Дыялектыка Свядомасці

У эзатэрычнай працы, звязанай з выключэннем непажаданых элементаў, якія мы нясем у сабе, часам узнікае раздражненне, стомленасць і нуда.

Несумненна, нам заўсёды трэба вяртацца да першапачатковага пункту адпраўлення і пераацэньваць асновы псіхалагічнай працы, калі мы сапраўды прагнем радыкальных змен.

Любіць эзатэрычную працу неабходна, калі вы сапраўды хочаце поўнай унутранай трансфармацыі.

Пакуль мы не палюбім псіхалагічную працу, якая вядзе да пераменаў, пераацэнка прынцыпаў будзе больш чым немагчымай.

Было б абсурдна меркаваць, што мы маглі б зацікавіцца працай, калі на самой справе мы не палюбілі іх.

Гэта азначае, што любоў неадкладная, калі мы зноў і зноў спрабуем пераацаніць асновы псіхалагічнай працы.

Перш за ўсё трэба ведаць, што такое свядомасць, таму што многія людзі ніколі не цікавіліся тым, каб даведацца што-небудзь пра яе.

Любы звычайны чалавек ніколі б не праігнараваў, што баксёр, упаўшы ў накаўт на рынгу, губляе прытомнасць.

Зразумела, што, прыйшоўшы ў сябе, няшчасны баксёр зноў здабывае свядомасць.

Паслядоўна кожны разумее, што існуе выразная розніца паміж асобай і свядомасцю.

Прыходзячы ў свет, ва ўсіх нас у існаванні тры адсоткі свядомасці і дзевяноста сем адсоткаў, якія можна размеркаваць паміж падсвядомасцю, інфрасвядомасцю і несвядомасцю.

Тры адсоткі абуджанай свядомасці можна павялічыць, калі мы будзем працаваць над сабой.

Немагчыма павялічыць свядомасць выключна фізічнымі або механічнымі працэдурамі.

Несумненна, свядомасць можа прачнуцца толькі на аснове свядомай працы і добраахвотных пакут.

Унутры нас існуе некалькі тыпаў энергіі, мы павінны разумець: Першая.- механічная энергія. Другая.- жыццёвая энергія. Трэцяя.- псіхічная энергія. Чацвёртая.- ментальная энергія. Пятая.- энергія волі. Шостая.- энергія свядомасці. Сёмая.- энергія чыстага духу. Колькі б мы ні памнажалі строга механічную энергію, мы ніколі не змаглі б абудзіць свядомасць.

Колькі б мы ні павялічвалі жыццёвыя сілы ўнутры нашага арганізма, мы ніколі не змаглі б абудзіць свядомасць.

Многія псіхалагічныя працэсы адбываюцца ўнутры сябе, не ўплываючы на свядомасць.

Якімі б вялікімі ні былі дысцыпліны розуму, ментальная энергія ніколі не зможа абудзіць розныя функцыяналісты свядомасці.

Сіла волі, нават калі б яна была памножана да бясконцасці, не можа абудзіць свядомасць.

Усе гэтыя тыпы энергіі эшалануюцца на розных узроўнях і ў вымярэннях, якія не маюць нічога агульнага са свядомасцю.

Свядомасць можа быць абуджана толькі праз свядомую працу і прамыя намаганні.

Невялікі адсотак свядомасці, якім валодае чалавецтва, замест таго, каб павялічвацца, звычайна марнуецца ў жыцці.

Відавочна, што, ідэнтыфікуючы сябе з усімі падзеямі нашага існавання, мы бескарысна марнуем энергію свядомасці.

Мы павінны разглядаць жыццё як фільм, ніколі не атаясамліваючы сябе ні з якой камедыяй, драмай або трагедыяй, такім чынам мы зэканомім свядомую энергію.

Свядомасць сама па сабе з’яўляецца тыпам энергіі з вельмі высокай частатой вібрацыі.

Не варта блытаць свядомасць з памяццю, таму што яны настолькі розныя адна ад адной, як святло фар аўтамабіля ў адносінах да дарогі, па якой мы ідзем.

