ সকলো সময়তে অপৰাধৰ বিভিন্ন ভাতৃত্ববোধ আছিল।

মহিলাবিৰোধীসকলৰ ৰোগগ্ৰস্ত সংঘটো নিঃসন্দেহে অপৰাধৰ এটা ভাতৃত্ববোধ।

মহিলাবিৰোধীসকলে সদায় বা প্ৰায় সদায় আমোলাতন্ত্ৰৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ পদ দখল কৰে।

যেতিয়া এজন সমকামী জেললৈ যায়, তেতিয়া অপৰাধৰ সংঘৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তিসকলৰ উপযুক্ত প্ৰভাৱৰ বাবে সোনকালেই মুকলি হৈ যায়।

যদি এজন তিৰোতামৰ্দ দুৰ্ভাগ্যত পৰে, তেন্তে তেওঁ সোনকালেই অপৰাধৰ সংঘৰ সকলো অশুভ চৰিত্ৰৰ পৰা আৰ্থিক সাহায্য লাভ কৰে।

সমকামিতাৰ অন্ধকাৰ সদস্যসকলে তেওঁলোকৰ পোছাকৰ দ্বাৰা ইজনে সিজনক চিনি পায়।

জানি আচৰিত হ’ব যে গে’সকলে পোছাক পিন্ধে, কিন্তু এনেকুৱাই হয়। সমকামীসকলৰ পোছাক যিকোনো নতুন ফেশ্বনৰ সৈতে মিলে। গে’সকলে সকলো নতুন ফেশ্বন আৰম্ভ কৰে। যেতিয়া এটা ফেশ্বন সাধাৰণ হৈ পৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে আন এটা আৰম্ভ কৰে। এইদৰে অপৰাধৰ সংঘৰ পোছাক সদায় নতুন হৈ থাকে।

আজি বিশ্বৰ সকলো ডাঙৰ চহৰত লাখ লাখ সমকামী আছে।

সমকামিতাৰ দৰে বেয়া অভ্যাসে কৈশোৰত ইয়াৰ লজ্জাজনক যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে।

বহুতো ল’ৰা আৰু ছোৱালীৰ বিদ্যালয় সমকামিতাৰ দৰে প্ৰকৃত পতিতালয়।

লাখ লাখ গাভৰুৱে পুৰুষবিৰোধীসকলৰ অন্ধকাৰ পথত দৃঢ়তাৰে আগবাঢ়িছে।

লাখ লাখ মহিলা কিশোৰী সমকামী। মহিলা সমকামিতাৰ মাজত অপৰাধৰ সংঘটো পুৰুষৰ মাজৰ অপৰাধৰ সংঘৰ দৰেই শক্তিশালী।

মিছা লাজক সম্পূৰ্ণৰূপে আৰু স্থায়ীভাৱে ত্যাগ কৰাটো আৰু দুয়োটা লিংগৰ কিশোৰ-কিশোৰীসকলক সকলো যৌন ৰহস্য স্পষ্টভাৱে আঙুলিয়াই দিয়াটো অতি জৰুৰী।

কেৱল তেতিয়াহে নতুন প্ৰজন্মই পুনৰুদ্ধাৰৰ পথত আগবাঢ়িব পাৰিব।