Еволюция, Инволюция, Революция

На практика успяхме да проверим, че както МАТЕРИАЛИСТИЧНИТЕ УЧИЛИЩА, така и ДУХОВНИТЕ УЧИЛИЩА са напълно затворени в ДОГМАТА за ЕВОЛЮЦИЯТА.

Съвременните възгледи за произхода на човека и неговата минала ЕВОЛЮЦИЯ, в основата си са чиста ЕВТИНА СОФИСТИКА, не издържат на дълбока критична оценка.

Въпреки всички теории на ДАРВИН, приети като артикул на сляпа ВЯРА от КАРЛ МАРКС и неговия толкова прокламиран ДИАЛЕКТИЧЕН МАТЕРИАЛИЗЪМ, съвременните учени не знаят нищо за произхода на човека, нищо не им е известно, нищо не са преживели пряко и нямат конкретни, точни доказателства за ЧОВЕШКАТА ЕВОЛЮЦИЯ.

Напротив, ако вземем историческото човечество, тоест това от последните двадесет или тридесет хиляди години преди Исус Христос, намираме точни доказателства, безпогрешни знаци за по-висш тип човек, неразбираем за съвременните хора, и чието присъствие може да се докаже чрез множество свидетелства, стари йероглифи, древни пирамиди, екзотични монолити, мистериозни папируси и различни древни паметници.

Що се отнася до ПРАИСТОРИЧЕСКИЯ ЧОВЕК, тези странни и мистериозни създания, толкова подобни на ИНТЕЛЕКТУАЛНОТО ЖИВОТНО и въпреки това толкова различни, толкова различни, толкова мистериозни и чиито славни кости са скрити дълбоко понякога в архаични находища от Ледниковия или Предледниковия период, съвременните учени не знаят нищо точно и от пряк опит.

ГНОСТИЧНАТА НАУКА учи, че РАЗУМНОТО ЖИВОТНО, както го познаваме, не е СЪВЪРШЕНО СЪЩЕСТВО, все още не е ЧОВЕК в пълния смисъл на думата; природата го развива до определена точка и след това го изоставя, оставяйки го напълно свободен да продължи развитието си или да загуби всичките си възможности и да дегенерира.

ЗАКОНИТЕ за ЕВОЛЮЦИЯТА и ИНВОЛЮЦИЯТА са механичната ос на цялата природа и нямат нищо общо с ВЪТРЕШНАТА САМОРАЗВИВКА на БИТИЕТО.

Вътре в ИНТЕЛЕКТУАЛНОТО ЖИВОТНО съществуват огромни възможности, които могат да се развият или да се загубят, не е закон, че ще се развият. ЕВОЛЮЦИОННАТА механика не може да ги развие.

Развитието на тези латентни възможности е възможно само при добре дефинирани условия и това изисква огромни индивидуални СУПЕРУСИЛИЯ и ефикасна помощ от онези МАЙСТОРИ, които вече са свършили тази работа в миналото.

Който иска да развие всичките си латентни възможности, за да се превърне в човек, трябва да влезе по пътя на РЕВОЛЮЦИЯТА НА СЪЗНАНИЕТО.

ИНТЕЛЕКТУАЛНОТО ЖИВОТНО е ЗЪРНОТО, СЕМЕТО; от това семе може да се роди ДЪРВОТО НА ЖИВОТА, ИСТИНСКИЯТ ЧОВЕК, онзи ЧОВЕК, когото ДИОГЕН търсеше със запалена лампа по улиците на АТИНА и по обяд и когото за съжаление не можа да намери.

НЕ е ЗАКОН, че това зърно, че това толкова специално семе може да се развие, нормалното, естественото е да се загуби.

ИСТИНСКИЯТ ЧОВЕК е толкова различен от ИНТЕЛЕКТУАЛНОТО ЖИВОТНО, колкото МЪЛНИЯТА е от облака.

Ако зърното не умре, семето не покълва, необходимо е, спешно е да умре ЕГОТО, АЗЪТ, АЗ САМИЯТ, за да се роди ЧОВЕКЪТ.

Учителите и Учителките от Училища, Колежи и Университети трябва да преподават на учениците си ПЪТЯТ на РЕВОЛЮЦИОННАТА ЕТИКА, само така е възможно да се постигне смъртта на ЕГОТО.

Като НАПРАВИМ АКЦЕНТ, можем да потвърдим, че РЕВОЛЮЦИЯТА НА СЪЗНАНИЕТО не само е рядка в този свят, но и става все по-рядка и по-рядка.

РЕВОЛЮЦИЯТА НА СЪЗНАНИЕТО има три перфектно дефинирани фактора: Първо, Да умреш; Второ, Да се родиш; Трето, Жертва за човечеството. Редът на факторите не променя продукта.

ДА УМРЕШ е въпрос на РЕВОЛЮЦИОННА ЕТИКА и РАЗГРАЖДАНЕ на ПСИХОЛОГИЧЕСКОТО АЗ.

ДА СЕ РОДИШ е въпрос на СЕКСУАЛНА ТРАНСМУТАЦИЯ, този въпрос отговаря на ТРАНСЦЕНДЕНТАЛНАТА СЕКСОЛОГИЯ, който иска да изучи тази тема, трябва да ни пише и да се запознае с нашите Гностични книги.

ЖЕРТВА за човечеството е СЪЗНАТЕЛНА ВСЕЛЕНСКА МИЛОСЪРДИЕ.

Ако ние не желаем РЕВОЛЮЦИЯТА НА СЪЗНАНИЕТО, ако не полагаме огромни СУПЕРУСИЛИЯ, за да развием тези латентни възможности, които ще ни доведат до ВЪТРЕШНАТА АВТО-РЕАЛИЗАЦИЯ, ясно е, че тези възможности никога няма да се развият.

Много редки са тези, които се САМО-РЕАЛИЗИРАТ, тези, които се спасяват и в това няма никаква несправедливост, защо трябва бедният ИНТЕЛЕКТУАЛЕН ЖИВОТИНСКИ да има това, което не желае?

Необходима е радикална, тотална и окончателна промяна, но не всички същества искат тази промяна, не я желаят, не я знаят и им се казва и не я разбират, не я разбират, не ги интересува. Защо трябва да им се дава насила това, което не искат?

Истината е, че преди индивидът да придобие НОВИ СПОСОБНОСТИ или НОВИ СИЛИ, които не познава нито от разстояние и които все още не притежава, трябва да придобие способности и сили, които погрешно вярва, че има, но които всъщност няма.