Інтэграцыя

Адным з найвялікшых імкненняў псіхалогіі з’яўляецца дасягненне ПОЎНАЙ ІНТЭГРАЦЫІ.

Калі б Я было ІНДЫВІДУАЛЬНЫМ, праблема ПСІХАЛАГІЧНАЙ ІНТЭГРАЦЫІ была б вырашана з вялікай лёгкасцю, але, на жаль, свету, Я існуе ў кожным чалавеку ў ФОРМЕ ПЛЮРАЛІЗАЦЫІ.

ПЛЮРАЛІЗАВАНАЕ Я з’яўляецца асноўнай прычынай усіх нашых унутраных супярэчнасцей.

Калі б мы маглі бачыць сябе ў люстэрку ў поўны рост такімі, якія мы ёсць ПСІХАЛАГІЧНА, з усімі нашымі ўнутранымі супярэчнасцямі, мы б прыйшлі да цяжкага высновы, што ў нас яшчэ няма сапраўднай індывідуальнасці.

Чалавечы арганізм - гэта цудоўная машына, кантраляваная ПЛЮРАЛІЗАВАНЫМ Я, якая грунтоўна вывучаецца РЭВАЛЮЦЫЙНАЙ ПСІХАЛОГІЯЙ.

“Я збіраюся чытаць газету”, - кажа ІНТЭЛЕКТУАЛЬНАЕ Я; “Я хачу пайсці на вечарыну”, - усклікае ЭМАЦЫЯНАЛЬНАЕ Я; “У ПЕКЛА з вечарынай”, - бурчыць Я РУХУ, “лепш пайду пагуляю”, “Я не хачу гуляць”, - крычыць Я інстынкту самазахавання, “я галодны і буду есці” і г.д.

Кожнае з маленькіх Я, якія складаюць ЭГА, хоча камандаваць, быць гаспадаром, панам.

У святле рэвалюцыйнай псіхалогіі мы можам зразумець, што Я - гэта легіён і што Арганізм - гэта машына.

Маленькія Я сварацца паміж сабой, б’юцца за першынство, кожны хоча быць начальнікам, гаспадаром, панам.

Гэта тлумачыць жаласны стан псіхалагічнай дэзінтэграцыі, у якім жыве бедная інтэлектуальная жывёла, памылкова названая ЧАЛАВЕКАМ.

Неабходна разумець, што азначае слова ДЭЗІНТЭГРАЦЫЯ ў ПСІХАЛОГІІ. Дэзінтэгравацца - гэта развальвацца, рассейвацца, раздзірацца, супярэчыць сабе і г.д.

Галоўнай прычынай ПСІХАЛАГІЧНАЙ ДЭЗІНТЭГРАЦЫІ з’яўляецца зайздрасць, якая часта праяўляецца ў надзвычай тонкіх і цудоўных формах.

Зайздрасць шматгранная, і існуюць тысячы прычын для яе апраўдання. Зайздрасць - гэта сакрэтная спружына ўсёй сацыяльнай машынерыі. Ідыётам падабаецца апраўдваць зайздрасць.

Багаты зайздросціць багатаму і хоча быць яшчэ багацейшым. Бедныя зайздросцяць багатым і таксама хочуць быць багатымі. Той, хто піша, зайздросціць таму, хто піша, і хоча пісаць лепш. Той, хто мае вялікі вопыт, зайздросціць таму, хто мае большы вопыт, і хоча мець больш, чым ён.

Людзі не задавальняюцца хлебам, адзеннем і прытулкам. Сакрэтная спружына зайздрасці да чужога аўтамабіля, да чужога дома, да адзення суседа, да вялікіх грошай сябра ці ворага і г.д. выклікае жаданне паляпшаць, набываць рэчы і ўсё больш рэчаў, адзенне, строі, вартасці, каб не быць горш за іншых і г.д. і г.д. і г.д.

Самае трагічнае ва ўсім гэтым тое, што працэс назапашвання вопыту, вартасцей, рэчаў, грошай і г.д. умацоўвае ПЛЮРАЛІЗАВАНАЕ Я, узмацняючы тады ўнутры нас саміх унутраныя супярэчнасці, жахлівыя раздзіранні, жорсткія бітвы нашага ўнутранага сумлення і г.д. і г.д. і г.д.

Усё гэта боль. Нішто з гэтага не можа прынесці сапраўдную радасць засмучанаму сэрцу. Усё гэта выклікае павелічэнне жорсткасці ў нашай псіхіцы, памнажэнне болю, незадаволенасць з кожным разам усё глыбей і глыбей.

ПЛЮРАЛІЗАВАНАЕ Я заўсёды знаходзіць апраўданні нават для самых страшных злачынстваў, і гэты працэс зайздросціць, набываць, назапашваць, дасягаць, нават калі гэта за кошт чужой працы, называецца эвалюцыяй, прагрэсам, развіццём і г.д.

Людзі маюць соннае сумленне і не разумеюць, што яны зайздросныя, жорсткія, сквапныя, раўнівыя, і калі па якой-небудзь прычыне яны пачынаюць разумець усё гэта, тады яны апраўдваюцца, асуджаюць, шукаюць ухіленняў, але не разумеюць.

