Qız bürcü

22 AVQUSTDAN 23 SENTYABRA QƏDƏR

PRAKRİTİ İLAHİ ANADIR, təbiətin İLK SUBSTANSİYASIDIR.

Kainatda müxtəlif maddələr, fərqli elementlər və sub-elementlər var, lakin bütün bunlar YEKDİL SUBSTANSİYANIN müxtəlif modifikasiyalarıdır.

İLK MATERİYA bütün məkanda olan SAF AKASAdır, BÖYÜK ANA, PRAKRİTİ.

MAHANVANTARA və PRALAYA GNOSİS tələbələrinin tanış olmalı olduğu çox vacib SANSKRİT terminləridir.

MAHANVANTARA BÖYÜK KOSMİK GÜNDÜR. PRALAYA BÖYÜK KOSMİK GECƏDİR. BÖYÜK GÜNDƏ kainat mövcuddur. BÖYÜK GECƏ gələndə kainat mövcudluğunu dayandırır, PRAKRİTİN sinəsində həll olur.

Ölçülməz sonsuz məkan MAHANVANTARALARI və PRALAYALARI olan GÜNƏŞ SİSTEMLƏRİ ilə doludur.

Bəziləri MAHANVANTARADA olarkən, digərləri PRALAYADADIR.

Milyonlarla və milyardlarla KAİNAT PRAKRİTİN sinəsində doğulur və ölür.

Bütün KOSMOS PRAKRİTİDƏN doğulur və PRAKRİTİDƏ həll olur. Hər dünya PRAKRİTİN sinəsində yanan və sönən alov topudur.

Hər şey PRAKRİTİDƏN doğulur, hər şey PRAKRİTİYƏ qayıdır. O, BÖYÜK ANADIR.

BHAGAVAD GİTA deyir: “BÖYÜK PRAKRİTİ MƏNİM bətnimdir, ora toxumu yerləşdirirəm və ondan, ey Bharata!, bütün varlıqlar doğulur”.

“Ey Kountreya!, PRAKRİTİ müxtəlif matrislərdən doğulan hər şeyin əsl matrisidir və MƏN ATALIQ cücərtiəm”.

“SATTVA, RAJO və TAMO, bu üç GUNA (aspektlər və ya keyfiyyətlər), PRAKRİTİDƏN doğulmuş, ey güclü qolları olan!, bədəni təcəssüm etmiş varlığa möhkəm bağlayır”.

“Onlardan, təmiz, parlaq və yaxşı olan SATTVA təcəssüm etmiş varlığı bağlayır!, ey qüsursuz!, xoşbəxtliyə və biliyə bağlılıq vasitəsilə”.

“Ey KOUNTREYA!, bil ki, RAYAS ehtiraslı təbiətlidir və İSTƏK və bağlılığın mənbəyidir; bu GUNA təcəssüm etmiş varlığı hərəkətə möhkəm bağlayır”.

Ey Bharata!, bil ki, TAMO cəhalətdən doğulur və bütün varlıqları hallüsinasiya edir; o, təcəssüm etmiş varlığı xəbərsizlik, tənbəllik və yuxu vasitəsilə bağlayır». (YUXULU ŞÜUR, ŞÜURUN YUXUSU.)

BÖYÜK PRALAYA ərzində bu ÜÇ GUNA ƏDALƏTİN BÖYÜK TƏRƏZİSİNDƏ mükəmməl tarazlıqdadır; üç GUNAnın tarazlığı pozulduqda, MAHANVANTARANIN şəfəqi başlayır və KAİNAT PRAKRİTİN sinəsindən doğulur.

BÖYÜK PRALAYA ərzində PRAKRİTİ VAHİDDİR, BÜTÖVDÜR. MANİFESTASİYADA, MAHANVANTARADA, PRAKRİTİ ÜÇ KOSMİK ASPEKTDƏ fərqlənir.

MANİFESTASİYA ərzində PRAKRİTİN üç aspekti bunlardır: Birincisi, SONSUZ MƏKAN; İkincisi, TƏBİƏT; Üçüncüsü, İNSAN.

