Əziz Eqo

Yuxarı və aşağı eyni şeyin iki hissəsi olduğundan, aşağıdakı nəticəni çıxarmaq yerinə düşər: “YUXARI MƏN, AŞAĞI MƏN” eyni qaranlıq və çoxşaxəli Eqonun iki aspektidir.

“İLAHİ MƏN” və ya “YUXARI MƏN”, “ALTER EQO” və ya buna bənzər bir şey kimi tanınan şey, əslində “MƏN ÖZÜM”-ün hiyləsidir, ÖZ-ÖZÜNÜ ALDATMA formasıdır. MƏN bura və o dünyaya davam etmək istədikdə, İlahİ Ölməz MƏN-in yalan konsepsiyası ilə özünü aldadır…

Heç birimizin əsl, daimi, dəyişməz, əbədi, ifadə olunmaz və s., və i.a. “Mən”-i yoxdur. Heç birimizin həqiqətən əsl və orijinal Varlıq Vahidi yoxdur; təəssüf ki, hətta qanuni bir fərdiyyətə də sahib deyilik.

Eqo, qəbirdən kənarda davam etsə də, bir başlanğıcı və sonu var. Eqo, MƏN heç vaxt fərdi, unitar, unitotal bir şey deyil. Aydındır ki, MƏN “MƏNLƏR”-dir.

Şərqi Tibetdə “MƏNLƏR” “PSİXİK TOPLULAR” və ya sadəcə “Dəyərlər” adlanır, bunlar müsbət və ya mənfi olsun. Hər bir “Mən”-i fərqli bir insan kimi düşünsək, aşağıdakıları qəti şəkildə təsdiq edə bilərik: “Dünyada yaşayan hər bir insanın daxilində bir çox insan var”.

Şübhəsiz ki, hər birimizin içində bir çox fərqli insanlar yaşayır, bəziləri daha yaxşı, bəziləri daha pis… Bu Mənlərin hər biri, bu insanların hər biri üstünlük üçün mübarizə aparır, eksklüziv olmaq istəyir, əqli beyni və ya emosional və motor mərkəzlərini bacardıqca idarə edir, digəri onu sıxışdırır…

Çoxlu Mənlər Doktrinası Şərqi Tibetdə əsl Uzaqgörənlər, həqiqi Maariflənmişlər tərəfindən öyrədilirdi… Psixoloji qüsurlarımızın hər biri bu və ya digər Məndə təcəssüm olunur. Minlərlə, hətta milyonlarla qüsurumuz olduğu üçün, görünür ki, içərimizdə çoxlu insanlar yaşayır.

Psixoloji məsələlərdə açıq şəkildə sübut edə bildik ki, paranoid, eqoist və miflər uyduran subyektlər heç nə bahasına olsa belə, əziz Eqoya ibadətdən əl çəkməzlər. Şübhəsiz ki, bu cür insanlar çoxlu “Mənlər” doktrinasına ölümcül nifrət edirlər.

Əgər kimsə həqiqətən özünü tanımaq istəyirsə, özünü müşahidə etməli və şəxsiyyətin içində olan müxtəlif “Mənlər”-i tanımağa çalışmalıdır. Əgər oxucularımızdan kimsə hələ də çoxlu “Mənlər” doktrinasını anlamırsa, bu, yalnız Özünü Müşahidə məsələsində təcrübənin olmaması ilə əlaqədardır.

İnsan Daxili Özünü Müşahidəni tətbiq etdikcə, şəxsiyyətimizin içində yaşayan bir çox insanı, bir çox “Mənlər”-i özü üçün kəşf edir. Çoxlu Mənlər doktrinasını inkar edənlər, İlahİ MƏN-ə ibadət edənlər, şübhəsiz ki, heç vaxt ciddi şəkildə Özünü Müşahidə etməyiblər. Bu dəfə Sokratik üslubda danışaraq deyəcəyik ki, bu insanlar nəinki cahildirlər, həm də cahil olduqlarını bilmirlər.

Şübhəsiz ki, ciddi və dərin özünü müşahidə etmədən özümüzü heç vaxt tanıya bilməzdik. Hər hansı bir subyekt özünü Tək hesab etdiyi müddətcə, hər hansı bir daxili dəyişikliyin qeyri-mümkün olacağı aydındır.