Зайздрасць цяжка выявіць з-за таго, што чалавечы розум зайздросны. Структура розуму заснавана на зайздрасці і набыцці.

Зайздрасць пачынаецца з школьнай лавы. Мы зайздросцім лепшаму інтэлекту нашых аднакласнікаў, лепшым адзнакам, лепшаму адзенню, лепшай абутку, лепшаму ровару, цудоўным канькам, прыгожаму мячу і г.д. і г.д.

Настаўнікі і настаўніцы, прызваныя фармаваць асобу вучняў, павінны разумець, што такое бясконцыя працэсы зайздрасці, і закласці ўнутры ПСІХІКІ сваіх студэнтаў належны падмурак для разумення.

Розум, зайздросны па сваёй прыродзе, думае толькі ў функцыі БОЛЬШ. “Я магу растлумачыць лепш, Я маю больш ведаў, Я больш інтэлігентны, Я маю больш вартасцей, больш асвячэнняў, больш дасканаласці, больш эвалюцыі і г.д.”

Увесь функцыяналізм розуму заснаваны на БОЛЬШ. БОЛЬШ - гэта ўнутраная сакрэтная спружына зайздрасці.

БОЛЬШ - гэта параўнальны працэс розуму. Кожны параўнальны працэс - гэта МЕРЗАТА. Прыклад: Я больш інтэлігентны, чым ты. Такі і такі больш цнатлівы, чым ты. Такая і такая лепшая за цябе, больш мудрая, больш добрая, больш прыгожая і г.д. і г.д.

БОЛЬШ стварае час. ПЛЮРАЛІЗАВАНАМУ Я патрэбны час, каб быць лепшым за суседа, каб даказаць сям’і, што ён вельмі геніяльны і што ён можа, каб стаць кімсьці ў жыцці, каб даказаць сваім ворагам, або тым, каму ён зайздросціць, што ён больш інтэлігентны, больш магутны, больш моцны і г.д.

Параўнальнае мысленне заснавана на зайздрасці і выклікае тое, што называецца незадаволенасцю, неспакоем, горыччу.

На жаль, людзі пераходзяць з адной супрацьлегласці ў іншую, з аднаго канца ў іншы, не ўмеюць хадзіць па цэнтры. Многія змагаюцца з незадаволенасцю, зайздрасцю, сквапнасцю, рэўнасцю, але барацьба з незадаволенасцю ніколі не прыносіць сапраўднага задавальнення сэрцу.

Неабходна зразумець, што сапраўднае задавальненне спакойнага сэрца не купляецца і не прадаецца, і яно нараджаецца ў нас цалкам натуральна і спантанна, калі мы глыбока зразумелі самі прычыны незадаволенасці; рэўнасць, зайздрасць, сквапнасць і г.д. і г.д.

Тыя, хто хоча атрымаць грошы, цудоўнае сацыяльнае становішча, вартасці, задавальненні ўсякага роду і г.д. з мэтай дасягнення сапраўднага задавальнення, цалкам памыляюцца, таму што ўсё гэта заснавана на зайздрасці, і шлях зайздрасці ніколі не можа прывесці нас у гавань спакойнага і задаволенага сэрца.

Розум, заключаны ў ПЛЮРАЛІЗАВАНЫМ Я, робіць з зайздрасці вартасць і нават дазваляе сабе даваць ёй цудоўныя назвы. Прагрэс, духоўная эвалюцыя, імкненне да пераадолення, барацьба за годнасць і г.д. і г.д. і г.д.

Усё гэта выклікае дэзінтэграцыю, унутраныя супярэчнасці, сакрэтныя бітвы, праблемы, якія цяжка вырашыць і г.д.

Цяжка знайсці ў жыцці кагосьці, хто быў бы сапраўды ЦЭЛАСНЫ ў самым поўным сэнсе гэтага слова.

Атрымаць ПОЎНУЮ ІНТЭГРАЦЫЮ зусім немагчыма, пакуль унутры нас існуе ПЛЮРАЛІЗАВАНАЕ Я.

Важна зразумець, што ўнутры кожнага чалавека існуюць тры асноўныя фактары, Першы: Асоба. Другі: ПЛЮРАЛІЗАВАНАЕ Я. Трэці: Псіхічны матэрыял, гэта значыць, САМА СУТНАСЦЬ ЧАЛАВЕКА.

ПЛЮРАЛІЗАВАНАЕ Я неабдумана марнуе псіхалагічны матэрыял на атамныя выбухі зайздрасці, рэўнасці, сквапнасці і г.д. і г.д. Неабходна растварыць плюралізаванае Я, каб назапасіць унутры псіхічны матэрыял, каб усталяваць унутры сябе пастаянны цэнтр свядомасці.

Тыя, хто не мае пастаяннага цэнтра свядомасці, не могуць быць цэласнымі.

Толькі пастаянны цэнтр свядомасці дае нам сапраўдную індывідуальнасць.

Толькі пастаянны цэнтр свядомасці робіць нас цэласнымі.