Многія акты здзяйсняюцца ўнутры нас, без якога-небудзь удзелу таго, што называецца свядомасцю.

У нашым арганізме адбываецца шмат карэкціровак і перабудоў, але пры гэтым свядомасць не ўдзельнічае ў іх.

Рухальны цэнтр нашага цела можа кіраваць аўтамабілем або кіраваць пальцамі, якія дакранаюцца да клавіятуры піяніна, без найменшага ўдзелу свядомасці.

Свядомасць - гэта святло, якое не ўспрымае несвядомае.

Сляпы таксама не ўспрымае фізічнае сонечнае святло, але яно існуе само па сабе.

Нам трэба адкрыцца, каб святло свядомасці пракралася ў жахлівую цемру майго я, сябе.

Цяпер мы лепш зразумеем значэнне слоў Яна, калі ў Евангеллі ён кажа: “Святло прыйшло ў цемру, але цемра не зразумела яго”.

Але было б немагчыма, каб святло свядомасці пракралася ў цемру майго я, калі б мы загадзя не выкарыстоўвалі цудоўнае пачуццё псіхалагічнага саманазірання.

Нам трэба вызваліць шлях святлу, каб асвятліць цёмныя глыбіні Я псіхалогіі.

Чалавек ніколі б не назіраў за сабой, калі б не быў зацікаўлены ў зменах, такая цікавасць магчымая толькі тады, калі чалавек сапраўды любіць эзатэрычныя вучэнні.

Цяпер нашы чытачы зразумеюць прычыну, па якой мы раім зноў і зноў пераацэньваць інструкцыі, якія тычацца працы над сабой.

Абуджаная свядомасць дазваляе нам наўпрост адчуць рэальнасць.

На жаль, інтэлектуальная жывёла, памылкова званая чалавекам, зачараваная фармулюючай сілай дыялектычнай логікі, забылася на дыялектыку свядомасці.

Несумненна, сіла для фармулявання лагічных паняццяў у глыбіні душы аказваецца жудасна беднай.

Ад тэзіса мы можам перайсці да антытэзіса і праз дыскусію прыйсці да сінтэзу, але апошні сам па сабе працягвае заставацца інтэлектуальным паняццем, якое ні ў якім разе не можа супадаць з рэальнасцю.

Дыялектыка свядомасці больш прамая, яна дазваляе нам адчуць рэальнасць любой з’явы сама па сабе.

Прыродныя з’явы ні ў якім разе не супадаюць дакладна з паняццямі, сфармуляванымі розумам.

Жыццё разгортваецца з моманту ў момант, і калі мы ловім яго для аналізу, мы забіваем яго.

Калі мы спрабуем зрабіць высновы, назіраючы тую ці іншую прыродную з’яву, на самай справе мы перастаем успрымаць рэальнасць з’явы і бачым у ёй толькі адлюстраванне старых тэорый і паняццяў, якія ні ў якім разе не маюць нічога агульнага з назіраным фактам.

Інтэлектуальная галюцынацыя захапляльная, і мы хочам сілай, каб усе з’явы прыроды супадалі з нашай дыялектычнай логікай.

Дыялектыка свядомасці заснавана на перажытым вопыце, а не на простым суб’ектыўным рацыяналізме.

Усе законы прыроды існуюць унутры нас саміх, і калі мы не адкрыем іх у сваім нутры, мы ніколі не адкрыем іх па-за імі.

Чалавек змяшчаецца ва Сусвеце, а Сусвет змяшчаецца ў чалавеку.

Рэальна тое, што чалавек сам адчувае ўнутры сябе, толькі свядомасць можа адчуць рэальнасць.

Мова свядомасці сімвалічная, інтымная, глыбока значная, і толькі абуджаныя могуць яе зразумець.

Той, хто хоча абудзіць свядомасць, павінен ліквідаваць знутры ўсе непажаданыя элементы, якія складаюць Эга, Я, Мяне самога, унутры якіх знаходзіцца эсэнцыя.