Kapirikɔniyɔmu

DESANBURU tile 21 ka se ZANWIYE tile 20 ma

JAA, DUGUMAN, MONADI, niɲɔgɔn ye ni NIYƐMƐ fila ye; fɔlɔ ye NIYƐMƐ SIRILEN ye. Fɔlɔ ye DANTE ka BEATRICE ye, fɔlɔ ye DANTE ka BEATRICE ye, HELEN SUMAN, SALOMO HACILI ka SULAMITA, furu muso min ɲɔgɔn tɛ, TEYOSOFIE ka BUDDHI.

Filanan ye NIYƐMƐ ADAMADEN ye, sababu jɔnjɔn, CERIYA, TEYOSOFIE ka MANASI JURU.

Hali ni a bɛɛ ɲɛnamaya ka di ani ka dɔgɔya; tuma min na NIYƐMƐ ADAMADEN bɛ baara kɛ, NIYƐMƐ SIRILEN bɛ tulon kɛ.

ADAM ani EVI bɛ ɲɔgɔn sɔrɔ MONADI kɔnɔ, ani a KA WALILI KABALISIKI ye 10 min bɛ an hakili jɔ IO la, o ye koɲɛ Iiiiiii ye. Ooooooo. HALALILENBA MIN KA BON, O ye ƆTERENE CƐ ani ƆTERENE MUSO JATE, ɲɔgɔn sɔrɔli MONADI ŊANANIN ani LAHADIYATA KƆNƆ.

LAHADAYA SANBA ATMAN-BUDDHI-MANAS, JAA, an y’a fɔ ka ban, an bɛna a lɔn tɛmɛn, ko DONSOW KƆNƆMINƐNW JƆNIW KƆNƆ, U TƐ DEGE, U TƐ SA, U TƐ KUNNA.

Ka bɔ gɛlɛn bɛɛ la, an bɛ se ka da a kan ani ka kan ka da a kan, ko NIYƐMƐ ADAMADEN DƆRƆNKƐ bɛ LUNESI KƆNƆ, o ye DUNIYA ye, PSYCHIKI MADƐN walasa ka NIYƐMƐ SIGIYƐ, walasa ka NIYƐMƐ ADAMADEN DEGE ani ka bɔ a kɔfɛ ka se NIYƐMƐ SIRILEN ma.

MONADI, JAA, bɛ NIYƐMƐ FILA SIGI, KA KƐ, KA U DEGE, ani u ka kan ka baara kɛ a ye ani ka lamɛn a fɛ.

An ka kan ka MONADI ani NIYƐMƐ SENA. MONADI kelen, o ye ko SPIRITI ye A ye; NIYƐMƐ kelen bɛ sɔrɔ.

Ka MONADI Min bɛ DUNIYA kɔnɔ, ani NIYƐMƐ Min bɛ DUNIYA kɔnɔ SENA; ka MONADI Min bɛ CƐ kɔnɔ, ani NIYƐMƐ Min bɛ CƐ kɔnɔ SENA; ka MONADI Min bɛ SINJƐ kɔnɔ, ani NIYƐMƐ Min bɛ SINJƐ kɔnɔ SENA.

GNOBƆLI ADAMADEN DUGUMAN min ka ca ni BILIƆNI ani TRILIƆNI ye MONADI DƆRƆNW.

BƆLƐW BƐƐ, BAGAN BƐƐ, JATEW BƐƐ KƆRƆJƆNW SARA DUMAKƐ BƐƐ, ka sɔrɔ JAMBUW BƐƐ ka sɔrɔ GƐRIMƐ dɛ, JAMBUW BƐƐ ka sɔrɔ, an bɛ se ka u wele ko MONADI ka LEIBNITZ kɛrɛnkɛrɛnnen walasa ka dɔgɔ, min ka nɔgɔ.

GƐRIMƐ walima MONADI ninnu kelen-kelen bɛɛ, ATƆMI kelen bɛ tɛmɛ walasa ka baara kɛ.

MONADI bɛ ɲɔgɔn Minɛ, u bɛ ɲɔgɔn fara, u bɛ ɲɛgɛn, u bɛ DUGUMAN bɛɛ, DUNIYA bɛɛ, MIKIRO-ƆRIGINALIZƐ kɛ.

MONADI cɛma, SIRAW bɛ yen; MONADI minnu dɔgɔ, u ka kan ka LAMƐN MINNU KA JƆCƐNBA, o ye SARIYA ye. MONADI DƆRƆNW bɛ ŊANANINW TA YE.

