Цемра

Адной з самых складаных праблем нашага часу, безумоўна, з’яўляецца заблытаны лабірынт тэорый.

Несумненна, у наш час надзвычай размножыліся тут, там і паўсюль псеўдаэзатэрычныя і псеўдаакультысцкія школы.

Гандаль душамі, кнігамі і тэорыямі жахлівы, рэдка хто сярод павуціння столькіх супярэчлівых ідэй сапраўды знаходзіць сакрэтны шлях.

Самае сур’ёзнае ва ўсім гэтым - інтэлектуальнае захапленне; існуе тэндэнцыя харчавацца выключна інтэлектуальна ўсім, што трапляе ў розум.

Бадзягі інтэлекту ўжо не задавальняюцца ўсёй гэтай суб’ектыўнай і агульнай бібліятэкай, якой багата на кніжных рынках, а цяпер, у дадатак да ўсяго, яны таксама набіваюцца і пакутуюць ад нястраўнасці ад таннага псеўдаэзатэрызму і псеўдаакультызму, якіх усюды поўна, як пустазелля.

Вынікам усіх гэтых жаргонаў з’яўляецца разгубленасць і дэзарыентацыя, якія выразна праяўляюцца ў ашуканцаў інтэлекту.

Пастаянна атрымліваю лісты і кнігі рознага кшталту; адпраўнікі, як заўсёды, пытаюцца ў мяне пра тую ці іншую школу, пра тую ці іншую кнігу, я абмяжоўваюся адказам наступным чынам: Пакіньце разумовую гультаватасць; вам не павінна быць важна чужое жыццё, дэзагрэгуйце жывёльнае “я” цікаўнасці, вам не павінны быць важныя чужыя школы, станьце сур’ёзнымі, пазнайце сябе, вывучайце сябе, назірайце за сабой і г.д., і г.д., і г.д.

Сапраўды важна пазнаць сябе глыбока на ўсіх узроўнях розуму.

Цемра - гэта несвядомасць; святло - гэта свядомасць; мы павінны дазволіць святлу пранікнуць у нашу цемру; відавочна, што святло мае сілу перамагчы цемру.

На жаль, людзі замкнёныя ўнутры смярдзючага і бруднага асяроддзя ўласнага розуму, пакланяючыся свайму любімаму Эга.

Людзі не хочуць усведамляць, што яны не гаспадары свайго жыцця, безумоўна, кожны чалавек кантралюецца знутры многімі іншымі людзьмі, я хачу падкрэсліць усю тую мноства “я”, якія мы носім у сабе.

Відавочна, што кожнае з гэтых “я” ўкладвае ў наш розум тое, што мы павінны думаць, у наш рот тое, што мы павінны казаць, у сэрца тое, што мы павінны адчуваць і г.д.

У гэтых умовах чалавечая асоба - не што іншае, як робат, якім кіруюць розныя людзі, якія змагаюцца за вяршынства і імкнуцца да найвышэйшага кантролю над сталічнымі цэнтрамі арганічнай машыны.

У імя праўды мы павінны ўрачыста заявіць, што бедная інтэлектуальная жывёла, памылкова названая чалавекам, хоць і лічыць сябе вельмі ўраўнаважанай, жыве ў поўнай псіхалагічнай неўраўнаважанасці.

Інтэлектуальны сысун ні ў якім разе не з’яўляецца аднабаковым, калі б гэта было так, ён быў бы ўраўнаважаным.

На жаль, інтэлектуальная жывёла шматбаковая, і гэта даказана дастаткова.

Як можа быць ураўнаважаным рацыянальны чалавекападобны? Для існавання дасканалай раўнавагі неабходна абуджаная свядомасць.

Толькі святло свядомасці, накіраванае не з вуглоў, а поўнасцю цэнтральна на нас саміх, можа пакласці канец кантрастам, псіхалагічным супярэчнасцям і ўсталяваць у нас сапраўдную ўнутраную раўнавагу.

Калі мы распусцім увесь той набор “я”, які мы носім у сабе, прыйдзе абуджэнне свядомасці і, як следства або вынік, сапраўдная раўнавага нашай уласнай псіхікі.

На жаль, людзі не хочуць усведамляць несвядомасць, у якой яны жывуць; яны глыбока спяць.

Калі б людзі не спалі, кожны адчуваў бы сваіх блізкіх у сабе.

Калі б людзі не спалі, нашы блізкія адчувалі б нас унутры сябе.

Тады, відавочна, не было б войнаў, і ўся зямля сапраўды была б раем.

Святло свядомасці, даючы нам сапраўдную псіхалагічную раўнавагу, прыходзіць, каб усталяваць кожную рэч на сваё месца, і тое, што раней ўступала ва ўнутраны канфлікт з намі, фактычна застаецца на сваім месцы.

Настолькі вялікая несвядомасць натоўпаў, што яны нават не здольныя знайсці сувязь паміж святлом і свядомасцю.

Несумненна, святло і свядомасць - гэта два аспекты аднаго і таго ж; дзе ёсць святло, там ёсць свядомасць.

Несвядомасць - гэта цемра, і апошняя існуе ў нас унутры.

Толькі праз псіхалагічнае саманазіранне мы дазваляем святлу пранікнуць у нашу ўласную цемру.

“Святло прыйшло ў цемру, але цемра не зразумела яго”.