Пастаянны Цэнтр Цяжару

Паколькі сапраўднай індывідуальнасці не існуе, немагчыма, каб была і пераемнасць мэтаў.

Калі няма псіхалагічнай асобы, калі ў кожным з нас жыве мноства людзей, калі няма суб’екта, які нясе адказнасць, было б абсурдна патрабаваць ад каго-небудзь пераемнасці мэтаў.

Мы добра ведаем, што ўнутры аднаго чалавека жыве шмат людзей, таму поўнага пачуцця адказнасці ў нас насамрэч няма.

Тое, што пэўнае Я сцвярджае ў дадзены момант, не можа мець ніякай сур’ёзнасці з-за таго, што любое іншае Я можа сцвярджаць абсалютна супрацьлеглае ў любы іншы момант.

Самае страшнае ва ўсім гэтым тое, што многія людзі лічаць, што валодаюць пачуццём маральнай адказнасці, і падманваюць сябе, сцвярджаючы, што яны заўсёды аднолькавыя.

Ёсць людзі, якія ў любы момант свайго існавання прыходзяць на гнастычныя заняткі, ззяюць сілай тугі, захапляюцца эзатэрычнай працай і нават клянуцца прысвяціць гэтым пытанням усё сваё жыццё.

Несумненна, усе браты нашага руху захапляюцца такім энтузіястам.

Нельга не адчуваць вялікую радасць, слухаючы такіх людзей, такіх адданых і шчырых.

Аднак ідылія доўжыцца нядоўга, у любы дзень з-за той ці іншай прычыны, справядлівай ці несправядлівай, простай ці складанай, чалавек адыходзіць ад Гнозы, пакідае працу і, каб выправіць памылку, ці спрабуючы апраўдаць сябе, далучаецца да любой іншай містычнай арганізацыі і думае, што цяпер будзе лепш.

Уся гэтая мітусня, уся гэтая бесперапынная змена школ, сект, рэлігій адбываецца з-за мноства Я, якія ўнутры нас змагаюцца паміж сабой за сваё ўласнае панаванне.

Паколькі кожнае Я мае свае ўласныя крытэрыі, свой розум, свае ідэі, гэта цалкам нармальна, калі змяняюцца меркаванні, калі мы пастаянна пелятаемся з арганізацыі ў арганізацыю, з ідэалу ў ідэал і г.д.

Суб’ект сам па сабе з’яўляецца не больш чым машынай, якая служыць транспартным сродкам то для аднаго Я, то для іншага.

Некаторыя містычныя Я падманваюць сябе, пасля выхаду з той ці іншай секты яны вырашаюць паверыць, што з’яўляюцца багамі, ззяюць, як прывідныя агні, і ў канчатковым выніку знікаюць.

Ёсць людзі, якія на імгненне глядзяць на эзатэрычную працу, а потым, у той момант, калі ўмешваецца іншае Я, назаўсёды пакідаюць гэтыя заняткі і дазваляюць жыццю паглынуць іх.

Відавочна, што калі чалавек не змагаецца з жыццём, яно яго паглынае, і рэдка можна сустрэць людзей, якія сапраўды не дазваляюць жыццю паглынуць сябе.

Паколькі ўнутры нас існуе мноства Я, пастаяннага цэнтра цяжару не можа быць.

Цалкам нармальна, што не ўсе суб’екты самарэалізуюцца ў глыбіні душы. Мы добра ведаем, што глыбокая самарэалізацыя быцця патрабуе пераемнасці мэтаў, і паколькі вельмі цяжка знайсці каго-небудзь, хто мае пастаянны цэнтр цяжару, нядзіўна, што вельмі рэдка можна сустрэць чалавека, які дасягне глыбокай унутранай самарэалізацыі.

Нармальна, калі хтосьці захапляецца эзатэрычнай працай, а потым пакідае яе; дзіўна, калі хтосьці не пакідае працу і дасягае мэты.

Сапраўды, і ў імя праўды, мы сцвярджаем, што Сонца праводзіць вельмі складаны і жудасна цяжкі лабараторны эксперымент.

Унутры інтэлектуальнай жывёлы, якую памылкова называюць чалавекам, існуюць мікробы, якія, пры належным развіцці, могуць стаць сонечнымі людзьмі.

Аднак варта ўдакладніць, што няма гарантыі, што гэтыя мікробы будуць развівацца, звычайна яны выроджваюцца і, на жаль, губляюцца.

У любым выпадку, гэтыя мікробы, якія павінны ператварыць нас у сонечных людзей, маюць патрэбу ў спрыяльным асяроддзі, таму што добра вядома, што насенне ў стэрыльным асяроддзі не прарастае, а губляецца.