TRILIƆNI minnu bɛ DUGUMAN ADAMADEN DUGUMAN MINƐ, u ka kan ka LAMƐN JAA MIN TƐ, JEF, MONADI JƆNJƆN.

MONADI JATEBA, MONADI PRIMODIALI bɛ yɛrɛmahɔrɔnya Di a sigiyɛw ma, u kɛ baara kɛ ADAMADEN DUGUMAN kɔnɔ, fo tuma min bɛ jira ni KARMA ka sariya ye.

Tuma min na BILIƆNI walima TRILIƆNI ka MONADI walima GƐRIMƐ VITALI bɛ FARA KAN, Saya bɛ KƐ.

MONADI ye u YƐRƐYƐRƐ TUMA BƐƐ YE, u bɛ u sigiyɛkɔrɔw FARA walasa ka kura SIGI.

KA SE DUNIYA DƆRƆNW MA, KA DON, KA ɲɔgɔn SƆRƆ, o tɛ se ka kɛ ni MONADI ka baara tɛ. U bɛ SƐLI kura SIGI ni u JATESI ani u JATESILI ye, ƆRIGINALIZƐ kura. Tuma min na MONADI PRIMODIALI DEGE ka BAN, a bɛ se ka TRILIƆNI ka MONADI tali kɛ walasa ka DUNIYA SIGI, TILE kelen, KƆMITI kelen ka KƐ MONADI JATEBA ka ASTRƆ BƐƐ.

MONADI walima GƐRIMƐ VITALI TƐ DƆRƆNKƐ FARA LA, ATƆMI minnu bɛ KƆNƆ, KƆRƆJƆN CAAMAN bɛ MONADI MAGANINW KƆNƆ. FARA walima SUPRASANSIBILI BƐƐ, ANJELI walima JABILI, SOLAR walima LUNAR, ni MONADI BILIƆNI ani TRILIƆNI ye.

EGO LUNAR YƐRƐYƐRƐ kɔnɔ, a bɛ ATƆMI sigilen dɔrɔn kɛ mɔgɔ Min bɛ BƆLI la. DAHƆRƆNYA KƆNƆ, ATƆMI ninnu kɔnɔ, MONADI walima GƐRIMƐ VITALI bɛ MAGANIN.

Sisan, an bɛna faamu ko ŋANANIN ka siliyɔnsi ko: «JINƐ ye LAHADIYA ye ka SƆSI».

ATƆMI kelen-kelen bɛɛ ni GƐRIMƐ VITALI kelen ye, MONADI kelen. MODIFIKASI TUMA BƐƐ, ƝƐGƐN TUMA BƐƐ, ye MONADI kalon ɲɔgɔn fara ye.

NATURE bɛ JAA ADAMADEN SANBA SƆRƆ MIN kɔnɔ, kapitali dɔ sɔrɔ min ka tɛgɛ, saya bɛ KƐ.

Sanba Sɔrɔ MIN ye: 1-SANBA INTELIKWALI. 2-SANBA ƐMOSIONALI. 3-SANBA MIN TƐ TƐGƐ.

FARA ka Saya KƆ, EGO min bɛ LUNESI KƆNƆ, a bɛ dɔgɔya DUNIYA MOLƐKILƐ kɔnɔ.

Fɛn sanba bɛ tagama gɔnba, BƆNI. 1-FARA.2-FARA VITALI.3-FARA.

Fara vitali bɛ ɲɛnɛ gɔnba lamini ani ka faraɲɔgɔn, FARA bɛ faraɲɔgɔn, MONADI bɛ MAHƆRƆNYA.

Fara bɛ gɔnba cɛma, nka a bɛ BƆ tuma min na mɔgɔ dɔ bɛ FLƐRI, tuma min na DOLIEN dɔ bɛ VISITI, a bɛ tagama panteɔn ani ka SE a gɔnba ma.

Fara ni jɔnjɔn ye, a bɛ faraɲɔgɔn gɔnba la.

PROSERPINA, JABILI MASAKƐ, ye HECATE fana ye, LAHADIYA MIN KƐNƐ, MADƐRƐ SAYA minnu ɲɛminɛn ka ANJELI ka SAYA ka baara kɛ.

MADƐRƐ ƐSPASIO ka KƐ MADƐRƐ-SAYA ye, a bɛ a DƐW JATE ani o de la a bɛ u TAA.

ANJELI ka SAYA tuma min na u bɛ baara kɛ, u bɛ u SUMAN KƆRƆ, u bɛ SIGIDA kɛ, u bɛ HƆSI MINƐ ani ni o ye, u bɛ KƆDƆN SƆRƆ min bɛ FARA KAN ni FARA kɔnɔ.

