কর্তৃপক্ষ

সরকারের হাতে ক্ষমতা আছে, রাষ্ট্রের হাতে ক্ষমতা আছে। পুলিশ, আইন, সৈনিক, পরিবারের অভিভাবক, শিক্ষক, ধর্মীয় নেতা ইত্যাদিদের হাতে ক্ষমতা আছে।

ক্ষমতা দুই প্রকার। প্রথমত, অবচেতন ক্ষমতা। দ্বিতীয়ত, সচেতন ক্ষমতা।

অচেতন বা অবচেতন ক্ষমতার কোনো মূল্য নেই। আমাদের অতিসত্বর আত্মসচেতন ক্ষমতার প্রয়োজন।

অচেতন বা অবচেতন ক্ষমতা বিশ্বকে কান্না ও ব্যথায় পরিপূর্ণ করেছে।

ঘরে এবং স্কুলে, অচেতন ক্ষমতা কেবলমাত্র অচেতন বা অবচেতন হওয়ার কারণে ক্ষমতার অপব্যবহার করে।

অচেতন পিতামাতা এবং শিক্ষকেরা আজকাল অন্ধের পথে অন্ধের চালক, এবং যেমন পবিত্র গ্রন্থে বলা হয়েছে, তারা সবাই গর্তে গিয়ে পড়বে।

অচেতন পিতামাতা এবং শিক্ষকেরা শৈশবে আমাদের অযৌক্তিক কাজ করতে বাধ্য করে, যা তারা যুক্তিসঙ্গত মনে করে। তারা বলে যে এটি আমাদের ভালোর জন্য।

পিতামাতারা অচেতন ক্ষমতার অধিকারী, কারণ তারা সন্তানদের আবর্জনার মতো ব্যবহার করে, যেন তারা মানব প্রজাতির চেয়ে শ্রেষ্ঠ।

শিক্ষক-শিক্ষিকারা নির্দিষ্ট ছাত্র-ছাত্রীদের ঘৃণা করে এবং অন্যদের প্রতি পক্ষপাতিত্ব করে। কখনও কখনও তারা কোনো ঘৃণিত ছাত্রকে কঠোর শাস্তি দেয়, এমনকি যদি সে দুষ্টু না হয়, এবং অনেক প্রিয় ছাত্র-ছাত্রীকে চমৎকার নম্বর দিয়ে পুরস্কৃত করে, যারা প্রকৃতপক্ষে তা পাওয়ার যোগ্য নয়।

পিতামাতা এবং স্কুলের শিক্ষকেরা শিশু, কিশোর-কিশোরী, তরুণ-তরুণী ইত্যাদিদের জন্য ভুল নিয়ম তৈরি করে।

যে ক্ষমতার আত্মসচেতনতা নেই, তারা কেবল অযৌক্তিক কাজ করতে পারে।

আমাদের আত্ম-সচেতন ক্ষমতার প্রয়োজন। আত্ম-সচেতনতা মানে নিজেকে সম্পূর্ণরূপে জানা, আমাদের সমস্ত অভ্যন্তরীণ মূল্যবোধের সম্পূর্ণ জ্ঞান।

কেবলমাত্র সেই ব্যক্তি যিনি নিজেকে সম্পূর্ণরূপে জানেন, তিনি সম্পূর্ণরূপে জাগ্রত। এটাই আত্ম-সচেতন হওয়া।

প্রত্যেকেই মনে করে যে তারা নিজেকে চেনে, তবে জীবনে এমন কাউকে খুঁজে পাওয়া খুব কঠিন যে সত্যিই নিজেকে জানে। মানুষের নিজের সম্পর্কে সম্পূর্ণ ভুল ধারণা আছে।

নিজেকে জানতে হলে বড় এবং ভয়ানক আত্ম-প্রচেষ্টা প্রয়োজন। কেবলমাত্র নিজের জ্ঞানার্জনের মাধ্যমেই সত্যিকারের আত্ম-সচেতনতা অর্জন করা যায়।

ক্ষমতার অপব্যবহার অসচেতনতার কারণে ঘটে। কোনো আত্ম-সচেতন ক্ষমতা কখনোই ক্ষমতার অপব্যবহার করবে না।

