Перайсці да зместу

Воля

“Вялікая праца” - гэта перш за ўсё стварэнне чалавека самім сабой, на аснове канфідэнцыйных прац і добраахвотных пакут.

“Вялікая праца” - гэта ўнутранае заваяванне саміх сябе, нашай сапраўднай свабоды ў Богу.

Нам трэба з максімальнай, неадкладнай тэрміновасцю дэзінтэграваць усе тыя “Я”, якія жывуць у нас унутры, калі мы насамрэч хочам дасканалай эмансіпацыі Волі.

Нікаля Фламель і Раймунд Лулій, бедныя абодва, вызвалілі сваю волю і здзейснілі незлічоныя псіхалагічныя цуды, якія дзівяць.

Агрыпа ніколі не дасягнуў большага, чым першай часткі “Вялікай працы”, і пакутліва памёр, змагаючыся з дэзінтэграцыяй сваіх “Я”, каб авалодаць самім сабой і замацаваць сваю незалежнасць.

Дасканалая эмансіпацыя волі забяспечвае мудрацу абсалютную ўладу над Агнём, Паветрам, Вадой і Зямлёй.

Многім студэнтам сучаснай псіхалогіі пакажацца перабольшаннем тое, што мы сцвярджаем вышэй у радках адносна суверэннай улады эмансіпаванай волі; Аднак Біблія расказвае нам цуды пра Майсея.

Паводле Філона, Майсей быў Пасвячоным на зямлі Фараонаў на берагах Ніла, святаром Асірыса, стрыечным братам Фараона, выхаваным сярод калон ІСІДЫ, Боскай Маці, і АСІРЫСА, нашага Айца, які знаходзіцца ў сакрэце.

Майсей быў нашчадкам Патрыярха Абрагама, вялікага Халдзейскага мага, і вельмі паважанага Ісаака.

Майсей, чалавек, які вызваліў электрычную сілу волі, валодае дарам цудаў; гэта ведаюць Боскія і людзі. Так напісана.

Усё, што Святыя Пісанні кажуць пра гэтага яўрэйскага правадыра, безумоўна, незвычайна, цудоўна.

Майсей ператварае свой кій у змяю, ператварае адну з рук у руку пракажонага, потым вяртае ёй жыццё.

Тое выпрабаванне палаючага куста ясна паказала яго сілу, людзі разумеюць, становяцца на калені і падаюць ніцма.

Майсей выкарыстоўвае Чароўны Жэзл, эмблему каралеўскай улады, святарскай улады Пасвячонага ў Вялікія Таямніцы Жыцця і Смерці.

Перад Фараонам Майсей ператварае ў кроў ваду Ніла, рыба гіне, святая рака заражаецца, егіпцяне не могуць з яе піць, і ірыгацыі Ніла праліваюць кроў па палях.

Майсей робіць больш; дамагаецца з’яўлення мільярдаў непрапарцыйных, гіганцкіх, пачварных жаб, якія выходзяць з ракі і засяляюць дамы. Потым, пад яго жэстам, які сведчыць пра свабодную і суверэнную волю, тыя жахлівыя жабы знікаюць.

Але паколькі Фараон не вызваляе ізраільцян. Майсей творыць новыя цуды: пакрывае зямлю брудам, выклікае хмары агідных і нячыстых мух, якія потым мае раскошу адхіліць.

Выклікае жудасную чуму, і ўвесь статак, акрамя яўрэйскага, гіне.

Бяручы сажу з печы — кажуць Святыя Пісанні — кідае яе ў паветра і, падаючы на егіпцян, выклікае ў іх пустулы і язвы.

Выцягваючы свой знакаміты Чароўны Жэзл, Майсей выклікае град з неба, які няшчадна знішчае і забівае. Потым выклікае ўспышку вогненнай маланкі, грыміць жахлівы гром і страшэнна ідзе дождж, потым жэстам вяртае спакой.

Аднак Фараон застаецца непахісным. Майсей, моцным ударам свайго чароўнага жэзла, выклікае, як па чараўніцтве, хмары саранчы, потым наступае цемра. Яшчэ адзін удар жэзлом, і ўсё вяртаецца да першапачатковага парадку.

Шырока вядомы фінал усёй той біблейскай драмы Старога Запавету: умяшаецца Іегова, прымушае памерці ўсіх першынцаў егіпцян, і Фараону не застаецца нічога іншага, як адпусціць яўрэяў.

Пазней Майсей выкарыстоўвае свой чароўны жэзл, каб расступіць воды Чырвонага мора і перайсці іх пешшу.