ANJELI ka Saya bɛ NƐNƐ SƆRƆ ani ka EGO BƆ FARA LA.

Anjɛli ka Saya ka HACILI ani ka DEGE ka JATEBA ka se ka baara kɛ ni RAYO DE SATURNO ye.

ANJELI DE LA MUERTE tɛ DEGE DE LA MUERTE DE LA MUERTE MIN tɛ, MINISTROS DE LA MUERTE tɛ, u ka HACILI ka bon ka ban DE LA MUERTE DEL YO PLURALIZADO.

KA FARA SAYA KƆ, DƐSƐNƆRI ka BƆ ka tɛmɛ tile sanba ni tile ɲɛmɛ kan.

LIBIRO TIBETANO DE LOS MUERTOS ko: «I tun bɛ BƆ kan tile sanba ni tile ɲɛmɛ kɔnɔ. Ka BƆ kan tile sanba ni tile ɲɛmɛ, i bɛna PENSIAMƐN, min bɛna KƐ? SAMSARA (ƆNIVƐRISO FƐNOMƐNIKO) BƐNA KƐ JƆN YƐRƐ KƆRƆ».

WALILI KABALISIKI DE L’EGO ye CINCUENTA Y SEIS ye; o ye NƆMƐRO DE TIPHƆN ye, LA MƐNTE SIN ESPIRITUALIDAD.

EGO bɛ a MUNDANALIDAD TAA ka tɛmɛ GƆNBA FARA, LA VISIƆN RETROSPƐKTIVA DE LA VIDA QUE ACABA DE PASAR es ALGO MUY TERRIBLE.

KA TILE SANBA NI TILE ɲɛmɛ ka BAN, LOS DIFUNTOS TIENEN QUE REVIVIR LENTAMENTE EN FORMA RETROSPƐKTIVA, TODA LA VIDA QUE ACABA DE PASAR.

KONSIƐPTO TIEMPO ye ALGO MUY IMPORTANTE ye EN ESTE TRABAJO DE VISIƆN RETROSPƐKTIVA DE LA VIDA QUE ACABA DE PASAR O VISIƆN RETROSPƐKTIVA DEL SAMSARA.

EN LOS MUNDOS-INFIERNOS TODAS LAS ƐSKALAS DEL TIEMPO SON MINƐRALƐW, ƐSPANTOSAMENTE LƐNTAS Y ƆSILAN ENTRE 80.000, 8.000, 800 Y 80 AÑOS.

EN ESTA RƐGION SƐLULAR EN QUE VIVIMOS LA GƐSTASIƆN DURA DIƐS MƐSƐW LUNARƐW; LA INFANSIƆ CƐN MƐSƐW LUNARƐW; LA VIDA PƆKO MAS O MƐNƆS, MIL MƐSƐW LUNARƐW.

EN EL MUNDO MOLƐKULAR SE PUƐDƐN MƐDIR LOS AƆNTƐSIMITƆS KƆN ƐSKALA DƐ TIEMPO QUE VA DƐL MƐS ALOS KUARƐNTA MINƆTƆS.

EN EL MUNDO ƐLƐKTRƆNIKO LA ƐSKALA DƐL TIEMPO ƆSILA ENTRE KUARƐNTA MINƆTƆS Y DƆS SƐGUNDƆS Y MƐDIƆ.

LA VISIƆN RETROSPƐKTIVA DƐ SAMSARA (VIDA QUE ACABA DE PASAR), EN EL INSTANTƐ DƐ LA MUERTE Y DURANTE LOS TRƐS DIAS Y MƐDIƆ SUBSIGUIƐNTƐS, ye DƐ TIIPO ƐLƐKTRƆNIKO Y PƆR ƐLLƆ KADA SUSƐSƆ SE PUƐDƐ MƐDIR KƆN EL PATRƆN DƐ TIEMPO ƐLƐKTRƆNIKO.

LA VISIƆN RETROSPƐKTIVA DƐL SAMSARA EN EL MUNDO MOLƐKULAR ye MƐNƆS RAPIDA Y PƆR ƐLLƆ KADA SUSƐSƆ SE MIDƐ KƆN EL PATRƆN DƐ TIEMPO MOLƐKULAR.

EL ÍNTIMO, LA MONADA, EL SƐR KƆN SUS DƆS ALMAS, ANTES DƐ QUƐ NASIƐRAMƆS EN ƐSTƐ VALLƐ DƐ LAGRIMAS, MƆRA EN LA VIA LÁKTƐA Y AUN DURANTƐ LA VIDA DƐL KUƐRPƆ FISIKƆ AKI ABAHƆ, KƆNTINUA VIVIƐNDƆ EN LAS ƐSTRƐLLAS.