İLAHİ ANA, sonsuz məkanda; İLAHİ ANA TƏBİƏTDƏ; İLAHİ ANA insanda. Bunlar ÜÇ ANADIR; Xristianlığın ÜÇ MARİYASIDIR.

GNOSİS tələbələri PRAKRİTİN bu üç aspektini çox yaxşı başa düşməlidirlər, çünki bu, ESOTERİK işdə fundamentaldır. Bundan əlavə, TƏCİLİDİR ki, PRAKRİTİN hər bir insanda özünəməxsus xüsusiyyəti olduğunu bilmək lazımdır.

GNOSİS tələbələri hər bir insanın xüsusi PRAKRİTİSİNİN hətta öz fərdi adına sahib olduğuna dair iddialarımızdan təəccüblənməməlidirlər. Bu, hər birimizin İLAHİ ANASI olduğunu da göstərir. Bunu başa düşmək ESOTERİK İŞ üçün FUNDAMENTALDIR.

İKİNCİ DOĞUM başqa bir şeydir. ÜÇÜNCÜ LOQOS, MÜQƏDDƏS ATEŞ, əvvəlcə İLAHİ ANANIN müqəddəs bətnini mayalandırmalıdır, sonra İKİNCİ DOĞUM gəlir.

O, PRAKRİTİ, doğuşdan əvvəl, doğuşda və doğuşdan sonra həmişə BAKİRƏDİR.

Bu kitabın səkkizinci fəslində İKİNCİ DOĞUMLA əlaqəli praktik işləri ətraflı şəkildə müzakirə edəcəyik. İndi yalnız bəzi istiqamətləndirici fikirlər veririk.

AĞ LOCANIN hər BİR USTADININ öz xüsusi ilahi anası, PRAKRİTİSİ var.

Hər BİR Ustad ləkəsiz bir qızın oğludur. Müqayisəli Dinləri öyrənsək, hər yerdə ləkəsiz hamiləlikləri kəşf edəcəyik; İSA MÜQƏDDƏS RUHUN əməyi və lütfü ilə hamilə qalır, İSAnın ANASI ləkəsiz bir QIZ idi.

Dini Yazılar deyir ki, BUDDA, JÜPITER, ZEVS, APOLLON, KETSALKOATL, FUJI, LAOTZE və s. və s. ləkəsiz QIZLARIN oğulları idi, doğuşdan əvvəl, doğuşda və doğuşdan sonra qızlar.

VEDALARIN müqəddəs torpağında HİNDİSTAN QIZI DEVAKİ KRİŞNA ilə hamilə qalır və VİFLEYEMDƏ QIZ MARİYA İSA ilə hamilə qalır.

SARI ÇİNDƏ, FUJI çayının sahilində, QIZ HO-AE BÖYÜK İNSANIN bitkisinə basır, onu möhtəşəm bir parıltı örtür və onun bağrı MÜQƏDDƏS RUHUN əməyi və lütfü ilə ÇİN XİLASKARI FUJI ilə hamilə qalır.

İKİNCİ DOĞUM üçün əsas şərt odur ki, əvvəlcə ÜÇÜNCÜ LOQOS, MÜQƏDDƏS RUH, İLAHİ ANANIN QIZLIQ BƏTNINI mayalandıraraq müdaxilə etsin.

HİNDİSTANDA ÜÇÜNCÜ LOQOSUN CİNSİ ATEŞİ KUNDALINI adı ilə tanınır və yanan alovlu ilan ilə simvolizə edilir.

İLAHİ ANA İSİS, TONANTZIN, KALİ və ya PARVATİDİR, ŞİVAnın arvadı, ÜÇÜNCÜ LOQOS və onun ən güclü simvolu MÜQƏDDƏS İNƏKDİR.

