Предговор

“Фундаменталното образование” е науката, която ни позволява да открием нашата връзка с хората, с природата, с всички неща. Чрез тази наука познаваме функционирането на ума, защото умът е инструментът на познанието и трябва да се научим да управляваме този инструмент, който е основното ядро на психологическото аз.

В това произведение ни се преподава по почти обективен начин как да мислим, чрез изследване, анализ, разбиране и медитация.

То ни информира как да подобрим спомените на паметта, като винаги използваме три фактора: субект, обект и място; паметта се движи от интерес, така че трябва да проявяваме интерес към това, което се изучава, за да се запечата в паметта. Паметта се подобрява чрез процеса на алхимична трансмутация, с който постепенно ще се запознаят студентите, които се интересуват от личностното си подобрение.

За западняците обучението започва на 6 години, т.е. когато се смята, че имат разум; за източните хора, особено за индусите, образованието започва от бременността; за гностиците – от любовта, тоест преди зачеването.

Бъдещото образование ще обхваща две фази: една, отговорност на родителите, и друга, отговорност на учителите. Бъдещото образование ще постави обучаващите се в Божественото познание да се научат да бъдат бащи и майки. Жената се нуждае от защита, подкрепа, затова момичето е по-привързано към бащата като дете, защото го вижда по-силен и енергичен; момчето се нуждае от любов, грижи, ласки, затова момчето е по-привързано към майката по естествен инстинкт. По-късно, когато сетивата на двамата се развалят, жената търси добра партия или мъж, който я обича, когато тя е тази, която трябва да дава любов, а мъжът търси жена, която има средства за живот или има професия; за други преобладават лицето и телесните форми за техните сетива.

Изненадващо е да се видят учебниците, всяко произведение с хиляди въпроси, на които авторът отговаря писмено, за да ги научат учениците наизуст, невярната памет е депозитар на знанието, което младите хора изучават с такова усърдие, това изцяло материалистично образование ги подготвя да изкарват прехраната си, когато завършат образованието си, но не знаят нищо за живота, в който ще живеят, влизат в него слепи, дори не са били научени да възпроизвеждат вида по възвишен начин, това обучение е отговорност на злодеите в сянката на безсрамието.

Необходимо е младият човек да разбере, че семето, което произвежда човешкият организъм, е най-важният фактор за живота на човека (вида), то е благословено и следователно злоупотребата с него ще навреди на собственото му потомство. В олтарите на католическата църква с голямо почитание се пази хостията в дарохранителницата като представител на тялото Христово, тази Свята фигура; тя е образувана от семето на пшеницата. В живия олтар, т.е. нашето физическо тяло, нашето семе заема мястото на святата хостия на християнството, която следва Историческия Христос; в самото ни семе пазим Христос в същност ние, които следваме живия Христос, който живее и пулсира в самото дъно на нашето семе.

С голям интерес виждаме, че агрономите, които отговарят за познаването на растенията, които служат на човека, учат селяните да запазват уважение към семето, което напояват по полетата, виждаме, че са подобрили качеството на семената, за да произвеждат по-добри реколти, като съхраняват в големи силози запасите от зърнени култури, за да не се загубят семената, които са произвели с такова усърдие. Виждаме как ветеринарните лекари, които отговарят за управлението на живота на животните, са успели да произведат разплодни животни или разплодници, чиято стойност е сто пъти по-висока от продукта на месото, което показва, че семето, което произвеждат, е причината за толкова висока цена. Само официалната медицина, която се грижи за човешкия вид, не ни казва нищо за подобряването на семето; ние позитивно съжаляваме за това забавяне и информираме нашите читатели, че човешкото семе е най-лесно за подобряване, чрез постоянната употреба на три основни храни: чрез това, което мислим, това, което дишаме и това, което ядем. Ако мислим само за неясноти, за глупави неща, без значение, такова ще бъде семето, което произвеждаме, защото мисълта е определяща за това производство. Младият човек, който учи, се различава от този, който не получава образование по външност и присъствие, има промяна в личността; Фактът, че дишаме бири, усвоени в баровете и кръчмите, определя живота на енориашите, които посещават тези места: Хората, които се хранят с торти, свинско месо, бира, пикантни храни, алкохол и афродизиаци, живеят страстен живот, който ги води до блудство.