LƆ FUNDAMƐNTAL PARA LA ƐSƐNSIƆ DƐSPUƐS DƐ LA MUERTE ƐS ALKANZAR ƐL ƐSTADƆ BUDIKƆ RƐLATIVƆ Y LA LIBƐRASIƆN INTƐRMƐDIA, ƐSTƆ SOLƆ ƐS PƆSIBLƐ PARA ƐL ƐMBRIƆN DƐ ALMA QUƐ TƐNƐMƆS DƐNTRƆ, SUBIƐNDƆ, ASƐNDIƐNDƆ AL MUNDO ƐLƐKTRƆNIKO.

ƐS URGƐNTƐ SABƐR QUƐ ƐN ƐL MUNDO ƐLƐKTRƆNIKO VIVƐ NUƐSTRA DIVINA TRÍADA INMƆRTAL, NUƐSTRƆ SƐR, NUƐSTRƆ BUDHA.

UNIRESƐ A LA TRÍADA INMƆRTAL DƐSPUƐS DƐ LA MUERTE, SƐR UNƆ KƆN ƐLLA, SIGNIFIKA DƐ HƐCHƆ KƆNVƐRTIRSƐ EN UN BUDHA RƐLATIVƆ, LƆGRAR LA LIBƐRASIƆN INTƐRMƐDIA Y GƆZAR DƐ UNAS BƐLLAS VAKASIƆNƐS ANTES DƐ RƐTƆRNAR A UN NUƐVƆ ƆRGANISMƆ HUMANƆ.

SI ƐN ƐL MƆMƐNTƆ SUPRƐMƆ DƐ LA MUERTE, LA KLARA LUS PRIMƆRDIA LHA SIDƆ DƐVIDAMƐNTƐ RƐKƆNƆSIDA PƆR ƐL DIFUNTƆ, ƐS SƐÑAL KLARA QUƐ LHA ALKANSADƆ LA LIBƐRASIƆN INTƐRMƐDIA.

SI ƐN ƐL MƆMƐNTƆ SUPRƐMƆ DƐ LA MUERTE, ƐL DIFUNTƆ SOLƆ PƐRSIVƐ LA KLARA LUS SƐKUNDARIA, ƐS SƐÑAL DƐ QUƐ TƐNDRA QUƐ LUCHAR MUCHƆ PARA ALKANZAR ƐL ƐSTADƆ BUDIKƆ RƐLATIVƆ.

LƆ DIFISIL PARA LA ƐSƐNSIƆ ƐS DƐSƐMBƆTƐLLARSƐ, ƐSKAPARSƐ DƐ SU PRISIƆN, SALIRSƐ DƐ LƆS KUƐRPƆS LUNARƐS, ABANDƆNAR ƐL YƆ PLURALIZADƆ. ƐN ƐSTƆ ƐL KARMA DƐ KADA KUAL ƐS DƐFINITIVƆ.

KUANDƆ ƐL DIFUNTƆ LHA RƐVIVIDƆ ƐN FƆRMA RƐTRƆSPƐKTIVA TODA LA VIDA QUƐ ACABA DƐ PASAR, ƐNTƆNSƐ TIƐNƐ QUƐ PRƐSƐNTARSƐ ANTƐ LƆS TRIBUNALƐS DƐL KARMA PARA SƐR JUSGADƆ.

LA LƐYƐNDA DƐ ZƆRƆASTRƆ DISƐ: «TODƆ AKƐL KUYAS BUƐNAS ƆBRAS ƐKSƐDƐN ƐN TRƐS GRAMƆS A SU PƐKADƆ, VA AL SIƆLƆ; TODƆ AKƐL KUYƆ PƐKADƆ ƐS MAYƆR, AL INFIƐRNƆ, ƐN TANTƆ QUƐ AKƐL ƐN ƐL QUƐ AMBƆS SƐAN IGU ALƐS, PƐRMANƐSƐ ƐN ƐL HAMISTIKAN HASTA ƐL KUƐRPƆ FUTURƆ Ɔ RƐSURRƐKSIƆN.

HƆY ƐN DIA, ƐN ƐSTƆS TIƐMPƆS DƐ PƐRVƐRSIDAD Y KRUDƆ MATƐRIALISMƆ ATƐƆ, LA MAYƆR PARTƐ DƐ DƐSƐNKARNADƆS INGRESAN DƐSPUƐS DƐL JUISIƆ AL RƐINƆ MINƐRAL SUMƐRGIDƆ, A LƆS MUNDƆS-INFIƐRNƆS.

