Човешката Личност

Един човек се родил, живял шестдесет и пет години и умрял. Но къде се е намирал преди 1900 година и къде може да бъде след 1965 година? Официалната наука нищо не знае за всичко това. Това е общата формулировка на всички въпроси за живота и смъртта.

Аксиоматично можем да твърдим: “ЧОВЕКЪТ УМИРА, ЗАЩОТО ВРЕМЕТО МУ СВЪРШВА, НЯМА НИКАКВО УТРЕ ЗА ЛИЧНОСТТА НА УМРЕЛИЯ”.

Всеки ден е вълна на времето, всеки месец е друга вълна на времето, всяка година също е друга вълна на времето и всички тези вълни, свързани в едно цяло, съставляват ГОЛЯМАТА ВЪЛНА НА ЖИВОТА.

Времето е кръгло и животът на ЧОВЕШКАТА ЛИЧНОСТ е затворена крива.

Животът на ЧОВЕШКАТА ЛИЧНОСТ се развива в своето време, ражда се в своето време и умира в своето време, никога не може да съществува извън своето време.

Този въпрос за времето е проблем, който е бил изучаван от много мъдреци. Извън всякакво съмнение времето е ЧЕТВЪРТОТО ИЗМЕРЕНИЕ.

Геометрията на ЕВКЛИД е приложима само към ТРИИЗМЕРНИЯ свят, но светът има седем измерения и ЧЕТВЪРТОТО е ВРЕМЕТО.

Човешкият ум възприема ВЕЧНОСТТА като продължение на времето по права линия, нищо не може да бъде по-погрешно от тази концепция, защото ВЕЧНОСТТА е ПЕТОТО ИЗМЕРЕНИЕ.

Всеки момент от съществуването се случва във времето и се повтаря вечно.

Смъртта и ЖИВОТЪТ са два полюса, които се докосват. Един живот завършва за човека, който умира, но започва друг. Едно време свършва и друго започва, смъртта е тясно свързана с ВЕЧНОТО ЗАВРЪЩАНЕ.

Това означава, че трябва да се върнем, да се завърнем в този свят след смъртта, за да повторим същата драма на съществуването, но ако ЧОВЕШКАТА ЛИЧНОСТ загива със смъртта, тогава кой или какво е това, което се завръща?

Необходимо е веднъж завинаги да се изясни, че АЗ-ът е този, който продължава след смъртта, че АЗ-ът е този, който се завръща, че АЗ-ът е този, който се връща в тази долина на сълзите.

Необходимо е нашите читатели да не бъркат Закона за ЗАВРЪЩАНЕТО с Теорията за ПРЕРАЖДАНЕТО, преподавана от МОДЕРНАТА ТЕОСОФИЯ.

Споменатата теория за ПРЕРАЖДАНЕТО води началото си от култа към КРИШНА, който е ИНДУИСТКА РЕЛИГИЯ от ведически тип, за съжаление, ретуширана и изопачена от реформаторите.

В автентичния оригинален култ към Кришна само Героите, Водачите, тези, които вече притежават СВЕЩЕНА ИНДИВИДУАЛНОСТ, са единствените, които се прераждат.

АЗ-ът, ПЛУРАЛИЗИРАН, се ЗАВРЪЩА, връща се, но това не е ПРЕРАЖДАНЕ. Масите, множествата се ЗАВРЪЩАТ, но това не е ПРЕРАЖДАНЕ.

Идеята за ЗАВРЪЩАНЕТО на нещата и явленията, идеята за вечното повторение не е много стара и можем да я открием в ПИТАГОРЕЙСКАТА МЪДРОСТ и в древната космогония на ИНДУСТАН.

Вечното завръщане на Дните и Нощите на БРАХМА, непрекъснатото повторение на КАЛПИТЕ и т.н., са неизменно свързани в много тясна форма с Питагорейската Мъдрост и със Закона за ВЕЧНОТО ПОВТОРЕНИЕ или вечното ЗАВРЪЩАНЕ.