İlan MÜQƏDDƏS İNƏYİN onurğa kanalına qalxmalıdır, ilan İLAHİ ANANIN bətnini mayalandırmalıdır, yalnız bu şəkildə ləkəsiz hamiləlik və İKİNCİ DOĞUM gəlir.

KUNDALİNİN özü, onurğanın əsasında, büzdüm sümüyündə yerləşən maqnit mərkəzinin içində qapalı olan GÜNƏŞ alovudur.

Müqəddəs alov oyandıqda, onurğa beyni boyunca onurğa kanalına qalxır, onurğanın yeddi mərkəzini açır və PRAKRİTİni mayalandırır.

KUNDALİNİ ATEŞİNİN yeddi dərəcə gücü var və ikinci doğumu əldə etmək üçün ATEŞİN bu yeddi qatlı pilləsini qalxmaq lazımdır.

PRAKRİTİ yanan alovla mayalandıqda, bizə kömək etmək üçün möhtəşəm güclərə sahib olur.

YENİDƏN DOĞULMAQ SƏLTƏNƏTƏ DAXİL OLMAYA bərabərdir. İki dəfə doğulmuş birini tapmaq çox nadirdir. İKİNCİ DƏFƏ DOĞULAN nadirdir.

YENİDƏN DOĞULMAQ istəyən, SON AZADLIĞI əldə etmək istəyən, təbiətindən PRAKRİTİN ÜÇ GUNASINI aradan qaldırmalıdır.

GUNA SATTVA-nı aradan qaldırmayan, NƏZƏRİYYƏLƏR labirintində itir və ESOTERİK İŞİ tərk edir.

RAYASI aradan qaldırmayan, QƏZƏB, XƏSİSLİK, ŞƏHVƏT vasitəsilə AY EQOSUNU gücləndirir.

Unutmamalıyıq ki, RAYAS heyvani istəyin və ən şiddətli ehtirasların eyni KÖKÜDÜR.

RAYAS hər cür tamahkarlığın KÖKÜDÜR. Sonuncu, özlüyündə hər cür istəyin mənşəyidir.

İSTƏYI aradan qaldırmaq istəyən, əvvəlcə GUNA RAYASI aradan qaldırmalıdır.

TAMO-nu aradan qaldırmayan, həmişə ŞÜURU yuxulu olacaq, tənbəl olacaq, ESOTERİK İŞİ tərk edəcək, süstlük, ətalət, tənbəllik, iradəsizlik, ilıqlıq, mənəvi həvəssizlik səbəbindən bu dünyanın axmaq illüziyalarının qurbanı olacaq və cəhalətdə məhv olacaq.

Deyilir ki, ölümdən sonra SATTİK temperamentli insanlar yeni matrisə QAYITMAZDAN əvvəl sonsuz səadət əldə edilən cənnətlərə və ya molekulyar və elektronİK SƏLTƏNƏTLƏRƏ tətilə gedirlər.

TƏŞƏBBÜSKARLAR birbaşa təcrübədən yaxşı bilirlər ki, RAYASİK temperamentli insanlar DƏRHAL bu dünyaya QAYIDIR və ya QAYIDIR və ya yeni matrisə girmək üçün fürsət gözləyərək eşikdə qalırlar, lakin xoşbəxtliyin müxtəlif SƏLTƏNƏTLƏRİNDƏ tətildən xoşbəxtliyi olmadan.

Hər CƏNNƏTLİ tam ƏMİNLİKlə bilir ki, ölümdən sonra TAMOSİK temperamentli insanlar DANTENİN İLAHİ KOMEDİYASINDA yerləşdirdiyi DÜNYA-CƏHƏNNƏMLƏRƏ, dünyanın daxilində yerin qabığının altında daxil olurlar.

Əgər həqiqətən ESOTERİK İŞİ uğurla yerinə yetirmək istəyiriksə, daxili təbiətimizdən üç GUNANI aradan qaldırmaq TƏCİLİDİR.

BHAGAVAD GİTA deyir: “Müdrik yalnız GUNAların hərəkət etdiyini görəndə və GUNAlardan kənarda olanı tanıyanda, onda MƏNİM VARLIĞIMA çatır”.