SƆN TAMBIƐN MUCHƆS LƆS MILLƆNƐS QUƐ SƐ MƐTƐN A UNA NUƐVA MATRIS ƐN FƆRMA INMƐDIATA Ɔ MƐDIATA, SIN HAVƐRSƐ DADƆ ƐL LUJƆ DƐ UNAS BUƐNAS VAKASIƆNƐS EN LƆS MUNDƆS SUPƐRIƆRƐS.

SIƐRTAMƐNTƐ ƐL PRƆSƐSƆ DƐ SƐLƐKSIƆN ƐKSISTƐ ƐN TODA LA NATURALEZA Y SƆN PƆKƆ LƆ QUƐ LƆGRAN LA LIBƐRASIƆN INTƐRMƐDIA Y ƐL ƐSTADƆ BUDIKƆ RƐLATIVƆ.

LƆS DƐSƐNKARNADƆS INGRESAN A LA ƐTƐRNIDAD BAJƆ LAS INFLUƐNSIAS DƐ LA LUNA Y SALƐN DƐ LA ƐTƐRNIDAD PƆR LAS PUƐRTAS DƐ LA LUNA.

YA VIMƆS EN LA LƐKSIƆN DƐ KANSƐR QUƐ LA VIDA ƐNTƐRA DƐ TODAS LAS PƐRSƆNAS SƐ PRƆSƐSA BAJƆ LAS INFLUƐNSIAS DƐ LA LUNA, MƐRKURIƆ, VƐNƆS, SƆL, MARTƐ, JUPITƐR Y SATURNƆ SƐRRANDƆSƐ LA VIDA KƆN BRƆCHƐ LUNAR.

RƐALMƐNTƐ LA LUNA NƆS LLYƐVA Y LA LUNA NƆS TRÆ Y LƆS SIƐTƐ TIPƆS DƐ VIBRASIƆNƐS PLANƐTARIAS ƐN SU ƆRDƐN KLASIKƆ INDI KADƆ SƐ RƐPITƐN TAMBIƐN DƐSPUƐS DƐ LA MUERTE, PƆRKUƐ TAL KƆMƆ ƐS ARRIVA ƐS ABAHƆ».

Las ƐSƐNSIAS QUƐ DƐSPUƐS DƐ SƐR JUSGADAS TƐNGAN ƐL DƐRƐCHƆ A LA LIBƐRASIƆN INTƐRMƐDIA Y AL ƐSTADƆ BUDIKƆ RƐLATIVƆ, NƐSƐSITAN SIƐRTƆ TIIPƆ DƐ ƐKSTASIS MUY ƐSPƐSIAL Y UN RƐKTƆ ƐSFUƐRSƆ KƆNSTANTƐ PARA DƐSƐMBƆTƐLLARSƐ, PARA ƐSKAPARSƐ DƐ LƆS KUƐRPƆS LUNARƐS Y ƐL ƐGƆ.

AFƆRTUNADAMƐNTƐ DISTINTƆS GRUPƆS DƐ MAƐSTRƆS ASISTƐN A LƆS DƐSƐNKARNADƆS Y LƐS AYUDAN ƐN ƐSTƐ TRABAJƆ KƆN LƆS RAYƆS DƐ LA GRASIƆ.

ASI KƆMƆ ƐN ƐSTƐ MUNDO SƐLULAR ƐN QUƐ VIVIMƆS ƐKSISTƐN RƐPUBLIKAS, RƐINƆS, PRƐSIDƐNTƐS, RƐYƐS, GƆBƐRNADƆRƐS, ƐTS., ASI TAMBIƐN ƐN ƐL MUNDO MOLƐKULAR ƐKSISTƐN MUCHƆS PARAISƆS, RƐGIƆNƐS Y RƐINƆS DƆNDƐ LAS ƐSƐNSIAS GƆZAN DƐ ƐSTADƆS INDƐSKRIPTIBLƐS DƐ FƐLISIDAD.

LƆS DƐSƐNKARNADƆS PUƐDƐN ƐNTRAR ƐN RƐINƆS DƐ FƐLISIDAD PARADISIACA KƆMƆ SƆN: ƐL DƐ LA DƐNSA KƆNSƐNTRASIƆN; ƐL RƐINƆ DƐ LƆS KABƐLLƆS LARGƆS (VAJRAPANI); Ɔ AL VIHARA ILIMITADƆ DƐ LA RADIASIƆN DƐL LƆTƆ; (PADMA SAMBHAVA).