Гаутама БУДА много мъдро преподава ДОКТРИНАТА за ВЕЧНОТО ЗАВРЪЩАНЕ и колелото на последователните животи, но неговата ДОКТРИНА е била много изопачена от неговите последователи.

Всяко ЗАВРЪЩАНЕ, разбира се, предполага създаването на нова ЧОВЕШКА ЛИЧНОСТ, която се формира през първите седем години от детството.

Семейната среда, животът на улицата и Училището дават на ЧОВЕШКАТА ЛИЧНОСТ нейния оригинален характерен оттенък.

ПРИМЕРЪТ на възрастните е определящ за детската личност.

Детето учи повече от примера, отколкото от предписанието. Погрешният начин на живот, абсурдният пример, дегенериралите обичаи на възрастните дават на личността на детето онзи специфичен скептичен и извратен оттенък на епохата, в която живеем.

В тези съвременни времена прелюбодейството е станало по-често срещано от картофите и лука и както е логично, това води до дантесови сцени в домовете.

Много деца в днешно време трябва да понасят, изпълнени с болка и негодувание, камшиците и пръчките на пастрока или мащехата. Ясно е, че по този начин ЛИЧНОСТТА на детето се развива в рамките на болката, злобата и омразата.

Има една вулгарна поговорка, която казва: “Чуждото дете мирише лошо навсякъде”. Естествено, в това също има изключения, но те могат да се преброят на пръстите на едната ръка и ще останат пръсти.

Спорът между бащата и майката заради ревност, плачът и оплакванията на опечалената майка или на потиснатия, разорен и отчаян съпруг оставят върху ЛИЧНОСТТА на детето незаличим белег на дълбока болка и меланхолия, които никога не се забравят през целия живот.

В елегантните къщи гордите дами малтретират слугините си, когато те отидат в салона за красота или си гримират лицето. Гордостта на дамите се чувства смъртно ранена.

Детето, което вижда всички тези сцени на позор, се чувства наранено в най-дълбокото си, независимо дали застава на страната на надменната и горда си майка, или на страната на нещастната суетна и унижена слугиня, и резултатът често е катастрофален за ДЕТСКАТА ЛИЧНОСТ.

Откакто е изобретена телевизията, е загубено единството на семейството. В други времена мъжът се прибирал от улицата и бил посрещан от жена си с голяма радост. Днес жената вече не излиза да посрещне съпруга си на вратата, защото е заета да гледа телевизия.

В съвременните домове бащата, майката, синовете, дъщерите изглеждат като несъзнателни автомати пред екрана на телевизора.

Сега съпругът не може да обсъжда с жена си абсолютно нищо от проблемите на деня, работата и т.н., защото тя изглежда като сомнамбул, гледайки филма от вчера, дантесовите сцени на Ал Капоне, последния танц на новата вълна и т.н. и т.н. и т.н.

Децата, отгледани в този нов тип ултрамодерен дом, мислят само за оръдия, пистолети, картечници играчки, за да имитират и живеят по свой начин всички дантесови сцени на престъплението, както са ги видели на телевизионния екран.

Жалко е, че това чудесно изобретение на телевизията се използва за разрушителни цели. Ако човечеството използваше това изобретение по достоен начин, за да изучава природните науки, да преподава истинското кралско изкуство на МАЙКАТА ПРИРОДА, да дава възвишени учения на хората, тогава това изобретение щеше да бъде благословия за човечеството, можеше да се използва интелигентно за култивиране на човешката личност.

Напълно абсурдно е да се храни ДЕТСКАТА ЛИЧНОСТ с неритмична, нехармонична, вулгарна музика. Глупаво е да се хранят ЛИЧНОСТТА на децата с приказки за крадци и полицаи, сцени на порок и проституция, драми на прелюбодейство, порнография и т.н.

Резултатът от подобен начин на действие можем да видим в Бунтарите без Кауза, преждевременните убийци и т.н.

Жалко е, че майките бият децата си, бият ги с пръчки, обиждат ги с разложени и жестоки думи. Резултатът от подобно поведение е негодувание, омраза, загуба на любов и т.н.

