Разуменне i Памяць

Памятаць - гэта спрабаваць захаваць у свядомасці тое, што мы бачылі і чулі, тое, што мы прачыталі, тое, што нам казалі іншыя людзі, тое, што з намі здарылася і г.д. і г.д. і г.д.

Настаўнікі і настаўніцы хочуць, каб іх вучні і вучаніцы захоўвалі ў сваёй памяці іх словы, іх фразы, тое, што напісана ў школьных падручніках, цэлыя раздзелы, велізарныя заданні, з усімі іх кропкамі і коскамі і г.д.

Здача экзаменаў азначае ўспамінанне таго, што нам казалі, таго, што мы прачыталі механічна, вербалізацыю памяці, паўтарэнне як папугаі, жаўрукі ці галубы ўсё тое, што мы захоўваем у памяці.

Неабходна, каб новае пакаленне разумела, што паўтарэнне як дыск з радыёкансолі ўсіх запісаў, зробленых у памяці, не азначае глыбокага разумення. Памятаць не значыць разумець, няма ніякай карысці памятаць без разумення, успамін належыць мінуламу, гэта нешта мёртвае, нешта, што ўжо не мае жыцця.

Вельмі важна, тэрмінова і актуальна, каб усе вучні і вучаніцы школ, каледжаў і універсітэтаў сапраўды разумелі глыбокі сэнс глыбокага разумення.

РАЗУМЕННЕ - гэта нешта неадкладнае, прамое, нешта, што мы перажываем інтэнсіўна, нешта, што мы адчуваем вельмі глыбока і што непазбежна становіцца сапраўднай унутранай КРЫНІЦАЙ свядомых дзеянняў.

Памятаць, успамінаць - гэта нешта мёртвае, належыць мінуламу і, на жаль, ператвараецца ў ідэал, у дэвіз, у ідэю, у ідэалізм, які мы хочам імітаваць механічна і прытрымлівацца несвядома.

У ПРАЎДЗІВЫМ РАЗУМЕННІ, у глыбокім разуменні, ва ўнутраным фундаментальным разуменні ёсць толькі ўнутраны ціск сумлення, пастаянны ціск, які нараджаецца з сутнасці, якую мы носім унутры, і гэта ўсё.

Сапраўднае разуменне выяўляецца як спантаннае дзеянне, натуральнае, простае, свабоднае ад дэпрэсіўнага працэсу выбару; чыстае, без ваганняў любога роду. РАЗУМЕННЕ, якое ператвараецца ў САКРЭТНУЮ КРЫНІЦУ дзеянняў, з’яўляецца надзвычайным, цудоўным, павучальным і па сутнасці годным.

Дзеянне, заснаванае на ўспамінах пра тое, што мы прачыталі, пра ідэал, да якога мы імкнемся, пра норму паводзін, якой нас навучылі, пра вопыт, назапашаны ў памяці і г.д., з’яўляецца разліковым, залежыць ад дэпрэсіўнага выбару, з’яўляецца дуалістычным, заснавана на канцэптуальным выбары і непазбежна вядзе толькі да памылак і болю.

Прыстасоўваць дзеянні да ўспамінаў, спрабаваць змяніць дзеянні так, каб яны супадалі з успамінамі, назапашанымі ў памяці, - гэта нешта штучнае, абсурднае, без спантаннасці і непазбежна можа прывесці нас толькі да памылак і болю.

Здаваць экзамены, пераходзіць з класа ў клас можа любы дурань, які мае добрую дозу кемлівасці і памяці.

Разумець прадметы, якія вывучаліся і па якіх нас збіраюцца экзаменаваць, - гэта нешта зусім іншае, гэта не мае нічога агульнага з памяццю, належыць да сапраўднага інтэлекту, які нельга блытаць з інтэлектуалізмам.

Тыя людзі, якія хочуць заснаваць усе свае дзеянні ў жыцці на ідэалах, тэорыях і ўспамінах рознага роду, назапашаных у сховішчах памяці, заўсёды пераходзяць ад параўнання да параўнання, а там, дзе ёсць параўнанне, існуе і зайздрасць. Гэтыя людзі параўноўваюць сябе, сваіх сваякоў, сваіх дзяцей з дзецьмі суседа, з суседзямі. Яны параўноўваюць свой дом, сваю мэблю, сваё адзенне, усе свае рэчы з рэчамі суседа ці суседзяў, ці бліжняга. Яны параўноўваюць свае ідэі, інтэлект сваіх дзяцей з ідэямі іншых людзей, з інтэлектам іншых людзей, і з’яўляецца зайздрасць, якая тады ператвараецца ў сакрэтную крыніцу дзеянняў.

На жаль для свету, увесь механізм грамадства заснаваны на зайздрасці і духу набыцця. Усе зайздросцяць усім. Мы зайздросцім ідэям, рэчам, людзям і хочам набыць грошы і яшчэ больш грошай, новыя тэорыі, новыя ідэі, якія мы назапашваем у памяці, новыя рэчы, каб асляпляць нашых падобных і г.д.

У ПРАЎДЗІВЫМ, законным, сапраўдным РАЗУМЕННІ існуе сапраўдная любоў, а не простая вербалізацыя памяці.

Рэчы, якія ўспамінаюцца, тое, што давяраецца памяці, хутка забываецца, таму што памяць няверная. Студэнты кладуць у сховішчы памяці ідэалы, тэорыі, поўныя тэксты, якія ні на што не патрэбныя ў практычным жыцці, таму што ў канчатковым выніку знікаюць з памяці, не пакідаючы ніякага следу.