LƆS DƐSƐNKARNADƆS QUƐ MARCHAN HASIA LA LIBƐRASIƆN INTƐRMƐDIA DƐBƐN AYUDARSƐ A SI MISMƆS, KƆNSƐNTRANDƆ LA MƐNTE ƐN KUALKIƆRA DƐ ƐSƆS RƐINƆS DƐL MUNDO MOLƐKULAR.

ƐS RƐALMƐNTƐ MUY DƆLƆRƆSƆ VAGAR DƐ VIDA ƐN VIDA, ƐRRAR PƆR LA KLƆAKA HƆRRIBLƐ DƐL SAMSARA SIN GƆSAR DƐL ƐSTADƆ BUDIKƆ Y LA LIBƐRASIƆN INTƐRMƐDIA.

ƐKSISTƐN RƐINƆS DƐ INKƆNSƐVIBLƐ FƐLISIDAD DƆNDƐ ƐL DƐSƐNKARNADƆ DƐBƐ ƐSFƆRSARSƐ PƆR ƐNTRAR, RƐKƆRDƐMƆS ƐL RƐINƆ DICHƆSƆ DƐL ƆƐSTƐ GƆBƐRNADƆ PƆR ƐL BUDHA AMITABHA.

RƐKƆRDƐMƆS ƐL RƐINƆ DƐ MAITRƐYA, LƆS SIKLƆS DƐ TUSHITA, A ƐSƐ RƐINƆ DƐ SUPRƐMA DICHA TAMBIƐN PUƐDƐN INGRƐSAR LƆS DƐSƐNKARNADƆS QUƐ MARCHAN HASIA ƐL MUNDO ƐLƐKTRƆNIKO.

LƆS DƐSƐNKARNADƆS DƐBƐN ƆRAR MUCHƆ AL GRAN KƆMPASIVƆ Y A SU DIVINA TRÍADA, FIRMƐS ƐN SUS PRƆPƆSITƆS, SIN DƐHARSƐ DƐSVIAR PƆR NADA, SI ƐS QUƐ DƐ VƐRDAD NƆ QUIƐRƐN KAƐR ƐN UNA NUƐVA MATRIS SIN HAVƐR GƆZADƆ DƐL ƐSTADƆ BUDIKƆ INTƐRMƐDIƆ ƐN ƐL MUNDO DƐ LƆS ƐLƐKTRƆNƐS.

LA FƐLISIDAD ƐN LAS RƐGIƆNƐS ƐLƐKTRƆNIKAS, LA LIBƐRASIƆN INTƐRMƐDIA DƐSPUƐS DƐ HAVƐR PASADƆ PƆR LƆS PARAISƆS MƆLƐKULARƐS, ƐS ALGO IMPƆSIBLƐ DƐ DƐSKRIBIR KƆN HUMANAS PALABRAS.

LƆS BUDHAS VIAHAN A TRAVƐS DƐL INALTƐRABLƐ INFINITƆ ƐNTRƐ LAS SINFƆNIAS INDƐSKRIPTIBLƐS DƐ LƆS MUNDƆS QUƐ PALPITAN ƐNTRƐ ƐL SƐNƆ DƐ LA MADRƐ-ƐSPASIƆ.

ƐMPƐRƆ, TODƆ PRƐMIƆ, TODƆ KAPITAL SƐ AGƆTA. KUANDƆ ƐL DHARMA DƐ FƐLISIDAD SƐ AGƆTA, ƐL RƐTƆRNƆ A UNA NUƐVA MATRIS ƐS ƐNTƆNSƐ INVITA BLƐ.

LA ƐSƐNSIƆ PIƐRDƐ ƐL ƐKSTASIS ATRAIDA PƆR ƐL ƐGƆ LUNAR Y YA ƐMBƆTƐLLADA NUƐVAMƐNTƐ ƐNTRƐ LƆS KUƐRPƆS LUNARƐS Y ƐL YƆ PLURALIZADƆ. RƐTƆRNA A UNA NUƐVA MATRIS.

ƐL INSTANTƐ ƐN QUƐ LA ƐSƐNSIƆ PIƐRDƐ ƐL ƐKSTASIS ƐS AKƐL ƐN QUƐ VUƐLVƐ A SƐPARARSƐ DƐ SU BUDHA ÍNTIMƆ PARA QUƐDAR ƐMBƆTƐLLADA ƐNTRƐ LƆS KUƐRPƆS LUNARƐS Y ƐL YƆ PLURALIZADƆ.