На практика сме могли да видим, че децата, отгледани между пръчки, камшици и викове, се превръщат във вулгарни хора, пълни с грубости и липса на всякакво чувство за уважение и почитание.

Спешно е да се разбере необходимостта от установяване на истински баланс в домовете.

Необходимо е да се знае, че сладостта и строгостта трябва да се балансират взаимно в двете блюда на везните на справедливостта.

БАЩАТА представлява СТРОГОСТТА, МАЙКАТА представлява СЛАДОСТТА. Бащата олицетворява МЪДРОСТТА. МАЙКАТА символизира ЛЮБОВТА.

МЪДРОСТ и ЛЮБОВ, СТРОГОСТ и СЛАДОСТ се балансират взаимно в двете блюда на космическите везни.

Бащите и майките трябва да се балансират взаимно за доброто на домовете.

Спешно е, необходимо е всички бащи и майки да разберат необходимостта от засяване в детския ум на ВЕЧНИТЕ ЦЕННОСТИ на ДУХА.

Жалко е, че съвременните деца вече не притежават чувството за ПОЧИТАНИЕ, това се дължи на приказките за каубои, крадци и полицаи, телевизията, киното и т.н., които са извратили умовете на децата.

РЕВОЛЮЦИОННАТА ПСИХОЛОГИЯ на ГНОСТИЧНОТО ДВИЖЕНИЕ ясно и точно прави основно разграничение между ЕГОТО и ЕСЕНЦИЯТА.

През първите три или четири години от живота красотата на ЕСЕНЦИЯТА се проявява само в детето, тогава детето е нежно, сладко, красиво във всички свои Психологически аспекти.

Когато ЕГОТО започне да контролира нежната личност на детето, цялата тази красота на ЕСЕНЦИЯТА изчезва и на нейно място изплуват Психологическите дефекти, присъщи на всяко човешко същество.

Както трябва да правим разлика между ЕГО и ЕСЕНЦИЯ, така също е необходимо да правим разлика между ЛИЧНОСТ и ЕСЕНЦИЯ.

Човешкото същество се ражда с ЕСЕНЦИЯТА, но не се ражда с ЛИЧНОСТТА, последната е необходимо да се създаде.

ЛИЧНОСТТА и ЕСЕНЦИЯТА трябва да се развиват хармонично и балансирано.

На практика сме могли да проверим, че когато ЛИЧНОСТТА се развива прекалено много за сметка на ЕСЕНЦИЯТА, резултатът е ИЗМАМНИКЪТ.

Наблюдението и опитът от много години ни позволиха да разберем, че когато ЕСЕНЦИЯТА се развива напълно, без да се обръща никакво внимание на хармоничното култивиране на ЛИЧНОСТТА, резултатът е мистикът без интелект, без личност, благороден по сърце, но неадаптиран, неспособен.

ХАРМОНИЧНОТО развитие на ЛИЧНОСТТА и ЕСЕНЦИЯТА дава като резултат гениални мъже и жени.

В ЕСЕНЦИЯТА имаме всичко, което е наше, в ЛИЧНОСТТА всичко, което е заето.

В ЕСЕНЦИЯТА имаме нашите вродени качества, в ЛИЧНОСТТА имаме примера на нашите възрастни, това, което сме научили в Дома, в Училището, на Улицата.

Спешно е децата да получават храна за ЕСЕНЦИЯТА и храна за ЛИЧНОСТТА.

ЕСЕНЦИЯТА се храни с нежност, безгранична обич, любов, музика, цветя, красота, хармония и т.н.

ЛИЧНОСТТА трябва да се храни с добрия пример на нашите възрастни, със мъдрото учение на училището и т.н.

Необходимо е децата да постъпват в начални училища на седемгодишна възраст след преминаване през детска градина.

Децата трябва да научават първите букви, играейки, така че ученето да стане за тях привлекателно, възхитително, щастливо.