Для таго, каб сапраўднае насенне чалавека, змешчанае ў нашых палавых залозах, прарасло, неабходныя пераемнасць мэтаў і нармальнае фізічнае цела.

Калі навукоўцы працягнуць эксперыменты з залозамі ўнутранай сакрэцыі, любая магчымасць развіцця згаданых мікробаў можа быць страчана.

Як ні дзіўна, мурашкі ўжо прайшлі праз аналагічны працэс у далёкім архаічным мінулым нашай планеты Зямля.

Захопліваешся, гледзячы на дасканаласць мурашынага палаца. Несумненна, парадак, усталяваны ў любым мурашніку, з’яўляецца дзіўным.

Тыя Пасвячоныя, якія абудзілі свядомасць, з непасрэднага містычнага вопыту ведаюць, што мурашкі ў часы, пра якія нават не здагадваюцца найвялікшыя гісторыкі свету, былі чалавечай расай, якая стварыла магутную сацыялістычную цывілізацыю.

Потым яны ліквідавалі дыктатараў гэтай сям’і, розныя рэлігійныя секты і свабодную волю, таму што ўсё гэта пазбаўляла іх сілы, і ім трэба было быць таталітарнымі ў самым поўным сэнсе гэтага слова.

У гэтых умовах, пасля ліквідацыі індывідуальнай ініцыятывы і рэлігійнага права, інтэлектуальная жывёла кінулася па шляху інвалюцыі і вырадження.

Да ўсяго вышэйсказанага дадаліся навуковыя эксперыменты: перасадка органаў, залоз, эксперыменты з гармонамі і г.д., і г.д., і г.д., вынікам якіх стала паступовае памяншэнне і марфалагічнае змяненне тых чалавечых арганізмаў, пакуль яны не ператварыліся ў мурашак, якіх мы ведаем.

Уся гэтая цывілізацыя, усе гэтыя рухі, звязаныя з усталяваным сацыяльным парадкам, сталі механічнымі і перадаваліся ад бацькоў да дзяцей; сёння адзін напоўнены ценем, гледзячы на мурашнік, але мы не можам не шкадаваць аб іх адсутнасці інтэлекту.

Калі мы не працуем над сабой, мы жудасна інвалюцыянуем і выроджваемся.

Эксперымент, які Сонца праводзіць у лабараторыі прыроды, акрамя таго, што ён складаны, даў вельмі мала вынікаў.

Стварэнне сонечных людзей магчыма толькі тады, калі ў кожным з нас існуе сапраўднае супрацоўніцтва.

Немагчыма стварыць сонечнага чалавека, калі мы раней не ўсталюем пастаянны цэнтр цяжару ўнутры сябе.

Як мы можам мець пераемнасць мэтаў, калі мы не ўсталюем у сваёй псіхіцы цэнтр цяжару?

Любая раса, створаная Сонцам, не мае іншай мэты ў прыродзе, акрамя служэння інтарэсам гэтага стварэння і сонечнаму эксперыменту.

Калі Сонца церпіць няўдачу ў сваім эксперыменце, яно губляе ўсялякую цікавасць да такой расы, і яна фактычна асуджаная на знішчэнне і інвалюцыю.

Кожная з рас, якія існавалі на паверхні Зямлі, служыла для сонечнага эксперыменту. З кожнай расы Сонца дасягнула некаторых перамог, сабраўшы невялікія групы сонечных людзей.

Калі раса прыносіць свае плады, яна знікае паступова або гіне гвалтоўна ў выніку вялікіх катастроф.

Стварэнне сонечных людзей магчыма, калі змагаешся за тое, каб стаць незалежным ад сіл Месяца. Несумненна, усе гэтыя Я, якія мы носім у сваёй псіхіцы, маюць выключна месяцовы тып.

Ні ў якім разе не было б немагчыма вызваліцца ад месяцовай сілы, калі б мы раней не ўсталявалі ў сабе пастаянны цэнтр цяжару.

Як мы можам распусціць усю плюралізаваную Я, калі ў нас няма пераемнасці мэтаў? Як мы можам мець пераемнасць мэтаў, калі мы раней не ўсталявалі ў сваёй псіхіцы пастаянны цэнтр цяжару?

Паколькі цяперашняя раса замест таго, каб стаць незалежнай ад месяцовага ўплыву, страціла ўсялякую цікавасць да сонечнага інтэлекту, яна, несумненна, асудзіла сябе на інвалюцыю і выраджение.