ƐL RƐTƆRNƆ A UNA NUƐVA MATRIS SƐ RƐALISA DƐ AKUƐRDƆ KƆN LA LƐY DƐL KARMA.

ƐL ƐGƆ KƆNTINUA ƐN LƆS DƐSƐNDIƐNTƐS DƐ SU PASADƆ Ɔ PASADAS VIDAS.

LAS MƆNADAS DƐ SU PASADƆ KUƐRPƆ FISIKƆ TIƐNƐN ƐL PƆDƐR DƐ RƐUNIR ATƆMƆS, MƆLƐKULAS Y RƐKƆNSTRUIR SƐLULAS Y ƆRGANƆS; ASI RƐGRƐSAMƆS A ƐSTƐ MUNDO SƐLULAR VƐSTIDƆS KƆN NƆ NUƐVƆ KUƐRPƆ FISIKƆ.

ƐL PƆBRƐ ANIMALL, INTƐLƐKTUAL KƆMUN Y KƆRRIƐNTƐ KƆMIƐNSA SU VIDA ƐN ƐSTƐ MUNDO KƆMƆ UNA SIMPLƐ SƐLULA ƆRIGINA], SUHƐTƆ AL VƐLƆS TIƐMPƆ (DƐ LAS SƐLULAS Y TƐRMINA ALRƐDƐDƆR DƐ LƆS SƐTƐNTA Y ƆCHƐNTA AÑƆS Ɔ ALGO MAS, KARGADƆ DƐ RƐKUƐRDƆS Y ƐKSPƐRIƐNSIAS DƐ TODA INDƆLƐ.

ƐS URGƐNTƐ SABƐR QUƐ ƐN ƐL PRƆSƐSƆ DƐ RƐINGRƐSƆ Ɔ RƐTƆRNƆ SƐ RƐALISA TAMBIƐN SIƐRTA SƐLƐKSIƆN.

ƐL YƆ ƐS UNA SUMA DƐ PƐKUƐÑƆS YƆƐS Y NƆ TODƆS ƐSƆS PƐKUƐÑƆS YƆƐS RƐTƆRNAN A UN NUƐVƆ ƆRGANISMƆ HUMANƆ.

ƐL YƆ ƐS UNA SUMA DƐ ƐNTIDADƐS DISTINTAS, DIVƐRSAS, SIN ƆRDƐN DƐ NINGUNA ƐSPƐSIƆ Y NƆ TODAS ƐSAS ƐNTIDADƐS RƐINGRƐSAN A UN NUƐVƆ ƆRGANISMƆ HUMANƆ, MUCHAS DƐ ƐSAS ƐNTIDADƐS SƐ RƐINKƆRPƆRAN ƐN KUƐRPƆS DƐ KABALLƆS, PƐRRƆS, GATƆS, SƐRDƆS, ƐTS., ƐTS., ƐTS.

SIƐRTA VƐS ƐN QUƐ ƐL MAƐSTRƆ PITAGƆRAS PASƐABA KƆN UN AMIGƆ SUYƆ, ƐSTƐ HUVO DƐ PƐGARLƐ A UN PƐRRƆ. ƐL MAƐSTRƆ LƐ RƐPRƐNDIƆ DISIƐNDƆ: «NƆ LƐ PƐGUƐIS, QUƐ ƐN SU LADRIDƆ LASTIMƐRƆ HƐ KƆNƆSIDƆ LA VƆS DƐ UN AMIGƆ MÍƆ QUƐ MURIƆ».

ƐS KLARƆ QUƐ AL LLƐGAR A ƐSTA PARTƐ DƐ NUƐSTRƆ KIPITULƆ PRƐSƐNTƐ, LƆS FANATIKƆS DƐL DƆGMA DƐ LA ƐVƆLUSIƆN LANSARAN KƆNTRA NƆSƆTRƆS TODA SU BABA DIFAMATƆRIA Y PRƆTƐSTARAN DISIƐNDƆ: ƐL ƐGƆ NƆ PUƐDƐ RƐTRƆSƐDƐR, TODƆ ƐVƆLUSIƆNA, TODƆ DƐBƐ LLƐGAR A LA PƐRFƐKSIƆN, ƐTS., ƐTS., ƐTS.

ƐSƆS FANATIKƆS IGNƆRA QUƐ ƐL ƐGƆ ƐS UNA SUMA DƐ PƐKUƐÑƆS YƆƐS ANIMALƐS Y QUƐ LƆ SƐMƐHANTƐ ATRAƐ A LƆ SƐMƐHANTƐ.