ФУНДАМЕНТАЛНОТО ОБРАЗОВАНИЕ учи, че още от самата ДЕТСКА ГРАДИНА или градина за деца трябва да се обръща специално внимание на всеки един от трите аспекта на ЧОВЕШКАТА ЛИЧНОСТ, известни като мисъл, движение и действие, така че личността на детето да се развива хармонично и балансирано.

Въпросът за създаването на ЛИЧНОСТТА на детето и нейното развитие е от изключителна отговорност за РОДИТЕЛИТЕ и УЧИТЕЛИТЕ в УЧИЛИЩЕТО.

Качеството на ЧОВЕШКАТА ЛИЧНОСТ зависи изключително от вида на Психологическия материал, с който е създадена и хранена.

Около ЛИЧНОСТТА, ЕСЕНЦИЯТА, ЕГОТО или АЗ-а има много объркване сред студентите по ПСИХОЛОГИЯ.

Някои бъркат ЛИЧНОСТТА с ЕСЕНЦИЯТА, а други бъркат ЕГОТО или АЗ-а с ЕСЕНЦИЯТА.

Много са Псевдо-Езотеричните или Псевдо-Окултистичните Школи, които имат за цел на своите изследвания БЕЗЛИЧНИЯ ЖИВОТ.

Необходимо е да се изясни, че не е ЛИЧНОСТТА, която трябва да разтворим.

Спешно е да се знае, че трябва да дезинтегрираме ЕГОТО, Моя АЗ, АЗ-а, да го сведем до космически прах.

ЛИЧНОСТТА е само средство за действие, средство, което е било необходимо да се създаде, произведе.

В света съществуват КАЛИГУЛИ, АТИЛИ, ХИТЛЕРИ и т.н. Всякакъв вид личност, колкото и порочна да е била, може да се трансформира радикално, когато ЕГОТО или АЗ-а се разтвори напълно.

Това за Разтварянето на ЕГОТО или АЗ-а обърква и притеснява много Псевдо-Езотерици. Те са убедени, че ЕГОТО е БОЖЕСТВЕНО, те вярват, че ЕГОТО или АЗ-а е самият АЗ, БОЖЕСТВЕНАТА МОНАДА и т.н.

Необходимо е, спешно е, неотложно е да се разбере, че ЕГОТО или АЗ-а няма нищо БОЖЕСТВЕНО.

ЕГОТО или АЗ-а е САТАНАТА на БИБЛИЯТА, сноп от спомени, желания, страсти, омрази, негодувания, похоти, прелюбодейства, наследство от семейство, раси, нация и т.н., и т.н., и т.н.

Мнозина твърдят глупаво, че в нас има ПО-ВИСШ или БОЖЕСТВЕН АЗ и ПО-НИСШ АЗ.

ПО-ВИСШ и ПО-НИСШ винаги са две секции на едно и също нещо. ПО-ВИСШ АЗ, ПО-НИСШ АЗ, са две секции на едно и също ЕГО.

БОЖЕСТВЕНИЯТ АЗ, МОНАДАТА, ИНТИМНИЯТ, няма нищо общо с никоя форма на АЗ-а. АЗ-ът е АЗ-ът и това е всичко. Причината за АЗ-а е самият АЗ.

ЛИЧНОСТТА сама по себе си е само средство и нищо повече. Чрез личността може да се прояви ЕГОТО или АЗ-ът, всичко зависи от нас самите.

СПЕШНО е да се разтвори АЗ-ът, ЕГОТО, така че само чрез нашата ЛИЧНОСТ да се прояви ПСИХОЛОГИЧЕСКАТА ЕСЕНЦИЯ на нашия ИСТИНСКИ АЗ.

Необходимо е ОБРАЗОВАТЕЛИТЕ напълно да разберат необходимостта от хармонично култивиране на трите аспекта на ЧОВЕШКАТА ЛИЧНОСТ.

Перфектен баланс между личност и ЕСЕНЦИЯ, хармонично развитие на МИСЪЛТА, ЕМОЦИЯТА и ДВИЖЕНИЕТО, РЕВОЛЮЦИОННА ЕТИКА, съставляват основите на ФУНДАМЕНТАЛНОТО ОБРАЗОВАНИЕ.