অভ্যন্তৰীণ ৰাজ্য

ভিতৰৰ অৱস্থা আৰু বাহিৰৰ ঘটনাবোৰ সঠিকভাৱে মিলাব পৰাটোৱেই হৈছে বুদ্ধিমত্তাৰ সৈতে জীয়াই থকা… যিকোনো বুদ্ধিমত্তাৰ সৈতে উপভোগ কৰা ঘটনাই ইয়াৰ সৈতে জড়িত নিৰ্দিষ্ট আভ্যন্তৰীণ অৱস্থাৰ দাবী কৰে…

কিন্তু দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে মানুহে যেতিয়া তেওঁলোকৰ জীৱন পৰ্যালোচনা কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে ভাবে যে এইটো কেৱল বাহ্যিক ঘটনাৰে গঠিত… দুখীয়া মানুহবোৰ! তেওঁলোকে ভাবে যে যদি এনেকুৱা বা তেনেকুৱা ঘটনা তেওঁলোকৰ জীৱনত নঘটিলহেঁতেন, তেওঁলোকৰ জীৱন হয়তো ভাল হ’লহেঁতেন…

তেওঁলোকে ভাবে যে ভাগ্যই তেওঁলোকক লগ দিলে আৰু তেওঁলোকে সুখী হোৱাৰ সুযোগ হেৰুৱালে… তেওঁলোকে হেৰুৱা বস্তুবোৰৰ বাবে দুখ কৰে, তেওঁলোকে ঘৃণা কৰা বস্তুবোৰৰ বাবে কান্দে, তেওঁলোকে পুৰণি ভুল আৰু দুৰ্যোগবোৰ মনত পেলাই হুমুনিয়াহ কাঢ়ে…

মানুহে বুজিব নিবিচাৰে যে কেৱল জীয়াই থকাটো জীৱন নহয় আৰু সচেতনভাৱে জীয়াই থকাৰ ক্ষমতা কেৱল আত্মাৰ আভ্যন্তৰীণ অৱস্থাৰ গুণাগুণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে… জীৱনৰ বাহ্যিক ঘটনাবোৰ কিমান ধুনীয়া নহওক কিয়, যদি আমি সেই মুহূৰ্তবোৰত উপযুক্ত আভ্যন্তৰীণ অৱস্থাত নাথাকো, তেন্তে শ্ৰেষ্ঠ ঘটনাবোৰো একঘেয়ামী, আমনিদায়ক বা কেৱল বিৰক্তিকৰ যেন লাগিব পাৰে…

কোনোবাই বিয়াৰ পাৰ্টিৰ বাবে আগ্ৰহেৰে অপেক্ষা কৰি আছে, ই এটা ঘটনা, কিন্তু এনে হ’ব পাৰে যে অনুষ্ঠানৰ সঠিক সময়ত ইমানেই চিন্তিত হৈ আছে যে তেওঁলোকে তাত কোনো আনন্দ নাপায় আৰু সকলোবোৰ প্ৰট’কলৰ দৰে শুকান আৰু ঠাণ্ডা হৈ পৰে…

অভিজ্ঞতাই আমাক শিকাইছে যে ভোজ বা নাচত অংশগ্ৰহণ কৰা সকলো লোকে সঁচাকৈয়ে আনন্দ নাপায়… শ্ৰেষ্ঠ উৎসৱতো এজনো বিৰক্ত নোহোৱাকৈ নাথাকে আৰু আটাইতকৈ সুস্বাদু খাদ্যই কিছুমানক আনন্দ দিয়ে আৰু আন কিছুমানক কান্দোন তোলে…

অতি কম সংখ্যক লোকেহে বাহ্যিক ঘটনা আৰু উপযুক্ত আভ্যন্তৰীণ অৱস্থা গোপনে মিলাবলৈ জানে… দুখৰ বিষয় যে মানুহে সচেতনভাৱে জীয়াই থাকিবলৈ নাজানে: তেওঁলোকে হাঁহিবলগীয়া সময়ত কান্দে আৰু কান্দিবলগীয়া সময়ত হাঁহে…

নিয়ন্ত্ৰণ বেলেগ: জ্ঞানী ব্যক্তি সুখী হ’ব পাৰে কিন্তু কেতিয়াও বলিয়া উন্মাদনাত নহয়; দুখী কিন্তু কেতিয়াও হতাশ আৰু ভাগি নপৰে… হিংসাৰ মাজতো শান্ত; মদ্যপানৰ মাজতো সংযমী; কামুকতাৰ মাজতো পৱিত্ৰ আদি…

বিষণ্ণ আৰু হতাশাবাদী লোকে জীৱনৰ বিষয়ে বেয়া চিন্তা কৰে আৰু স্পষ্টভাৱে জীয়াই থাকিবলৈ নিবিচাৰে… আমি প্ৰতিদিনে এনে মানুহ দেখিবলৈ পাওঁ যিসকল কেৱল অসুখীয়েই নহয়, তাতোকৈ বেয়া কথাটো হ’ল তেওঁলোকে আনৰ জীৱনটো তিক্ত কৰি তোলে…

এনে মানুহে প্ৰতিদিনে পাৰ্টি কৰিলেও সলনি নহ’ব; তেওঁলোকে মনস্তাত্ত্বিক ৰোগ ভিতৰত কঢ়িয়াই ফুৰে… এনে ব্যক্তিসকলৰ অন্তৰংগ অৱস্থাবোৰ নিশ্চিতভাৱে বিকৃত…

কিন্তু সেই ব্যক্তিবিলাকে নিজকে ন্যায়পৰায়ণ, সাধু, গুণী, মহান, সহায়কাৰী, শ্বহীদ আদি বুলি কয়। তেওঁলোকে নিজকে অতি বেছি গুৰুত্ব দিয়ে; তেওঁলোকে নিজকে বহুত ভাল পায়…

যিসকল লোকে নিজৰ ওপৰত দয়া কৰে আৰু সদায় নিজৰ দায়িত্ব এৰাই চলিবলৈ পথ বিচাৰি ফুৰে… এনেকুৱা মানুহবোৰ নিকৃষ্ট আৱেগৰ সৈতে অভ্যস্ত আৰু এইটো স্পষ্ট যে সেই কাৰণে তেওঁলোকে প্ৰতিদিনে মানৱতাহীন মানসিক উপাদান সৃষ্টি কৰে।

দুৰ্ভাগ্যজনক ঘটনা, ভাগ্যৰ বিপৰ্যয়, দুখ, ঋণ, সমস্যা আদি কেৱল সেইসকল লোকৰ বাবেহে হয় যিসকলে জীয়াই থাকিবলৈ নাজানে… যিকোনোৱে এক চহকী বৌদ্ধিক সংস্কৃতি গঢ়ি তুলিব পাৰে, কিন্তু খুব কম সংখ্যক লোকেহে সঠিকভাৱে জীয়াই থাকিবলৈ শিকিছে…

যেতিয়া কোনোবাই বাহ্যিক ঘটনা আৰু চেতনাৰ আভ্যন্তৰীণ অৱস্থাক পৃথক কৰিব বিচাৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে স্পষ্টভাৱে সন্মানীয়ভাৱে জীয়াই থাকিবলৈ অক্ষমতা প্ৰদৰ্শন কৰে। যিসকলে সচেতনভাৱে বাহ্যিক ঘটনা আৰু আভ্যন্তৰীণ অৱস্থা মিলাবলৈ শিকে, তেওঁলোকে সফলতাৰ পথেৰে আগবাঢ়ে…