Çoxları üç GUNAnı aradan qaldırmaq üçün bir texnika istəyirlər, biz iddia edirik ki, yalnız AY EQOSUNU HƏLL ETMƏKLƏ üç GUNAnı uğurla aradan qaldırmaq olar.

GUNAlara laqeyd qalan və narahat olmayan, yalnız GUNAların işlədiyini dərk edən və tərəddüd etmədən möhkəm dayanan, artıq AY EQOSUNU HƏLL EDİB.

Zövqdə və ya ağrıda özünü eyni hiss edən, öz VARLIĞINDA yaşayan; palçıq parçasına, daşa və ya qızıl qırıntısına eyni dəyər verən; xoş və xoşagəlməz, qınaq və ya tərif, şərəf və ya rüsvayçılıq, dost və ya düşmən qarşısında bərabər qalan və hər cür EQOİST və dünyəvi yeni təşəbbüsdən imtina edən, artıq ÜÇ GUNANI aradan qaldırıb və AY EQOSUNU HƏLL EDİB.

Artıq tamahkarlığı olmayan, zehinin bütün qırx doqquz altşüurlu şöbəsində ŞƏHVƏT alovunu söndürmüş, ÜÇ GUNANI aradan qaldırmış və AY EQOSUNU həll etmişdir.

“Yer, su, alov, hava, məkan, zehin, intellekt və EQO, MƏNİM PRAKRİTİMİN bölündüyü səkkiz kateqoriyadır”. Belə yazılıb, bunlar bərəkətli sözləridir.

“BÖYÜK KOSMİK GÜN doğanda, bütün varlıqlar MANİFESTASİYASIZ PRAKRİTİDƏN çıxaraq özlərini büruzə verirlər; və qürubda, eyni MANİFESTASİYASIZDA yox olurlar”.

MANİFESTASİYASIZ PRAKRİTİN arxasında MANİFESTASİYASIZ MÜTLƏQ var. MÜTLƏQ MANİFESTASİYASIZIN sinəsinə batmazdan əvvəl əvvəlcə MANİFESTASİYASIZA daxil olmaq lazımdır.

Dünyanın Bərəkətli İLAHİ ANASI SEVGİ adlanan şeydir. O, İSİSdİr, hansı ki, heç bir ölü örtüyünü qaldırmayıb; İLANIN alovunda ona ibadət edirik.

Bütün BÖYÜK DİNLƏR KOSMİK ANAya ibadət edirdilər; o, ADONİYA, İNSOBERTA, REA, KİBEL, TONANTZİN və s. və s. və s.

QIZ ANANIN DİNİNƏ yalvarmaq olar; müqəddəs yazılar deyir: Diləyin və sizə veriləcək, döyün və sizə açılacaq.

İLAHİ ANANIN BÖYÜK BƏTNINDA dünyalar yaranır. QIZ bətni idarə edir.

Qız bağırsaqlarla və xüsusilə də şəkərlərin həzmi üçün vacib olan İNSULİN ifraz edən Pankreas və LARGEHAN ADALARI ilə çox yaxından əlaqəlidir.

Yerdən qalxan qüvvələr, bətnə çatdıqda, onları ürəyə qalxmaq üçün hazırlayan və təmizləyən adrenal hormonlarla yüklənirlər.

Bu QIZ (SƏMAVİ QIZ) işarəsi zamanı, uzanmış vəziyyətdə, bədən rahat vəziyyətdə, yerdən qalxan qüvvələrin adrenal hormonlarla bətndə yüklənməsi məqsədilə bətnə kiçik tullanmalar verməliyik.

GNOSİS tələbəsi mədə adlanan bu qazanın əhəmiyyətini başa düşməli və həmişəlik qarınqululuq pis vərdişinə son qoymalıdır.

BUDDANIN şagirdləri yalnız gündə bir yaxşı yeməklə qidalanırlar.