Калі егіпецкія воіны кідаюцца туды, пераследуючы ізраільцян, Майсей жэстам прымушае воды зноў зачыніцца, паглынаючы тых, хто пераследуе.

Несумненна, многія Псеўда-Акультысты, чытаючы ўсё гэта, хацелі б зрабіць тое ж самае, мець тыя ж сілы, што і Майсей, аднак гэта аказваецца больш чым немагчымым, пакуль Воля працягвае заставацца ў бутэльцы сярод усіх і кожнага з тых “Я”, якія мы нясем у розных пластах нашай псіхікі.

Эсэнцыя, ўціснутая паміж “Маім Я”, - гэта Геній лямпы Аладзіна, які прагне свабоды… Вольны такі Геній можа тварыць цуды.

Эсэнцыя — гэта «Воля-Свядомасць», якая, на жаль, апрацоўваецца ў сілу нашага ўласнага абумоўлення.

Калі Воля вызваляецца, тады яна змешваецца або зліваецца, інтэгруючыся такім чынам з Універсальнай Воляй, становячыся з-за гэтага суверэннай.

Індывідуальная Воля, злітая з Універсальнай Воляй, можа здзейсніць усе цуды Майсея.

Існуюць тры віды дзеянняў: А) Тыя, якія адпавядаюць Закону выпадковасцяў. Б) Тыя, якія належаць да Закону паўтарэння, заўсёды паўтараюцца ў кожным існаванні. В) Дзеянні, вызначаныя наўмысна Воляй-Свядомасцю.

Несумненна, толькі людзі, якія вызвалілі сваю Волю праз смерць “Маго Я”, змогуць здзяйсняць новыя дзеянні, народжаныя іх свабоднай воляй.

Звычайныя і тыповыя дзеянні чалавецтва - гэта заўсёды вынік Закону паўтарэння або проста прадукт механічных выпадковасцяў.

Той, хто валодае сапраўды свабоднай Воляй, можа ствараць новыя абставіны; той, у каго Воля ў бутэльцы паміж “Я Плюралізаваным”, з’яўляецца ахвярай абставін.

На ўсіх біблейскіх старонках ёсць цудоўнае адлюстраванне Высокай Магіі, Ясновидіння, Прароцтва, Цудаў, Пераўтварэнняў, Уваскрэсення мёртвых, альбо праз удыханне, альбо праз накладанне рук, альбо праз фіксаваны погляд на пачатак носа і г.д., і г.д., і г.д.

У Бібліі шмат масажу, святога алею, магнітных пасаў, нанясення невялікай колькасці сліны на хворую частку, чытання чужых думак, транспарціроўкі, з’яўленняў, слоў, якія прыйшлі з неба і г.д., і г.д., і г.д., сапраўдныя цуды вызваленай, эмансіпаванай, суверэннай Свядомай Волі.

Чараўнікі? Вядзьмары? Чорныя Магі? Шмат, як пустазелля; але яны не святыя, не прарокі, не адепты Белага Братэрства.

Ніхто не змог бы дасягнуць “Сапраўднага Асветніцтва” або ажыццяўляць Абсалютнае Святарства Волі-Свядомасці, калі б ён папярэдне не памёр радыкальна ў самім сабе, тут і цяпер.

Многія людзі часта пішуць нам, скардзячыся на адсутнасць Асветніцтва, просячы сілы, патрабуючы ключы, якія ператвараюць іх у Магаў і г.д., і г.д., і г.д., але яны ніколі не зацікаўлены ў саманазіранні, у самапазнанні, у дэзінтэграцыі тых псіхічных агрэгатаў, тых “Я”, унутры якіх апынулася Воля, Эсэнцыя.

Такія людзі, відавочна, асуджаныя на правал. Гэта людзі, якія прагнуць да дароў Святых, але ні ў якім разе не гатовыя памерці ў саміх сабе.

Выдаленне памылак само па сабе з’яўляецца нечым магічным, цудоўным, што прадугледжвае пільнае псіхалагічнае саманазіранне.

Практыкаваць сілы магчыма, калі радыкальна вызваліць цудоўную сілу Волі.

На жаль, паколькі воля людзей заключана паміж кожным “Я”, відавочна, што яна падзелена на мноства воляў, кожная з якіх апрацоўваецца ў сілу свайго ўласнага абумоўлення.

Зразумела, што кожнае “Я” мае па гэтай прычыне сваю несвядомую, асаблівую волю.

Нелічоныя волі, заключаныя паміж “Я”, часта сутыкаюцца паміж сабой, робячы нас па гэтай прычыне бяссільнымі, слабымі, няшчаснымі, ахвярамі абставін, некампетэнтнымі.