বিষয়বস্তুলৈ যাওক

নিজকে অভিযুক্ত কৰা

আমাৰ প্ৰত্যেকৰে ভিতৰত থকা সাৰাংশ ওপৰৰ পৰা, আকাশৰ পৰা, তৰাবোৰৰ পৰা আহে… ইয়াক লৈ কোনো সন্দেহ নাই যে এই আচৰিত সাৰাংশটো “লা” (La Vía Láctea, আমি বাস কৰা গেলাক্সী) ৰ পৰা আহে।

এই বহুমূলীয়া সাৰাংশটো “SOL” (সূৰ্য্য) ৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায় আৰু তাৰ পিছত “FA” (গ্ৰহীয় অঞ্চল) ৰ মাজেৰে এই পৃথিৱীত প্ৰৱেশ কৰে আৰু আমাৰ নিজৰ ভিতৰত সোমাই যায়। আমাৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তৰাবোৰৰ পৰা অহা এই সাৰাংশ গ্ৰহণ কৰিব পৰাকৈ উপযুক্ত শৰীৰটো সৃষ্টি কৰিছিল…

নিজৰ ওপৰত কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰি আৰু নিজৰ সহকৰ্মীসকলৰ বাবে ত্যাগ স্বীকাৰ কৰি আমি ইউৰেনিয়াৰ গভীৰ বুকুলৈ বিজয়ী হৈ উভতি যাম… আমি কোনো বিশেষ কাৰণত, কোনো বিশেষ উদ্দেশ্যৰ বাবে এই পৃথিৱীত বাস কৰি আছোঁ…

স্পষ্টভাৱে আমাৰ ভিতৰত এনে বহুতো কথা আছে যিবোৰ আমি চাব লাগিব, অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু বুজিব লাগিব, যদি আমি নিজৰ বিষয়ে, নিজৰ জীৱনৰ বিষয়ে কিবা জানিবলৈ আগ্ৰহী হওঁ… যিজন মানুহে নিজৰ জীৱনৰ উদ্দেশ্য নজনাকৈ মৃত্যুবৰণ কৰে তেওঁৰ জীৱনটো অতি বেদনাদায়ক…

আমাৰ প্ৰত্যেকে নিজৰ জীৱনৰ অৰ্থ নিজে বিচাৰি উলিয়াব লাগিব, যিটোৱে তেওঁলোকক দুখৰ কাৰাগাৰত বন্দী কৰি ৰাখে… প্ৰত্যেকৰে ভিতৰত এনে কিবা আছে যিটোৱে আমাৰ জীৱন তিক্ত কৰি তোলে আৰু যাৰ বিৰুদ্ধে আমি দৃঢ়ভাৱে যুঁজ দিব লাগিব… আমি দুৰ্ভাগ্যত বন্দী হৈ থাকিব লাগে বুলি কোনো কথা নাই, যিটোৱে আমাক দুৰ্বল আৰু অসুখী কৰি তোলে তাক মহাজাগতিক ধূলিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাটো অতি জৰুৰী।

উপাধি, সন্মান, ডিপ্লমা, ধন, অসাৰ যুক্তিবাদ, পৰিচিত গুণ আদিৰে নিজকে ডাঙৰ বুলি ভবাৰ কোনো লাভ নাই। আমি কেতিয়াও পাহৰিব নালাগে যে কপটতা আৰু মিছা ব্যক্তিত্বৰ নিৰ্বোধ অহংকাৰবোৰে আমাক এলেহুৱা, পুৰণি ধাৰণাৰে ভৰা, পিছপৰা, প্ৰতিক্ৰিয়াশীল কৰি তোলে, নতুনত্ব দেখিবলৈ অক্ষম কৰি তোলে…

মৃত্যুৰ বহুতো ইতিবাচক আৰু ঋণাত্মক অৰ্থ আছে। “মহান কবিৰ যীচু খ্ৰীষ্ট”ৰ সেই উৎকৃষ্ট মন্তব্যটো বিবেচনা কৰক: “মৃতলোকে মৃতলোকক কবৰ দিয়ক”। বহুতো মানুহ জীয়াই থাকিলেও তেওঁলোকে নিজৰ ওপৰত সম্ভাৱ্য কামৰ বাবে আৰু সেইবাবে কোনো অন্তৰংগ ৰূপান্তৰৰ বাবে মৃত।

তেওঁলোক তেওঁলোকৰ গোড়ামী আৰু বিশ্বাসৰ মাজত আৱদ্ধ হৈ আছে; বহুতো অতীতৰ স্মৃতিবোৰত শিল হৈ গৈছে; পূৰ্বপুৰুষৰ কুসংস্কাৰেৰে ভৰা ব্যক্তি; মানুহবোৰ আন মানুহে কি ক’ব সেই কথাত বন্দী হৈ আছে, ভয়ংকৰভাৱে সেৰেঙা, উদাসীন, কেতিয়াবা “জ্ঞানী” তেওঁলোকে সত্যত আছে বুলি নিশ্চিত, কাৰণ তেওঁলোকক তেনেকৈ কোৱা হৈছিল, ইত্যাদি।

এই মানুহবোৰে বুজিবলৈ নিবিচাৰে যে এই পৃথিৱীখন এখন “মনোবৈজ্ঞানিক জিমখানা” যাৰ জৰিয়তে আমি সকলোৱে ভিতৰত কঢ়িয়াই ফুৰা সেই গোপন কুৎসিততাক ধ্বংস কৰিব পৰা যায়… যদি সেই দুখীয়া মানুহবোৰে তেওঁলোকৰ অৱস্থাটো কিমান শোচনীয় সেই কথা বুজি পালেহেঁতেন, তেন্তে তেওঁলোক ভয়ত কঁপি উঠিলহেঁতেন…

কিন্তু এনে মানুহবোৰে সদায় নিজৰ বিষয়ে ভাল বুলি ভাবে; তেওঁলোকে নিজৰ গুণৰ শলাগ লয়, নিজকে নিখুঁত, দয়ালু, সহায়কাৰী, মহান, দানশীল, বুদ্ধিমন্ত, নিজৰ কৰ্তব্য পালন কৰা বুলি অনুভৱ কৰে। এখন বিদ্যালয় হিচাপে ব্যৱহাৰিক জীৱন অতি উত্তম, কিন্তু ইয়াক নিজৰ মাজতেই এটা লক্ষ্য হিচাপে লোৱাটো স্পষ্টভাৱে ভিত্তিহীন।

যিসকলে জীৱনটোক দৈনিক জীয়াই থকাৰ দৰেই লয়, তেওঁলোকে “এক মৌলিক পৰিৱৰ্তন” লাভ কৰিবলৈ নিজৰ ওপৰত কাম কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা বুজি পোৱা নাই। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে মানুহবোৰে যান্ত্ৰিকভাৱে জীৱন যাপন কৰে, তেওঁলোকে ভিতৰৰ কামৰ বিষয়ে একো শুনা নাই…

সলনি হোৱাটো প্ৰয়োজনীয়, কিন্তু মানুহে কেনেকৈ সলনি হ’ব লাগে নাজানে; তেওঁলোকে বহুত কষ্ট পায় আৰু কিয় কষ্ট পায় সেই কথাও নাজানে… ধন থকাটোৱে সকলো নহয়। বহুতো ধনী মানুহৰ জীৱন সঁচাকৈয়ে বেদনাদায়ক হ’ব পাৰে…