Психологическата Песен

Дойде моментът да помислим много сериозно за това, което се нарича “вътрешно себеуважение”.

Няма никакво съмнение относно катастрофалния аспект на “интимното самосъзнание”; то, освен че хипнотизира съзнанието, ни кара да губим много енергия.

Ако човек не правеше грешката да се идентифицира толкова много със себе си, вътрешното себеуважение би било нещо повече от невъзможно.

Когато човек се идентифицира със себе си, той се обича твърде много, чувства жал към себе си, самосъзнава се, мисли, че винаги се е държал много добре с еди-кой си, с еди-кой си, с жената, с децата и т.н., и че никой не е успял да го оцени и т.н. В общи линии той е светец, а всички останали са злодеи, мошеници.

Една от най-често срещаните форми на интимно самосъзнание е загрижеността за това, което другите могат да мислят за нас; може би предполагат, че не сме честни, искрени, правдиви, смели и т.н.

Най-любопитното от всичко това е, че за съжаление пренебрегваме огромната загуба на енергия, която този вид притеснения ни носят.

Много враждебни отношения към определени хора, които не са ни направили нищо лошо, се дължат именно на такива притеснения, родени от интимното самосъзнание.

В тези обстоятелства, обичайки толкова много себе си, самосъзнавайки се по този начин, е ясно, че Аз-ът или по-добре да кажем Аз-овете, вместо да изчезнат, тогава се укрепват ужасно.

Идентифицирайки се със себе си, човек много се съжалява за собствената си ситуация и дори му се приисква да си прави сметки.

Така той мисли, че еди-кой си, че еди-кой си, че кумът, че кумата, че съседът, че шефът, че приятелят и т.н., и т.н., и т.н., не са му платили както трябва, въпреки всичките му известни добродетели, и затворен в това, той става непоносим и досаден за всички.

С такъв човек на практика не може да се говори, защото всеки разговор със сигурност ще отиде в книжката му със сметки и в неговите толкова прокламирани страдания.

Написано е, че в езотеричната гностична работа, растежът на душата е възможен само чрез прошка към другите.

Ако някой живее от миг на миг, от момент на момент, страдайки за това, което му дължат, за това, което са му направили, за горчивините, които са му причинили, винаги със същата си песен, нищо не може да нарасне вътре в него.

В Господнята молитва се казва: “И прости нам дълговете ни, както и ние прощаваме на нашите длъжници”.

Чувството, че някой ти дължи, болката от злините, които другите са ти причинили и т.н., спират всеки вътрешен прогрес на душата.

Исус Великият КАБИР каза: “Разбери се с противника си скоро, докато си с него на пътя, да не би противникът да те предаде на съдията, а съдията на пристава, и да бъдеш хвърлен в затвора. Истина ти казвам, че няма да излезеш оттам, докато не платиш и последната стотинка”. (Матей, V, 25, 26)

Ако ни дължат, ние дължим. Ако настояваме да ни бъде платено до последната стотинка, трябва първо да платим до последната стотинка.

Това е “Законът на Талиона”, “Око за око и зъб за зъб”. “Омагьосан кръг”, абсурд.

Извиненията, пълното удовлетворение и униженията, които изискваме от другите за злините, които са ни причинили, също се изискват от нас, въпреки че се смятаме за кротки овце.

Да се поставяш под ненужни закони е абсурдно, по-добре е да се поставиш под нови влияния.

Законът на милосърдието е по-висше влияние от закона на насилника: “Око за око, зъб за зъб”.

Спешно е, наложително е, неотложно е, да се поставим интелигентно под чудесните влияния на езотеричната гностична работа, да забравим, че ни дължат и да елиминираме в нашата психика всякаква форма на самосъзнание.

Никога не трябва да допускаме в себе си чувства на отмъщение, негодувание, отрицателни емоции, тревоги за злините, които са ни причинили, насилие, завист, непрестанно напомняне за дългове и т.н., и т.н., и т.н.

Гнозисът е предназначен за онези искрени стремящи се, които наистина искат да работят и да се променят.

Ако наблюдаваме хората, можем да видим пряко, че всеки човек има своя собствена песен.

Всеки пее своята психологическа песен; искам да се позова по-специално на въпроса за психологическите сметки; да чувстваш, че ти дължат, да се оплакваш, да се самосъзнаваш и т.н.

Понякога хората “пеят песента си, ей така, защото така”, без да им се дава ход, без да се насърчават, а в други случаи след няколко чаши вино…

Ние казваме, че нашата скучна песен трябва да бъде елиминирана; тя ни прави неспособни вътрешно, отнема ни много енергия.

Във въпросите на революционната психология, някой, който пее твърде добре, - не се позоваваме на красивия глас, нито на физическото пеене, - със сигурност не може да отиде по-далеч от себе си; остава в миналото…

Човек, възпрепятстван от тъжни песни, не може да промени своето Ниво на битие; не може да отиде по-далеч от това, което е.

За да преминем към по-високо ниво на битие, е необходимо да престанем да бъдем това, което сме; трябва да не бъдем това, което сме.

Ако продължим да бъдем това, което сме, никога няма да можем да преминем към по-високо ниво на битие.

В областта на практическия живот се случват необичайни неща. Много често човек се сприятелява с друг, само защото му е лесно да му изпее песента си.

За съжаление такъв вид отношения приключват, когато на певеца бъде поискано да млъкне, да смени плочата, да говори за друго и т.н.

Тогава обиденият певец отива да търси нов приятел, някой, който е готов да го слуша за неопределено време.

Разбиране изисква певецът, някой, който да го разбере, сякаш е толкова лесно да разбереш друг човек.

За да разбереш друг човек, е необходимо да разбереш себе си.

За съжаление добрият певец вярва, че разбира себе си.

Много са разочарованите певци, които пеят песента за това, че не са разбрани, и мечтаят за прекрасен свят, където те са централните фигури.

Въпреки това, не всички певци са публични, има и резервирани; те не пеят песента си директно, а я пеят тайно.

Това са хора, които са работили много, които са страдали твърде много, чувстват се измамени, мислят, че животът им дължи всичко онова, което никога не са били способни да постигнат.

Те обикновено чувстват вътрешна тъга, усещане за монотонност и ужасна скука, вътрешна умора или неудовлетвореност, около която се натрупват мислите.

Несъмнено тайните песни ни затварят пътя към интимната самореализация на Битието.

За съжаление такива тайни вътрешни песни остават незабелязани за самите тях, освен ако не ги наблюдаваме умишлено.

Очевидно всяко наблюдение на себе си позволява на светлината да проникне в себе си, в най-дълбоките си дълбини.

Никаква вътрешна промяна не може да настъпи в нашата психика, освен ако не бъде доведена до светлината на наблюдението на себе си.

Наложително е да се наблюдаваш сам, също както и когато си във връзка с хората.

Когато човек е сам, се появяват много различни “Аз-ове”, много различни мисли, отрицателни емоции и т.н.

Не винаги си в добра компания, когато си сам. Съвсем нормално е, много естествено е да си в много лоша компания в пълна самота. Най-отрицателните и опасни “Аз-ове” се появяват, когато си сам.

Ако искаме да се трансформираме радикално, трябва да пожертваме собствените си страдания.

Много пъти изразяваме страданията си в членоразделни или нечленоразделни песни.