Людзі, якія жывуць толькі чытаннем і механічным чытаннем, людзі, якія атрымліваюць асалоду ад назапашвання тэорый у сховішчах памяці, разбураюць розум, наносяць яму жаласны ўрон.

Мы не выступаем супраць сапраўднага глыбокага і свядомага вывучэння, заснаванага на глыбокім разуменні. Мы асуджаем толькі састарэлыя метады несвоечасовай педагогікі. Мы асуджаем усе механічныя сістэмы вывучэння, усё запамінанне і г.д. Успамінанне становіцца непатрэбным там, дзе існуе сапраўднае разуменне.

Нам трэба вучыцца, патрэбныя карысныя кнігі, патрэбныя настаўнікі і настаўніцы школ, каледжаў, універсітэтаў. Патрэбны ГУРУ, духоўныя настаўнікі, махатмы і г.д., але неабходна разумець у цэлым вучэнні, а не проста класці іх у сховішчы нявернай памяці.

Мы ніколі не зможам быць сапраўды свабоднымі, пакуль у нас будзе дрэнны густ параўноўваць сябе з успамінамі, назапашанымі ў памяці, з ідэалам, з тым, кім мы імкнемся стаць, і не з’яўляемся і г.д. і г.д.

Калі мы сапраўды разумеем атрыманыя вучэнні, нам не трэба запамінаць іх у памяці і ператвараць у ідэалы.

Там, дзе існуе параўнанне таго, кім мы ёсць тут і цяпер, з тым, кім мы хочам стаць пазней, дзе існуе параўнанне нашага практычнага жыцця з ідэалам ці мадэллю, да якой мы хочам прыстасавацца, не можа існаваць сапраўднай любові.

Усялякае параўнанне гнюснае, усялякае параўнанне прыносіць страх, зайздрасць, гонар і г.д. Страх не дасягнуць таго, чаго мы хочам, зайздрасць да чужога прагрэсу, гонар, таму што мы лічым сябе вышэйшымі за іншых. Важнае ў практычным жыцці, у якім мы жывем, будзь мы непрыгожымі, зайздроснымі, эгаістычнымі, прагнымі і г.д., - гэта не прыкідвацца святымі, пачынаць з абсалютнага нуля і разумець сябе глыбока, такімі, якія мы ёсць, а не такімі, якімі мы хочам стаць ці якімі мы прыкідваемся.

Немагчыма растварыць Я, САМОГА СЯБЕ, калі мы не навучымся назіраць за сабой, успрымаць, каб зразумець, кім мы сапраўды ёсць тут і цяпер эфектыўна і абсалютна практычна.

Калі мы сапраўды хочам зразумець, мы павінны слухаць нашых настаўнікаў, настаўніц, гуру, святароў, выхавацеляў, духоўных настаўнікаў і г.д. і г.д.

Маладыя людзі новага пакалення страцілі пачуццё павагі, шанавання да нашых бацькоў, настаўнікаў, настаўніц, духоўных настаўнікаў, гуру, махатмаў і г.д.

Немагчыма зразумець вучэнні, калі мы не ведаем, як шанаваць і паважаць нашых бацькоў, настаўнікаў, выхавацеляў ці духоўных настаўнікаў.

Простае механічнае ўспамінанне таго, што мы вывучылі толькі па памяці без глыбокага разумення, калечыць розум і сэрца і нараджае зайздрасць, страх, гонар і г.д.

Калі мы сапраўды ведаем, як слухаць свядома і глыбока, унутры нас з’яўляецца цудоўная сіла, надзвычайнае разуменне, натуральнае, простае, свабоднае ад усялякага механічнага працэсу, свабоднае ад усялякіх разважанняў, свабоднае ад усялякага ўспамінання.

Калі мозг студэнта вызваліць ад велізарных намаганняў памяці, якія ён павінен прыкласці, стане цалкам магчыма навучыць структуры ядра і перыядычнай табліцы элементаў вучняў сярэдняй школы і даць зразумець адноснасць і кванты бакалаўру.

Як мы размаўлялі з некаторымі прафесарамі і прафесаркамі сярэдніх школ, мы разумеем, што яны з фанатызмам баяцца старой састарэлай і несвоечасовай педагогікі. Яны хочуць, каб вучні і вучаніцы вучылі ўсё па памяці, нават калі яны гэтага не разумеюць.

Часам яны прызнаюць, што лепш разумець, чым запамінаць, але тады настойваюць на тым, што формулы фізікі, хіміі, матэматыкі і г.д. павінны быць запісаны ў памяці.

Зразумела, што такая канцэпцыя з’яўляецца ілжывай, таму што калі формула фізікі, хіміі, матэматыкі і г.д. належным чынам зразумелая не толькі на інтэлектуальным узроўні, але і на іншых узроўнях розуму, такіх як несвядомае, падсвядомае, інфрасвядомае і г.д. і г.д. і г.д., не трэба запісваць у памяці, становіцца часткай нашай псіхікі і можа праяўляцца як імгненнае інстынктыўнае веданне, калі гэтага патрабуюць жыццёвыя абставіны.

Гэта ЦЭЛАСНАЕ веданне дае нам форму ВСЕДАВЕДАННЯ, спосаб аб’ектыўнага свядомага праяўлення.

Глыбокае разуменне і на ўсіх узроўнях розуму магчыма толькі праз глыбокую інтраспектыўную медытацыю.