Няма магчымасці з’яўлення сапраўднага чалавека з дапамогай механічнай эвалюцыі. Мы добра ведаем, што эвалюцыя і яе сястра-блізнюк інвалюцыя - гэта толькі два законы, якія складаюць механічную вось усёй прыроды. Эвалюцыя адбываецца да пэўнага моманту, цалкам вызначанага, а потым наступае працэс інвалюцыі; пасля кожнага ўздыму ідзе спуск і наадварот.

Мы - выключна машыны, кантраляваныя рознымі Я. Мы служым эканоміцы прыроды, у нас няма вызначанай індывідуальнасці, як памылкова лічаць многія псеўдаэзотэрыкі і псеўдаакультысты.

Нам трэба тэрмінова змяніцца, каб мікробы чалавека прынеслі свае плады.

Толькі працуючы над сабой з сапраўднай пераемнасцю мэтаў і поўным пачуццём маральнай адказнасці, мы можам ператварыцца ў сонечных людзей. Гэта азначае прысвяціць усё сваё існаванне эзатэрычнай працы над сабой.

Тыя, хто спадзяецца дасягнуць сонечнага стану з дапамогай механікі эвалюцыі, падманваюць сябе і асуджаюць сябе на інвалюцыйнае выраджение.

У эзатэрычнай працы мы не можам дазволіць сабе зменлівасць; тыя, хто мае зменлівыя ідэі, тыя, хто сёння працуе над сваёй псіхікай, а заўтра дазваляе жыццю паглынуць сябе, тыя, хто шукае ўхілы, апраўданні, каб пакінуць эзатэрычную працу, будуць выроджвацца і інвалюцыянаваць.

Некаторыя адкладваюць памылку, пакідаюць усё на заўтра, пакуль паляпшаюць сваё эканамічнае становішча, не ўлічваючы, што сонечны эксперымент - гэта нешта зусім іншае, чым іх асабістыя меркаванні і іх вядомыя праекты.

Не так проста стаць сонечным чалавекам, калі мы нясем Месяц унутры сябе (Эга - месяцовы).

У Зямлі два месяцы; другі з іх называецца Ліліт і знаходзіцца крыху далей, чым белы Месяц.

Астраномы звычайна бачаць Ліліт як сачавіцу, таму што яна вельмі малая. Гэта Чорны Месяц.

Самыя злавесныя сілы Эга дасягаюць Зямлі з Ліліт і даюць псіхалагічныя вынікі, якія не з’яўляюцца чалавечымі і звярынымі.

Злачынствы чырвонай прэсы, самыя жудасныя забойствы ў гісторыі, самыя неверагодныя злачынствы і г.д., і г.д., і г.д. адбываюцца з-за вібрацыйных хваляў Ліліт.

Двайны месяцовы ўплыў, прадстаўлены ў чалавеку праз Эга, якое ён носіць унутры сябе, робіць нас сапраўдным провалам.

Калі мы не бачым тэрміновасці таго, каб прысвяціць усё сваё існаванне працы над сабой з мэтай вызвалення ад падвойнай месяцовай сілы, мы скончым тым, што будзем паглынутыя Месяцам, інвалюцыянуючы, выроджваючыся ўсё больш і больш у пэўных станах, якія мы маглі б кваліфікаваць як несвядомыя і інфрасвядомыя.

Самае страшнае ва ўсім гэтым тое, што ў нас няма сапраўднай індывідуальнасці, калі б у нас быў пастаянны цэнтр цяжару, мы б сапраўды сур’ёзна працавалі, пакуль не дасягнулі сонечнага стану.

У гэтых пытаннях так шмат апраўданняў, так шмат ухілаў, існуе так шмат захапляльных прыцягненняў, што фактычна становіцца амаль немагчыма зразумець па гэтай прычыне тэрміновасць эзатэрычнай працы.

Аднак невялікі запас, які мы маем ад свабоды волі, і гнастычнае вучэнне, арыентаванае на практычную працу, могуць паслужыць нам асновай для нашых высакародных мэтаў, звязаных з сонечным эксперыментам.

Розум, як флюгер, не разумее тое, што мы тут гаворым, чытае гэты раздзел і потым забывае яго; потым выходзіць іншая кніга і іншая, і ў рэшце рэшт мы далучаемся да любой арганізацыі, якая прадае нам пашпарт у рай, якая гаворыць з намі больш аптымістычна, якая забяспечвае нам выгоды ў замагільным свеце.

Такія людзі, простыя марыянеткі, якіх кантралююць нябачныя ніткі, механічныя лялькі з зменлівымі ідэямі і без пераемнасці мэтаў.