Тъмнината

Един от най-трудните проблеми на нашето време със сигурност е сложният лабиринт от теории.

Несъмнено в наши дни екстремно се умножиха тук, там и навсякъде псевдо-езотеричните и псевдо-окултните школи.

Търговията с души, книги и теории е ужасяваща, рядко се среща някой, който сред паяжината от толкова много противоречиви идеи наистина да успее да намери тайния път.

Най-сериозното от всичко това е интелектуалната фасцинация; съществува тенденцията да се подхранва строго интелектуално с всичко, което достига до ума.

Скитниците на интелекта вече не се задоволяват с цялата тази субективна и обща книжнина, която изобилства на пазарите за книги, а сега, за капак, се тъпчат и страдат от лошо храносмилане от евтиния псевдо-езотеризъм и псевдо-окултизъм, който изобилства навсякъде като плевел.

Резултатът от всички тези жаргони е объркването и явната дезориентация на мошениците на интелекта.

Постоянно получавам писма и книги от всякакъв вид; подателите, както винаги, ме разпитват за тази или онази школа, за еди-коя си книга, аз се ограничавам да отговоря следното: Оставете умствената безделност; не трябва да ви интересува чуждият живот, дезинтегрирайте животинското аз на любопитството, не трябва да ви интересуват чуждите школи, станете сериозни, опознайте себе си, изучавайте себе си, наблюдавайте себе си и т.н., и т.н., и т.н.

Наистина важно е да познавате себе си дълбоко на всички нива на ума.

Мракът е несъзнанието; светлината е съзнанието; трябва да позволим на светлината да проникне в нашия мрак; очевидно светлината има силата да победи мрака.

За съжаление, хората са се самозаключили в зловонната и нечиста среда на собствения си ум, обожавайки своето скъпо Его.

Хората не искат да осъзнаят, че не са господари на собствения си живот, със сигурност всеки човек е контролиран отвътре от много други хора, искам да се позова по категоричен начин на цялата тази множественост от аз-ове, които носим вътре в себе си.

Явно всеки един от тези аз-ове поставя в ума ни какво трябва да мислим, в устата ни какво трябва да казваме, в сърцето ни какво трябва да чувстваме и т.н.

При тези условия човешката личност не е нищо повече от робот, управляван от различни хора, които се съревновават за надмощие и които се стремят към върховен контрол над капиталните центрове на органичната машина.

В името на истината трябва тържествено да заявим, че бедното интелектуално животно, погрешно наречено човек, въпреки че си мисли, че е много уравновесено, живее в пълен психологически дисбаланс.

Интелектуалният бозайник в никакъв случай не е едностранчив, ако беше, щеше да е уравновесен.

Интелектуалното животно е за съжаление многостранчиво и това е доказано до насита.

Как би могъл да бъде уравновесен рационалният хуманоид? За да съществува перфектен баланс, е необходимо будно съзнание.

Само светлината на съзнанието, насочена не от ъглите, а пълноценно централно върху самите нас, може да сложи край на контрастите, на психологическите противоречия и да установи в нас истинския вътрешен баланс.

Ако разтворим целия този набор от аз-ове, които носим вътре в себе си, идва пробуждането на съзнанието и като последователност или следствие истинския баланс на собствената ни психика.

За съжаление, хората не искат да осъзнаят несъзнанието, в което живеят; спят дълбоко.

Ако хората бяха будни, всеки би усещал ближните си в себе си.

Ако хората бяха будни, ближните ни щяха да ни усещат в себе си.

Тогава очевидно войните нямаше да съществуват и цялата земя щеше да бъде наистина рай.

Светлината на съзнанието, даваща ни истински психологически баланс, идва да установи всяко нещо на мястото му, и това, което преди е влизало в интимен конфликт с нас, всъщност остава на подходящото си място.

Толкова е голямо несъзнанието на множествата, че дори не са способни да намерят съществуващата връзка между светлина и съзнание.

Безспорно светлината и съзнанието са два аспекта на едно и също нещо; където има светлина, има съзнание.

Несъзнанието е мрак и последният съществува вътре в нас.

Само чрез психологическото самонаблюдение позволяваме на светлината да проникне в собствения ни мрак.

“Светлината дойде в мрака, но мракът не я разбра.”