Медитация

В живота единственото важно нещо е радикалната, пълна и окончателна промяна; всичко останало, честно казано, няма никакво значение.

Медитацията е от основно значение, когато искрено желаем тази промяна.

По никакъв начин не желаем безсмислена, повърхностна и напразна медитация.

Трябва да станем сериозни и да оставим настрана толкова много глупости, които изобилстват там в псевдоезотеризма и евтиния псевдо-окултизъм.

Трябва да знаем как да бъдем сериозни, трябва да знаем как да се променим, ако наистина не искаме да се провалим в езотеричната работа.

Който не знае как да медитира, повърхностният, глупавият, никога не ще успее да разтвори Егото; той винаги ще бъде безсилно дърво сред бурното море на живота.

Дефект, открит на терена на практическия живот, трябва да бъде разбран дълбоко чрез техниката на медитация.

Учебният материал за медитацията се намира именно в различните събития или ежедневни обстоятелства на практическия живот, това е безспорно.

Хората винаги протестират срещу неприятните събития, никога не знаят как да видят ползата от такива събития.

Ние, вместо да протестираме срещу неприятните обстоятелства, трябва да извлечем от тях, чрез медитация, полезните елементи за нашия душевен растеж.

Дълбоката медитация върху дадено приятно или неприятно обстоятелство ни позволява да усетим в себе си вкуса, резултата.

Необходимо е да се направи пълно психологическо разграничение между това, което е вкусът работа и вкусът живот.

Във всеки случай, за да усетим в себе си вкуса работа, се изисква пълна инверсия на отношението, с което обикновено се приемат обстоятелствата на съществуването.

Никой не би могъл да вкуси вкуса работа, докато допуска грешката да се идентифицира с различните събития.

Със сигурност идентификацията възпрепятства правилната психологическа оценка на събитията.

Когато човек се идентифицира с дадено събитие, по никакъв начин не успява да извлече от него полезните елементи за самооткриване и вътрешен растеж на съзнанието.

Езотеричният работник, който се връща към идентификацията, след като е загубил бдителността си, отново усеща вкуса живот вместо вкуса работа.

Това показва, че психологическото отношение, обърнато преди, се е върнало в състояние на идентификация.

Всяко неприятно обстоятелство трябва да бъде реконструирано чрез съзнателното въображение посредством техниката на медитация.

Реконструкцията на всяка сцена ни позволява да проверим сами и директно намесата на няколко “аз”-ове, участващи в нея.

Примери: Сцена на любовна ревност; в нея се намесват “аз”-ове на гняв, ревност и дори омраза.

Разбирането на всеки един от тези “аз”-ове, на всеки един от тези фактори, на практика включва дълбоко размишление, концентрация, медитация.

Ярко изразената тенденция да обвиняваме другите е пречка, препятствие за разбирането на собствените ни грешки.

За съжаление, оказва се много трудна задача да унищожим в себе си тенденцията да обвиняваме другите.

В името на истината трябва да кажем, че ние сме единствените виновни за различните неприятни обстоятелства в живота.

Различните приятни или неприятни събития съществуват със или без нас и се повтарят механично по непрекъснат начин.

Изхождайки от този принцип, никой проблем не може да има окончателно решение.

Проблемите са част от живота и ако имаше окончателно решение, животът нямаше да бъде живот, а смърт.

Тогава може да има промяна на обстоятелствата и проблемите, но те никога няма да спрат да се повтарят и никога няма да имат окончателно решение.

Животът е колело, което се върти механично с всички приятни и неприятни обстоятелства, винаги повтарящи се.

Не можем да спрем колелото, добрите или лошите обстоятелства винаги се обработват механично, можем само да променим отношението си към събитията в живота.

След като се научим да извличаме материала за медитация от самите обстоятелства на съществуването, ще започнем да се самооткриваме.

Във всяко приятно или неприятно обстоятелство има различни “аз”-ове, които трябва да бъдат разбрани изцяло с техниката на медитация.

Това означава, че всяка група “аз”-ове, участващи в дадена драма, комедия или трагедия на практическия живот, след като бъдат разбрани изцяло, трябва да бъдат елиминирани чрез силата на Божествената Майка Кундалини.

С напредването на използването на чувството за психологическо наблюдение, то също ще се развива прекрасно. Тогава ще можем да възприемаме вътрешно не само “аз”-овете, преди да бъдат обработени, но и по време на цялата работа.

Когато тези “аз”-ове бъдат обезглавени и дезинтегрирани, ние чувстваме голямо облекчение, голямо блаженство.