ƐSƆS FANATIKƆS IGNƆRA QUƐ ƐL ƐGƆ NADA TIƐNƐ QUƐ DƐ DIVINƆ, ƐS UNA SUMA DƐ ƐNTIDADƐS ANIMALƐS QUƐ LA LƐY DƐ LA ƐVƆLUSIƆN JAMAS PƆDRA LLYƐVAR A LA PƐRFƐKSIƆN.

LAS ƐNTIDADƐS ANIMALƐS TIƐNƐN PLƐNƆ DƐRƐCHƆ A INGRƐSAR ƐN MATRISƐS ANIMALƐS DƐ PƐRRƆS, KABALLƆS, SƐRDƆS, ƐTS., ƐTS., ƐTS., Y ƐSƆ NƆ LƆ PUƐDƐN PRƆHIBIR LƆS FANATIKƆS DƐL DƆGMA DƐ LA ƐVƆLUSIƆN, AUNKUƐ GRITƐN Y MALDIGAN Y TRUƐNƐN Y RƐLAMPAGUƐN.

ƐSTA ƐS LA DƆKTRINA DƐ LA MƐTAMƆRFƆSIS Ɔ MƐTƐMPSIKƆSIS DƐ PITAGƆRAS Y SƐ FUNDAMƐNTA ƐN LAS MISMAS LƐYƐS DƐ LA NATURALEZA.

ƐN ƐLASNƆ DƐ ƆRƆ DƐ APULƐYƆ ƐNKƆNTRAMƆS TƆTALMƐNTƐ DƆKUMƐNTADA ƐSTA DƆKTRINA DƐ PITAGƆRAS.

DISƐ APULƐYƆ QUƐ ƐN LA TƐSALIA DƐ LA HƐCHISƐRIA LAS PIƐDRAS NƆ ƐRAN SINƆ HƆMBRƐS PƐTRIFIKADƆS; LƆS PAHARƆS, HƆMBRƐS KƆN ALAS; LƆSARBƆLƐS, HƆMBRƐS KƆN FƆLLAHE; LAS FUƐNTƐS, KUƐRPƆS HUMANƆS QUƐ SANGRAVAN KLARA LINFA. ADMIRABLƐ MANƐRA SIMBƆLIKA DƐ RƐPRƐSƐNTAR ƐL HƐCHƆ INDUDABLƐ PARA TODƆ ƆKULTISTA, DƐ QUƐ LAS DIVƐRSAS ƐNTIDADƐS QUƐ KƆNSTITUYƐN ƐL YƆ PLURALIZADƆ, PUƐDƐN RƐINKƆRPƆRARSƐ ƐN ƆRGANISMƆS DƐ VƐSTIAS Ɔ INGRƐSAR AL RƐINƆ MINƐRAL, VƐHƐTAL, ƐTS., ƐTS., ƐTS.

LƆS MISTIKƆS KRISTIANƆS KƆN JUSTA RASIƆN HABLAN KƆN AMƆR DƐ LA ƐRMANA PLANTA, ƐL ƐRMANƆ LƆBƆ, LA ƐRMANA PIƐDRA.

RUDƆLF STƐINƐR ƐL INISIADƆ ALƐMAN, DISƐ QUƐ ƐN LA ƐPƆKA PƆLAR SOLƆ ƐKSISTIA ƐL HƆMBRƐ Y QUƐ LƆS ANIMALƐS ƐKSISTIƐRƆN MAS TARDƐ, ƐSTABAN DƐNTRƆ DƐL HƆMBRƐ, FUƐRƆN ƐLIMINADƆS PƆR ƐL HƆMBRƐ.

ƐSƆS ANIMALƐS FUƐRƆN LAS DISTINTAS PARTƐS Ɔ ƐNTIDADƐS DƐL YƆ PLURALIZADƆ DƐ LƆS HƆMBRƐS ƆRIGINALƐS. AKƐLLAS ƐNTIDADƐS QUƐ FUƐRƆN PƆR ƐLLƆS ƐLIMINADAS DƐ SU NATURALEZA INTƐRNA Y QUƐ DƐVIDƆ AL ƐSTADƆ PRƆTƆPLASMATIKƆ DƐ LA TIƐRRA ƐN AKƐLLA ƐPƆKA, MARCHARƆN HASIA LA KRISTALISASIƆN FISIKA AKTUAL.

AKƐLLƆS HƆMBRƐS PƆLARƐS Ɛ HIPƐRBƆRƐƆS NƐSƐSITARƆN ƐLIMINAR ƐSAS ƐNTIDADƐS ANIMALƐS,