Ev Sahibinin Yaxşı Sahibi

Bu qaranlıq zamanlarda həyatın fəlakətli təsirlərindən uzaq durmaq, əlbəttə, çox çətindir, lakin zəruridir, əks halda həyat tərəfindən yeyilirsən.

Bir insanın ruhani və mənəvi inkişafa nail olmaq məqsədilə öz üzərində gördüyü hər hansı bir iş, həmişə yaxşı başa düşülən təcridlə əlaqəlidir, çünki həyatın həmişə yaşadığımız kimi təsiri altında şəxsiyyətdən başqa bir şey inkişaf etdirmək mümkün deyil.

Heç bir şəkildə şəxsiyyətin inkişafına qarşı çıxmaq niyyətində deyilik, əlbəttə, bu varlıqda lazımdır, ancaq əlbəttə ki, bu sırf süni bir şeydir, bizdə olan həqiqi, real şey deyil.

Səhvən insan adlandırılan yazıq intellektual məməli təcrid olunmursa, əksinə praktiki həyatın bütün hadisələri ilə eyniləşdirirsə və qüvvələrini mənfi emosiyalara, şəxsi özünüdüşünməyə və mənasız, qeyri-müəyyən söhbətlərə sərf edərsə, mexanilik dünyasına aid olanlardan başqa onda heç bir real element inkişaf edə bilməz.

Əlbəttə ki, özündə həqiqətən mahiyyətin inkişafına nail olmaq istəyən şəxs hermetik şəkildə qapalı olmalıdır. Bu, sükutla sıx bağlı olan intim bir şeyə aiddir.

Bu ifadə qədim zamanlardan gəlir, o zaman Hermesin adı ilə əlaqəli insanın daxili inkişafı haqqında bir təlim gizli şəkildə öyrədilirdi.

İnsanın daxilində real bir şeyin böyüməsini istəyirsə, psixi enerjilərinin sızmasının qarşısını almalıdır.

İnsanın enerji sızıntıları varsa və intimliyində təcrid olunmayıbsa, şübhəsiz ki, psixikasında real bir şeyin inkişafına nail ola bilməz.

Adi həyat bizi amansızcasına yeyib bitirmək istəyir; biz həyatla hər gün mübarizə aparmalıyıq, cərəyana qarşı üzməyi öyrənməliyik…

Bu iş həyata ziddir, hər gündən çox fərqli bir şeydir və biz bunu anbaan tətbiq etməliyik; mən Şüurun İnqilabından danışmaq istəyirəm.

Aydındır ki, gündəlik həyata münasibətimiz əsaslı şəkildə səhvdirsə; hər şeyin yaxşı getdiyini düşünürüksə, beləcə xəyal qırıqlığı gələcəkdir…

İnsanlar işlərin “elə belə” yaxşı getməsini istəyirlər, çünki hər şey planlarına uyğun getməlidir, ancaq sərt reallıq fərqlidir, insan daxilən dəyişmədikcə, istəsə də, istəməsə də, həmişə şəraitin qurbanı olacaqdır.

Həyat haqqında çoxlu sentimental axmaqlıqlar deyilir və yazılır, ancaq bu İnqilabi Psixologiya Traktatı fərqlidir.

Bu təlim əsas məsələyə, konkret, aydın və qəti faktlara toxunur; qətiyyətlə bildirir ki, səhvən insan adlandırılan “İntellektual Heyvan” mexaniki, şüursuz, yatmış bir ikiayaqlıdır.

“Yaxşı Ev Sahibi” heç vaxt İnqilabi Psixologiyanı qəbul etməzdi; ata, ər və s. kimi bütün vəzifələrini yerinə yetirir və buna görə də özü haqqında ən yaxşısını düşünür, ancaq təbiətin məqsədlərinə xidmət edir və bu qədər.

Əksinə deyə bilərik ki, cərəyana qarşı üzən, həyat tərəfindən yeyilmək istəməyən “Yaxşı Ev Sahibi” də var; lakin bu şəxslər dünyada çox azdır, heç vaxt bol olmur.

İnsan bu İnqilabi Psixologiya Traktatının ideyalarına uyğun düşündüyü zaman həyat haqqında düzgün bir anlayış əldə edir.