Прескочи към съдържанието

Диалектика на Съзнанието

В езотеричната работа, свързана с премахването на нежеланите елементи, които носим в себе си, понякога възниква досада, умора и скука.

Несъмнено винаги трябва да се връщаме към първоначалната отправна точка и да преоценяваме основите на психологическата работа, ако наистина жадуваме за радикална промяна.

Да обичаш езотеричната работа е задължително, когато наистина искаш пълна вътрешна трансформация.

Докато не обичаме психологическата работа, водеща до промяна, преоценката на принципите е нещо повече от невъзможно.

Би било абсурдно да предположим, че можем да се заинтересуваме от работата, ако всъщност не сме я обикнали.

Това означава, че любовта е неотложна, когато отново и отново се опитваме да преоценим основите на психологическата работа.

Преди всичко е наложително да знаем какво е това, което се нарича съзнание, тъй като много хора никога не са се интересували да знаят каквото и да било за него.

Всеки обикновен човек никога не би пренебрегнал факта, че един боксьор, падайки нокаутиран на ринга, губи съзнание.

Ясно е, че когато се съвземе, злополучният боксьор отново придобива съзнание.

Последователно всеки разбира, че има ясна разлика между личността и съзнанието.

Когато идваме на света, всички имаме в съществуването три процента съзнание и деветдесет и седем процента, разпределени между подсъзнание, инфрасъзнание и несъзнание.

Трите процента будно съзнание могат да бъдат увеличени, докато работим върху себе си.

Не е възможно да се увеличи съзнанието чрез изключително физически или механични процедури.

Без съмнение, съзнанието може да се пробуди само на базата на съзнателна работа и доброволни страдания.

Има няколко вида енергия вътре в нас, трябва да разберем: Първо – механична енергия. Второ – жизнена енергия. Трето – психическа енергия. Четвърто – умствена енергия. Пето – енергия на волята. Шесто – енергия на съзнанието. Седмо – енергия на чистия дух. Колкото и да умножаваме стриктно механичната енергия, никога няма да успеем да пробудим съзнание.

Колкото и да увеличаваме жизнените сили в нашия организъм, никога няма да успеем да пробудим съзнание.

Много психологически процеси се извършват вътре в себе си, без съзнанието да се намесва в тях.

Колкото и големи да са дисциплините на ума, умствената енергия никога няма да успее да пробуди различните функционализми на съзнанието.

Силата на волята, дори да бъде умножена до безкрайност, не успява да пробуди съзнание.

Всички тези видове енергия са разположени на различни нива и измерения, които нямат нищо общо със съзнанието.

Съзнанието може да бъде пробудено само чрез съзнателна работа и правилни усилия.

Малкият процент съзнание, което човечеството притежава, вместо да бъде увеличен, обикновено се пропилява безполезно в живота.

Очевидно е, че когато се идентифицираме с всички събития в нашето съществуване, ние безполезно пропиляваме енергията на съзнанието.

Трябва да гледаме на живота като на филм, без никога да се идентифицираме с комедия, драма или трагедия, така ще спестим съзнателна енергия.

Съзнанието само по себе си е вид енергия с изключително висока вибрационна честота.

Не бива да бъркаме съзнанието с паметта, тъй като те са толкова различни една от друга, колкото светлината на фаровете на автомобила по отношение на пътя, по който вървим.

Много действия се извършват вътре в нас, без никакво участие на това, което се нарича съзнание.

В нашия организъм се случват много настройки и пренастройки, без съзнанието да участва в тях.

Моторният център на нашето тяло може да управлява автомобил или да насочва пръстите, които докосват клавишите на пиано, без най-незначителното участие на съзнанието.

Съзнанието е светлината, която несъзнателното не възприема.

Слепият също не възприема физическата слънчева светлина, но тя съществува сама по себе си.

Трябва да се отворим, за да може светлината на съзнанието да проникне в ужасния мрак на моето Аз, на самия себе си.

Сега ще разберем по-добре значението на думите на Йоан, когато в Евангелието казва: “Светлината дойде в тъмнината, но тъмнината не я разбра”.

Но би било невъзможно светлината на съзнанието да проникне в тъмнината на Аз-а, ако предварително не използвахме чудесното чувство за психологическо самонаблюдение.

Трябва да отворим пътя на светлината, за да осветим тъмните дълбини на Аз-а на психологията.

Човек никога не би се самонаблюдавал, ако нямаше интерес да се промени, такъв интерес е възможен само когато човек наистина обича езотеричните учения.

Сега нашите читатели ще разберат причината, поради която съветваме да преоценяваме отново и отново инструкциите, отнасящи се до работата върху себе си.

Пробуденото съзнание ни позволява да изпитаме пряко реалността.

За съжаление, интелектуалното животно, погрешно наречено човек, очаровано от формулиращата сила на диалектическата логика, е забравило диалектиката на съзнанието.

Несъмнено силата за формулиране на логически понятия е в основата си ужасно бедна.

От тезата можем да преминем към антитезата и чрез дискусия да стигнем до синтеза, но последният сам по себе си продължава да бъде интелектуално понятие, което по никакъв начин не може да съвпадне с реалността.

Диалектиката на съзнанието е по-пряка, позволява ни да изпитаме реалността на всяко явление само по себе си.

Природните явления по никакъв начин не съвпадат точно с понятията, формулирани от ума.

Животът се развива от миг в миг и когато го уловим, за да го анализираме, го убиваме.

Когато се опитваме да направим изводи, наблюдавайки дадено природно явление, всъщност спираме да възприемаме реалността на явлението и виждаме в него само отражение на остарелите теории и понятия, които по никакъв начин нямат нищо общо с наблюдавания факт.

Интелектуалната халюцинация е завладяваща и насила искаме всички явления на природата да съвпадат с нашата диалектическа логика.

Диалектиката на съзнанието се основава на преживяванията и не на чисто субективния рационализъм.

Всички закони на природата съществуват вътре в нас и ако не ги открием в нашата вътрешност, никога няма да ги открием извън себе си.

Човекът е съдържан във Вселената и Вселената е съдържана в човека.

Реално е това, което човек изпитва в себе си, само съзнанието може да изпита реалността.

Езикът на съзнанието е символичен, интимен, дълбоко значим и само будните могат да го разберат.

Който иска да пробуди съзнание, трябва да премахне от вътрешността си всички нежелани елементи, които съставляват Егото, Аз-а, Мен самия, в които е бутилирана същността.