Balıq və meyvələr VENERA planetinin sakinlərinin əsas qidasıdır.

Bütün növ dənli bitkilərdə və tərəvəzlərdə möhtəşəm həyati prinsiplər mövcuddur.

MAL-QARA, inəkləri, öküzləri qurban vermək bu xalqların və AY irqinin dəhşətli cinayətidir.

Dünyada həmişə əbədi münaqişədə olan iki İRQ mövcud olub: GÜNƏŞ və AY.

İBRAHİM, İA-SAK, İA-KAB, İO-SEP həmişə MÜQƏDDƏS İNƏYƏ, İO-ya və ya Misir İLAHƏSİ İS-İS-ə ibadət edirdilər; Musa isə, daha doğrusu Musanın təlimlərini dəyişdirən İSLAHATÇI EZDRA, İNƏYİN və buzovun QURBAN KƏSİLMƏSİNİ və qanının hamının, xüsusən də övladlarının başına tökülməsini tələb edir.

MÜQƏDDƏS İNƏK heç bir ölünün pərdəsini qaldırmadığı İLAHİ ANANIN, İSİSİN simvoludur.

İKİ DƏFƏ DOĞULANLAR GÜNƏŞ İRQİNİ, GÜNƏŞ XALQINI təşkil edirlər. GÜNƏŞ İRQİNİN XALQLARI heç vaxt MÜQƏDDƏS İNƏYİ öldürməzlər. İKİ DƏFƏ DOĞULANLAR MÜQƏDDƏS İNƏYİN oğullarıdır.

ÇIXIŞ, XX fəsil, təmiz və qanuni QARA SEHİRDİR. Musaya haqsız olaraq aid edilən həmin fəsildə mal-qaranın qurban kəsilməsinin ritual mərasimi incəliklə təsvir edilir.

AY İRQİ MÜQƏDDƏS İNƏYƏ ölümcül nifrət edir. GÜNƏŞ İRQİ MÜQƏDDƏS İNƏYƏ ibadət edir.

H.P.B., həqiqətən, BEŞ AYAQLI BİR İNƏK gördü. Beşinci ayaq qozundan çıxdı, onunla qaşınırdı, milçəkləri qovurdu və s.

Belə bir inək HİNDİSTAN torpaqlarında SADHU SEKTA-sından olan bir gənc tərəfindən idarə olunurdu.

BEŞ AYAQLI MÜQƏDDƏS İNƏK CİNA torpaqlarının və məbədlərinin QARAVALÇISIDIR; PRAKRİTİ, İLAHİ ANA, GÜNƏŞ İNSANINDA, CİNA TORPAQLARINA, saraylarına, məbədlərinə, TANRILARIN BAĞLARINA daxil olmağa imkan verən gücü inkişaf etdirdi.

Bizi CİNA cazibə və möcüzə torpağından ayıran yeganə şey bilməli olduğumuz BÖYÜK DAŞDIR.

KABBALA İNƏK ELMİDİR; KABBALAnın üç hecasını əksinə oxuyaraq, LA-VA-CA var.

MƏKKƏDƏKİ KABANIN DAŞI əksinə oxunduqda İNƏK və ya İNƏK DAŞI olur.

BÖYÜK KABANIN MƏKANI əslində İNƏK MƏKANIDIR. İnsandakı PRAKRİTİ müqəddəs alovla mayalanır və beş ayaqlı MÜQƏDDƏS İNƏYƏ çevrilir.

QURANIN 68-ci SURƏSİ möhtəşəmdir; onda İNƏYİN üzvlərindən, ölüləri, yəni AY İNSANLARINI (İNTELEKTUAL HEYVANLARI) belə diriltməyə qadir, qeyri-adi bir şey kimi, onları GÜNƏŞ DİNİNİN İLK İŞIĞINA aparmaq üçün bəhs edilir.

Biz, GNOSİSLƏR, MÜQƏDDƏS İNƏYƏ ibadət edirik, İLAHİ ANAya ibadət edirik.

