Məsihçi İş

Daxili İsa Mən Psixolojinin həll olunması ilə bağlı işdə daxildən yaranır.

Aydındır ki, daxili İsa yalnız bizim qəsdən səylərimizin və könüllü əziyyətlərimizin zirvəsində gəlir.

Məsih atəşinin gəlişi öz həyatımızın ən mühüm hadisəsidir.

Daxili İsa sonra bütün zehni, emosional, motor, instinktiv və cinsi proseslərimizə cavabdeh olur.

Şübhəsiz ki, daxili İsa bizim dərin daxili xilaskarımızdır.

O, mükəmməl olduğu üçün içimizə girdikdə qüsurlu kimi görünər; iffətli olduğu üçün elə olmamış kimi görünər, ədalətli olduğu üçün elə olmamış kimi görünər.

Bu, işığın müxtəlif əkslərinə bənzəyir. Mavi eynək taxsaq, hər şey bizə mavi görünəcək və qırmızı eynək taxsaq, hər şeyi bu rəngdə görəcəyik.

O, ağ olsa da, kənardan baxıldıqda hər kəs onu baxdığı psixoloji şüşədən görəcək; ona görə də insanlar onu görəndə görmürlər.

Bütün psixoloji proseslərimizə cavabdeh olduqda, kamillik Rəbbi dəhşətli əzab çəkir.

İnsanlar arasında insana çevrilərək, bir çox sınaqlardan keçməli və misilsiz şəkildə şirnikdirmələrə dözməlidir.

Şirnikdirmə oddur, şirnikdirmə üzərində qələbə İşıqdır.

Başlayan təhlükəli yaşamağı öyrənməlidir; belə yazılıb; bunu Alkimyaçılar bilirlər.

Başlayan ülgücün Kəsik yolundan möhkəm keçməlidir; çətin yolun bir tərəfində və digər tərəfində dəhşətli uçurumlar var.

Eqonun həllinin çətin yolunda məhz kral yolunda kök salmış mürəkkəb yollar var.

Aydındır ki, Ülgücün Kəsik yolundan heç yerə aparmayan çoxsaylı yollar ayrılır; bəziləri bizi uçuruma və ümidsizliyə aparır.

Elə yollar var ki, bizi kainatın bu və ya digər zonasının əzəmətinə çevirə bilər, lakin heç bir halda bizi Əbədi Ümumi Kosmik Atanın qoynuna qaytarmayacaqdır.

Elə heyranedici yollar var, ən müqəddəs görünüşlü, ifadəolunmaz, təəssüf ki, yalnız bizi cəhənnəm dünyalarının batmış involyusiyasına apara bilər.

Mənin həllində biz özümüzü tamamilə Daxili İsaya təslim etməliyik.

Bəzən həlli çətin olan problemlər yaranır; qəfildən; yol anlaşılmaz labirintlərdə itir və haradan davam etdiyi bilinmir; yalnız Daxili İsaya və gizlində olan Ataya mütləq itaət belə hallarda bizə müdrikcəsinə istiqamət verə bilər.

Ülgücün Kəsik yolu daxildən və xaricdən təhlükələrlə doludur.

Adi əxlaq heç bir şeyə yaramır; əxlaq adətlərin quludur; dövrün; yerin.

Keçmiş dövrlərdə əxlaqlı olan şey indi əxlaqsızdır; orta əsrlərdə əxlaqlı olan şey bu müasir dövrlərdə əxlaqsız ola bilər. Bir ölkədə əxlaqlı olan şey başqa ölkədə əxlaqsızdır və s.

Eqonun həllində bəzən elə olur ki, çox yaxşı getdiyimizi düşünəndə, çox pis gedirik.

Ezoterik tərəqqi zamanı dəyişikliklər zəruridir, lakin reaksioner insanlar keçmişdə tıxanmış qalırlar; zamanda daşlaşırlar və biz köklü psixoloji tərəqqilər əldə etdikcə və köklü dəyişikliklər etdikcə bizə qarşı gurlayıb şimşək çaxırlar.

İnsanlar başlayan adamın dəyişikliklərinə dözmürlər; istəyirlər ki, o, çoxsaylı dünənlərdə daşlaşmış şəkildə davam etsin.

Başlayan adamın etdiyi hər hansı bir dəyişiklik dərhal əxlaqsız kimi təsnif edilir.

İşlərə bu bucaqdan, Məsih işığının işığında baxaraq, dünyada yazılmış müxtəlif əxlaq kodekslərinin səmərəsizliyini açıq şəkildə sübut edə bilərik.

Şübhəsiz ki, gerçək insanın ürəyində aşkar və eyni zamanda gizlənmiş İsa, müxtəlif psixoloji vəziyyətlərimizə cavabdeh olaraq, insanlar tərəfindən tanınmadığı üçün əslində qəddar, əxlaqsız və azğın kimi qiymətləndirilir.

Paradoksal olaraq, insanlar İsaya pərəstiş edirlər, lakin ona bu qədər dəhşətli epitetlər uyğunlaşdırırlar.

Aydındır ki, şüursuz və yuxulu insanlar yalnız tarixi, antropoloji, heykəllərdən və sarsılmaz doqmalardan ibarət bir İsa istəyirlər ki, onlar bütün kor və köhnəlmiş əxlaq kodekslərini və bütün önyargılarını və şərtlərini asanlıqla uyğunlaşdıra bilsinlər.

İnsanlar heç vaxt insanın ürəyində olan Daxili İsanı təsəvvür edə bilməzlər; kütlələr yalnız heykəl İsaya pərəstiş edirlər və bu qədər.

İnsan kütlələrlə danışanda, inqilabçı İsanın, qırmızı İsanın, üsyankar İsanın kobud reallığını elan etdikdə, dərhal aşağıdakı epitetlər alır: küfr edən, bidətçi, pis, ləkələyici, təhqiramiz və s.

Kütlələr belədir, həmişə şüursuz; həmişə yuxuludurlar. İndi Qolqotada çarmıxa çəkilmiş İsanın ruhunun bütün gücü ilə nə üçün qışqırdığını anlayacağıq: Ata, onları bağışla, çünki nə etdiklərini bilmirlər!

İsa özlüyündə bir olduğu halda, çox kimi görünür; ona görə də deyilib ki, mükəmməl çoxqatlı vahiddir. Bilənə söz güc verir; heç kim onu tələffüz etmədi, heç kim onu tələffüz etməyəcək, yalnız onu BƏDƏNƏ GƏTİRƏN.

Çoxsaylı Mənin irəli sürülmüş işində onu bədənə gətirmək əsasdır.

Kamillik rəbbi biz şüurlu şəkildə öz üzərimizdə işləməyə çalışdıqca bizdə işləyir.

Daxili İsanın öz psiximizdə etməli olduğu iş dəhşətli dərəcədə ağrılıdır.

Doğrudan da daxili Ustadımız öz ruhumuzun dərinliyində bütün xaç yolunu yaşamalıdır.

Belə yazılıb: Allaha yalvararaq və çəkiclə vuraraq. Həmçinin belə yazılıb: Özünə kömək et ki, mən sənə kömək edim.

İstenilməyən psixi aqreqatları həll etmək lazım gəldikdə, ilahi Ana Kundaliniyə yalvarmaq əsasdır, lakin Mənim ən dərin fonlarında olan Daxili İsa, öz çiyninə atdığı öz məsuliyyətlərinə uyğun olaraq müdrikcəsinə fəaliyyət göstərir.