Всяко блудно животно е зловонно: магарета, свине, кози и дори домашни птици, въпреки че са птици, като домашния петел. Лесно може да се оцени разликата, която съществува между блудните и тези, които човек прави целомъдрени насила, за да ги експлоатира, наблюдавайте половите жлези на състезателния кон и на конете за товар, между бойните бикове и разплодниците, които ежедневно излизат в пресата, разплодния глиган или свиня, дори и при малки животни като плъха, който е изключително страстен и винаги външният му вид е отблъскващ, същото се случва и при блудния мъж, който покрива смрадта си с дезодоранти и парфюми. Когато човек стане целомъдрен, чист и свят, в мисли, думи и дела, той възвръща загубеното детство, разкрасява се в тяло и душа и тялото му не излъчва зловоние.

Как се постига предродилното образование? Това се случва между двойки, които следват целомъдрието, т.е. които никога не губят семето си в небрежност и ефимерно удоволствие, така: Съпрузите искат да дадат тяло на ново същество, споразумяват се и молят Небесата да бъдат водени за събитието на оплождането, след това в постоянно отношение на любов съжителстват радостни и празнични, възползват се от времето, когато природата е най-щедра, както правят селяните, за да сеят, използват процеса на алхимичната трансмутация, събирайки се като съпруг и съпруга, което позволява бягството на силен и енергичен сперматозоид, подобрен от предишните практики и по този начин се постига събитието на божественото зачатие, след като жената усети, че е бременна, се отделя от мъжа, т.е. съпружеският живот приключва, това трябва да бъде направено лесно от целомъдрения мъж, защото е изпълнен с благодат и свръхчовешка сила, по всякакъв начин прави живота приятен на жена си, така че тя да не прибягва до неудобства или подобни неща, защото всичко това се отразява на плода, който се развива, ако това причинява вреда, какво няма да бъде съвместното съжителство, което по похотлив начин практикуват хората, които никога не са получавали съвет в този смисъл? Което дава мотиви много деца да изпитват ужасни страсти от ранна възраст и да карат майките си да се изчервяват по скандален начин.

Майката знае, че дава живот на ново същество, което пази в своя Жив Храм, като скъпоценен бижу, давайки му с молитвите и мислите си красиви форми, които ще възвисят новото създание, след това идва събитието на раждането без болка; по прост и естествен начин за слава на родителите си. Двойката спазва диета, която обикновено е четиридесет дни, докато матката, която е служила за люлка на новото същество, се върне на мястото си, мъжът знае, че жената, която отглежда детето, трябва да бъде глезене и съзерцавана, със здрави ласки, защото всяка насилствена страстна форма се отразява на гърдите на майката и носи запушвания в каналите, през които тече скъпоценната течност, която ще даде живот на детето от утробата й, жената, която иска да приложи на практика това учение, ще забележи, че изчезва срамът от това да се налага да се оперират гърдите поради постоянни запушвания. Където има целомъдрие, има любов и послушание, децата се издигат по естествен начин и всяко зло изчезва, така започва това фундаментално образование за подготовката на личността на новото същество, което вече ще отиде в училище, подготвено да продължи образованието, което ще му позволи да съжителства и по-късно да изкарва само прехраната си.

През първите 7 години детето формира собствената си личност, така че те са толкова важни, колкото и месеците на бременността и това, което се очаква от същество, донесено при подобни условия, е нещо, което дори не подозират хората. Интелигентността е атрибут на Съществото, трябва да познаваме Съществото.

Аз-ът не може да познае Истината, защото Истината не принадлежи на времето, а Аз-ът – да.

Страхът и ужасът увреждат свободната инициатива. Инициативата е творческа, страхът е разрушителен.

Анализирайки всичко и медитирайки, събуждаме спящото съзнание.

Истината е непознатото от миг на миг, тя няма нищо общо с това, в което човек вярва или не вярва; истината е въпрос на експериментиране, преживяване, разбиране.

ХУЛИО МЕДИНА ВИСКАИНО S. S. S.