Перайсці да зместу

Суперістотны Хлеб

Калі мы ўважліва паглядзім на кожны дзень нашага жыцця, то ўбачым, што мы, безумоўна, не ўмеем жыць свядома.

Наша жыццё падобна на цягнік, які рухаецца па фіксаваных рэйках механічных, жорсткіх звычак, пустога і павярхоўнага існавання.

Цікава тое, што нам ніколі не прыходзіць у галаву змяніць звычкі, здаецца, мы не стамляемся заўсёды паўтараць адно і тое ж.

Звычкі скамянілі нас, мы больш думаем, што мы свабодныя; мы жудасна непрыгожыя, але лічым сябе Апалонамі…

Мы механічныя людзі, што з’яўляецца дастатковай прычынай для таго, каб не мець ніякага сапраўднага пачуцця таго, што робіцца ў жыцці.

Мы штодня рухаемся ў старой каляіне нашых састарэлых і абсурдных звычак, і таму зразумела, што ў нас няма сапраўднага жыцця; замест таго, каб жыць, мы жалюгодна вегетуем і не атрымліваем новых уражанняў.

Калі чалавек пачне свой дзень свядома, то відавочна, што такі дзень будзе вельмі адрознівацца ад іншых дзён.

Калі чалавек успрымае ўсё сваё жыццё, як той самы дзень, які ён пражывае, калі ён не пакідае на заўтра тое, што трэба зрабіць сёння, ён сапраўды пазнае, што значыць працаваць над сабой.

Ні адзін дзень не пазбаўлены важнасці; калі мы сапраўды хочам радыкальна трансфармавацца, мы павінны бачыць, назіраць і разумець сябе штодня.

Аднак людзі не хочуць бачыць сябе, некаторыя, маючы жаданне працаваць над сабой, апраўдваюць сваю нядбайнасць фразамі накшталт: “Праца ў офісе не дазваляе працаваць над сабой”. Гэтыя словы бессэнсоўныя, пустыя, марныя, абсурдныя, якія служаць толькі для апраўдання гультайства, ляноты, адсутнасці любові да Вялікай справы.

Такія людзі, нават калі яны маюць шмат духоўных клопатаў, відавочна, ніколі не зменяцца.

Назіранне за сабой з’яўляецца тэрміновым, неадкладным, неадкладным. Інтымнае саманазіранне мае фундаментальнае значэнне для сапраўдных змен.

Які ваш псіхалагічны стан пры ўставанні? Які ваш настрой падчас сняданку? Ці былі вы нецярплівыя да афіцыянта?, Да жонкі? Чаму вы былі нецярплівыя? Што вас заўсёды засмучае?, і г.д.

Курэнне ці меншае ўжыванне ежы - гэта не ўся змена, але гэта паказвае на пэўны прагрэс. Мы добра ведаем, што загана і абжорства нечалавечыя і звярыныя.

Не добра, каб чалавек, прысвечаны Таемнаму Шляху, меў фізічнае цела, празмерна тоўстае і з выпуклым жыватом і па-за ўсякай эўрытміяй дасканаласці. Гэта сведчыла б аб абжорстве, прагнасці і нават ляноце.

Паўсядзённае жыццё, прафесія, праца, хоць і жыццёва важныя для існавання, складаюць сон свядомасці.

Ведаць, што жыццё - гэта сон, не азначае, што вы гэта зразумелі. Разуменне прыходзіць з саманазіраннем і інтэнсіўнай працай над сабой.

Каб працаваць над сабой, неабходна працаваць над сваім паўсядзённым жыццём, сёння ж, і тады вы зразумееце, што азначае тая фраза з Малітвы Гасподняй: “Дай нам хлеб наш надзённы”.

Фраза “Кожны дзень” азначае “звышсутнасны хлеб” па-грэцку або “Хлеб з вышыні”.

Гнозіс дае гэты Хлеб Жыцця ў двайным сэнсе ідэй і сіл, якія дазваляюць нам дэзінтэграваць псіхалагічныя памылкі.

Кожны раз, калі мы ператвараем у касмічны пыл тую ці іншую “Я”, мы атрымліваем псіхалагічны вопыт, ямо “Хлеб мудрасці”, атрымліваем новыя веды.

Гнозіс прапануе нам “Звышсутнасны хлеб”, “Хлеб мудрасці”, і дакладна паказвае на новае жыццё, якое пачынаецца ўнутры нас, унутры нас, тут і цяпер.

Цяпер, аднак, ніхто не можа змяніць сваё жыццё або змяніць што-небудзь, звязанае з механічнымі рэакцыямі існавання, калі ён не мае дапамогі новых ідэй і не атрымлівае Боскай дапамогі.

Гнозіс дае гэтыя новыя ідэі і вучыць “modus operandi”, з дапамогай якога чалавеку могуць дапамагчы Сілы, якія пераўзыходзяць розум.

Нам трэба падрыхтаваць ніжэйшыя цэнтры нашага арганізма, каб атрымаць ідэі і сілы, якія ідуць з вышэйшых цэнтраў.

У працы над сабой няма нічога пагарджанага. Любая думка, якой бы нязначнай яна ні была, заслугоўвае назірання. Любая негатыўная эмоцыя, рэакцыя і г.д., павінна назірацца.