কিছু দার্শনিক সমস্ত ক্ষমতার বিরোধী, তারা ক্ষমতাকে ঘৃণা করে। এই ধরনের চিন্তা ভুল, কারণ সৃষ্ট বস্তুর মধ্যে, ক্ষুদ্র জীবাণু থেকে সূর্য পর্যন্ত, বিভিন্ন স্তর, পর্যায় এবং মাত্রা রয়েছে; উচ্চতর শক্তি আছে যা নিয়ন্ত্রণ ও পরিচালনা করে এবং নিম্নতর শক্তি আছে যা নিয়ন্ত্রিত ও পরিচালিত হয়।

একটি সাধারণ মৌচাকে রাণীর ক্ষমতা থাকে। যেকোনো পিঁপড়ের ঢিবিতে ক্ষমতা ও আইন থাকে। ক্ষমতার নীতি ধ্বংস করা নৈরাজ্যের দিকে পরিচালিত করবে।

এই সংকটময় সময়ে ক্ষমতার আসনে থাকা ব্যক্তিরা অচেতন, এবং এটা স্পষ্ট যে এই মনস্তাত্ত্বিক কারণে তারা দাসত্ব করে, বন্দী করে, অপব্যবহার করে এবং কষ্ট দেয়।

আমাদের শিক্ষক, প্রশিক্ষক বা আধ্যাত্মিক গুরু, সরকারি ক্ষমতার অধিকারী ব্যক্তি, পিতামাতা ইত্যাদি, সম্পূর্ণরূপে আত্ম-সচেতন হওয়া দরকার। কেবল তখনই আমরা সত্যই একটি ভালো পৃথিবী তৈরি করতে পারব।

এটা বলা বোকামি যে শিক্ষক এবং আধ্যাত্মিক গুরুর প্রয়োজন নেই। সৃষ্ট বস্তুর মধ্যে ক্ষমতার নীতিকে অস্বীকার করা অযৌক্তিক।

যারা আত্মনির্ভরশীল, অহংকারী, তারা মনে করে যে শিক্ষক এবং আধ্যাত্মিক গুরুদের প্রয়োজন নেই।

আমাদের নিজেদের দৈন্য এবং দুর্দশা স্বীকার করতে হবে। আমাদের বুঝতে হবে যে আমাদের ক্ষমতা, শিক্ষক, আধ্যাত্মিক প্রশিক্ষক ইত্যাদির প্রয়োজন, তবে তারা যেন আত্ম-সচেতন হন, যাতে তারা আমাদের পরিচালনা, সাহায্য এবং বিজ্ঞতার সাথে পথ দেখাতে পারেন।

শিক্ষকদের অচেতন ক্ষমতা শিক্ষার্থীদের সৃজনশীল ক্ষমতাকে ধ্বংস করে দেয়। যদি কোনো ছাত্র ছবি আঁকে, অচেতন শিক্ষক তাকে কী আঁকতে হবে, কোন গাছ বা ল্যান্ডস্কেপ নকল করতে হবে তা বলে, এবং ভীত ছাত্র শিক্ষকের যান্ত্রিক নিয়ম থেকে বেরিয়ে আসার সাহস করে না।

এটা সৃষ্টি নয়। শিক্ষার্থীর সৃজনশীল হওয়া দরকার। অচেতন শিক্ষকের অচেতন নিয়ম থেকে বেরিয়ে আসতে সক্ষম হওয়া উচিত, যাতে সে গাছ সম্পর্কে তার অনুভূতি, গাছের কাঁপতে থাকা পাতাগুলির মধ্য দিয়ে প্রবাহিত জীবনের সমস্ত আকর্ষণ, এর গভীর তাৎপর্য প্রকাশ করতে পারে।

একজন সচেতন শিক্ষক আত্মার মুক্তিদায়ক সৃজনশীলতার বিরোধিতা করবেন না।

সচেতন ক্ষমতার অধিকারী শিক্ষকেরা কখনই ছাত্র-ছাত্রীদের মনকে বিকৃত করবেন না।

অচেতন শিক্ষকেরা তাদের ক্ষমতা দিয়ে ছাত্র-ছাত্রীদের মন ও বুদ্ধি ধ্বংস করেন।

অচেতন ক্ষমতার অধিকারী শিক্ষকেরা কেবল শাস্তি দিতে এবং শিক্ষার্থীদের ভালো আচরণ করার জন্য বোকা নিয়ম তৈরি করতে জানেন।