BEŞ AYAQLI MÜQƏDDƏS İNƏYİN köməyi ilə CİNA vəziyyətində olan fiziki bədənimizlə TANRILARIN MƏBƏDLƏRİNƏ daxil ola bilərik.

Tələbə BEŞ AYAQLI İNƏYİN, İLAHİ ANANIN üzərində dərindən düşünsə və ona fiziki bədənini CİNA vəziyyətinə salmasını xahiş etsə, qalib gələ bilər.

Vacib olan yuxunu itirmədən, yuxugörmə kimi yataqdan qalxmaqdır.

FİZİKİ BƏDƏNİ DÖRDÜNCÜ ÖLÇÜYƏ salmaq qeyri-adi, möhtəşəm bir şeydir və bu, yalnız beş ayaqlı MÜQƏDDƏS İNƏYİN köməyi ilə mümkündür.

CİNA elminin möcüzələrini və fədakarlıqlarını həyata keçirmək üçün özümüzdə MÜQƏDDƏS İNƏYİ tamamilə inkişaf etdirməliyik.

İLAHİ ANA oğluna çox yaxındır, hər birimizin İÇININ içindədir və çətin varlıq anlarında kömək istəməli olduğumuz məhz ona, məhz ona.

Üç növ qida var: SATTİK, RAYASİK və TAMASİK. SATTİK qidalar güllərdən, dənli bitkilərdən, meyvələrdən və SEVGİ adlanan şeydən ibarətdir.

RAYASİK qidalar güclü, ehtiraslı, həddindən artıq ədviyyatlı, həddindən artıq duzlu, həddindən artıq şirindir və s.

TAMASİK qidalar əslində qan və qırmızı ətdən ibarətdir, SEVGİ yoxdur, satılır və alınır və ya boşluq, qürur və təkəbbürlə təklif olunur.

Yaşamaq üçün lazım olanı yeyin, nə çox az, nə də həddindən artıq, təmiz su için, qidalara xeyir verin.

QIZ dünyanın QIZ ANASI zodiak işarəsidir, MERKURİN evidir, mineralları YASPE və ZÜMRÜDDÜR.

Praktikada yoxlaya bildik ki, QIZ yerliləri təəssüf ki, normadan kənarda həddindən artıq məntiqlidir və təbiətcə skeptikdir.

Ağıl, intellekt çox lazımdır, lakin orbitindən çıxdıqda, zərərli olur.

QIZ yerliləri elm, psixiatriya, tibb, naturizm, laboratoriya, pedaqogika və s. və s. üçün yararlıdırlar.

QIZ yerliləri BALIQ xalqı ilə razılaşa bilmirlər və buna görə də onlara BALIQ insanları ilə evlənməməyi tövsiyə edirik.

QIZ xalqının ən təəssüfləndirici cəhəti onları xarakterizə edən bu ətalət və şübhədir. Ancaq bilmək maraqlıdır ki, bu gərgin ətalət təcrübə yolu ilə əldə edilə bilən yerə qədər maddidən mənəviyə keçməyə meyllidir.

QIZIN TƏNQİDİ-ANALİTİK istedadı möhtəşəmdir və bu işarənin BÖYÜK DAHİləri arasında maddiliyi, ətaləti aşmağa və yüksək elmi mənəviyyata daxil olmağa nail olan GETE var.

Lakin bütün QIZ yerliləri GETE deyillər. Adətən, bu işarənin orta səviyyələrində mənəviyyatdan iylənən hər şeyin düşməni olan MATERİALİST ATEİSTLƏR bolluqdadır.

QIZIN ORTA SƏVİYYƏLİ xalqının EQOİZMİ çox kobud və iyrənc bir şeydir, lakin QIZIN GETELƏRİ dahi, yüksək dərəcədə xeyirxah və dərindən özünəməxsus deyillər.

QIZ yerliləri sevgidə əziyyət çəkirlər və böyük məyusluqlardan keçirlər, çünki sevgidə ulduz olan VENERA QIZDA sürgündədir.