Автоматичен превод
Психологическата Страна
Несъмнено, както съществува Външната Страна, в която живеем, така и в нашата интимност съществува психологическата страна.
Хората никога не пренебрегват града или областта, където живеят, но за съжаление се случва да не познават психологическото място, където се намират.
В даден момент всеки знае в кой квартал или район се намира, но в психологически план не е същото, обикновено хората дори не подозират в даден момент в коя част от своята психологическа страна са попаднали.
Както във физическия свят има райони с прилични и културни хора, така е и в психологическата област на всеки от нас; няма съмнение, че има много елегантни и красиви райони.
Както във физическия свят има райони или квартали с много опасни улички, пълни с разбойници, така е и в психологическата област на нашето вътрешно пространство.
Всичко зависи от вида хора, които ни придружават; ако имаме приятели пияници, ще отидем в кръчмата, а ако последните са развратници, несъмнено нашата съдба ще бъде в публичните домове.
В рамките на нашата психологическа страна всеки има своите спътници, своите АЗ-ове, те ще го отведат там, където трябва да го отведат според неговите психологически характеристики.
Една добродетелна и почтена дама, великолепна съпруга, с примерен живот, живееща в красив замък във физическия свят, поради своите похотливи АЗ-ове може да се намира в бордеи в своята психологическа страна.
Един почтен кавалер, с безупречна честност, великолепен гражданин, може да се намира в пещера на крадци в рамките на своята психологическа област поради своите лоши спътници, АЗ-ове на кражбата, много потопени в несъзнаваното.
Отшелник и покаял се, вероятно монах, живеещ аскетично в своята килия, в някой манастир, може психологически да се намира в район на убийци, главорези, грабители, наркомани, именно поради инфрасъзнателни или несъзнателни АЗ-ове, потопени дълбоко в най-трудните кътчета на неговата психика.
Неслучайно ни е казано, че има много добродетел в злодеите и много зло в добродетелните.
Много канонизирани светци все още живеят в психологическите бърлоги на кражбата или в публичните домове.
Това, което твърдим по толкова категоричен начин, може да скандализира лицемерите, пиетистите, образованите невежи, образците на мъдростта, но никога истинските психолози.
Колкото и да изглежда невероятно, престъплението се крие и между тамяна на молитвата, престъплението се крие и между ритмите на стиха, под свещения купол на най-божествените светилища престъплението е облечено в мантията на светостта и възвишеното слово.
Сред дълбоките основи на най-почитаните светци живеят АЗ-овете на публичния дом, кражбата, убийството и т.н.
Подчовешки спътници, скрити сред неизмеримите дълбини на несъзнаваното.
Много са страдали поради това различните светци в историята; да си припомним изкушенията на Свети Антоний, всички онези мерзости, срещу които е трябвало да се бори нашият брат Франциск от Асизи.
Но не всичко казаха тези светци и повечето отшелници мълчаха.
Човек се удивлява, когато си помисли, че някои отшелници покаялници и много свети живеят в психологическите райони на проституцията и кражбата.
Но те са светци и ако все още не са открили тези ужасни неща в своята психика, когато ги открият, ще използват власеници върху плътта си, ще постят, вероятно ще се бичуват и ще молят своята божествена майка КУНДАЛИНИ да елиминира от психиката им тези лоши спътници, които ги държат в тези тъмни бърлоги на собствената им психологическа страна.
Много са казали различните религии за живота след смъртта и отвъдното.
Нека бедните хора повече не си блъскат главите какво има от другата страна, отвъд гроба.
Несъмнено след смъртта всеки продължава да живее в психологическия район, в който винаги е живял.
Крадецът ще продължи в бърлогите на крадците; похотливият ще продължи в публичните домове като призрак на лош късмет; гневният, яростният ще продължи да живее в опасните улички на порока и гнева, там също, където блести ножът и звучат изстрелите на пистолетите.
Същността сама по себе си е много красива, дошла е отгоре, от звездите и за съжаление е вкарана във всички тези АЗ-ове, които носим в себе си.
Обратно, същността може да извърви пътя назад, да се върне към първоначалната отправна точка, да се върне към звездите, но първо трябва да се освободи от своите лоши спътници, които я държат в предградията на гибелта.
Когато Франциск от Асизи и Антоний Падуански, изтъкнати учители на Христовия живот, откриха в себе си АЗ-овете на гибелта, те страдаха неизразимо и няма съмнение, че чрез съзнателна работа и доброволни страдания успяха да превърнат в космически прах целия този набор от нечовешки елементи, които живееха в тях. Несъмнено тези светци се Христовизираха и се върнаха към първоначалната отправна точка, след като много страдаха.
Преди всичко е необходимо, спешно и неотложно, магнитният център, който сме установили по ненормален начин в нашата фалшива личност, да бъде прехвърлен в Същността, така пълният човек ще може да започне своето пътуване от личността към звездите, изкачвайки се по дидактичен прогресивен начин, стъпка по стъпка по планината на БИТИЕТО.
Докато магнитният център продължава да е установен в нашата илюзорна личност, ние ще живеем в най-отвратителните психологически бърлоги, въпреки че в практическия живот сме великолепни граждани.
Всеки има магнитен център, който го характеризира; търговецът има магнитния център на търговията и затова се развива на пазарите и привлича това, което е сродно на него, купувачи и търговци.
Ученият има в своята личност магнитния център на науката и затова привлича към себе си всички неща на науката, книги, лаборатории и т.н.
Езотерикът има в себе си магнитния център на езотеризма и тъй като този вид център става различен от въпросите на личността, несъмнено поради тази причина се случва прехвърлянето.
Когато магнитният център се установи в съзнанието, т.е. в същността, тогава започва завръщането на пълния човек към звездите.