আত্ম-সচেতন শিক্ষকেরা তাদের ছাত্র-ছাত্রীদের অত্যন্ত ধৈর্যের সাথে শেখান, তাদের ব্যক্তিগত অসুবিধাগুলি বুঝতে সাহায্য করেন, যাতে তারা বুঝতে পেরে তাদের সমস্ত ভুলকে অতিক্রম করতে পারে এবং বিজয়ী হতে পারে।

সচেতন বা আত্ম-সচেতন ক্ষমতা কখনই বুদ্ধিমত্তাকে ধ্বংস করতে পারে না।

অচেতন ক্ষমতা বুদ্ধিমত্তাকে ধ্বংস করে এবং ছাত্র-ছাত্রীদের মারাত্মক ক্ষতি করে।

বুদ্ধিমত্তা তখনই আমাদের মধ্যে আসে যখন আমরা সত্যিকারের স্বাধীনতা উপভোগ করি এবং আত্ম-সচেতন ক্ষমতার অধিকারী শিক্ষকেরা সত্যই সৃজনশীল স্বাধীনতাকে সম্মান করতে জানেন।

অচেতন শিক্ষকেরা মনে করেন যে তারা সবকিছু জানেন এবং শিক্ষার্থীদের স্বাধীনতাকে পদদলিত করেন, তাদের প্রাণহীন নিয়ম দিয়ে বুদ্ধিমত্তাকে খর্ব করেন।

আত্ম-সচেতন শিক্ষকেরা জানেন যে তারা জানেন না এবং এমনকি তাদের শিষ্যদের সৃজনশীল ক্ষমতা পর্যবেক্ষণ করে শেখার বিলাসিতাও করেন।

বিদ্যালয়, কলেজ এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের স্বয়ংক্রিয়ভাবে শৃঙ্খলাবদ্ধ থাকার সাধারণ অবস্থা থেকে বেরিয়ে এসে বুদ্ধিমান এবং মুক্ত সত্তা হওয়ার উজ্জ্বল অবস্থানে পৌঁছানো প্রয়োজন, যাতে তারা অস্তিত্বের সমস্ত অসুবিধা সফলভাবে মোকাবেলা করতে পারে।

এর জন্য প্রয়োজন আত্ম-সচেতন, দক্ষ শিক্ষক, যারা তাদের শিষ্যদের প্রতি সত্যিই আগ্রহী, এমন শিক্ষক যাদের ভালোভাবে বেতন দেওয়া হয় যাতে তাদের কোনো ধরনের আর্থিক উদ্বেগ না থাকে।

দুর্ভাগ্যবশত, প্রত্যেক শিক্ষক, প্রত্যেক অভিভাবক, প্রত্যেক শিক্ষার্থী নিজেকে আত্ম-সচেতন এবং জাগ্রত মনে করে, এবং এটাই তাদের সবচেয়ে বড় ভুল।

জীবনে আত্ম-সচেতন এবং জাগ্রত মানুষ খুঁজে পাওয়া খুব বিরল। শরীর ঘুমালে মানুষ স্বপ্ন দেখে এবং শরীর জেগে থাকলেও স্বপ্ন দেখে।

মানুষ স্বপ্ন দেখতে দেখতে গাড়ি চালায়; স্বপ্ন দেখতে দেখতে কাজ করে; স্বপ্ন দেখতে দেখতে রাস্তায় হাঁটে, সবসময় স্বপ্ন দেখতে দেখতে বাঁচে।

শিক্ষকের ছাতা ভুলে যাওয়া বা গাড়িতে কোনো বই বা মানিব্যাগ ফেলে আসা খুব স্বাভাবিক। এই সব ঘটে কারণ শিক্ষকের চেতনা ঘুমিয়ে থাকে, সে স্বপ্ন দেখে…

মানুষ তাদের ঘুমিয়ে থাকার কথা মেনে নেয় না, প্রত্যেকেই নিজেকে জাগ্রত মনে করে। যদি কেউ মেনে নেয় যে তার চেতনা ঘুমিয়ে আছে, তবে এটা স্পষ্ট যে সে সেই মুহূর্ত থেকে জেগে উঠতে শুরু করবে।

ছাত্র বা ছাত্রী বাড়ি থেকে বই বা খাতা আনতে ভুলে যায়, যা তাদের স্কুলে নিয়ে যেতে হয়, এই ধরনের ভুল খুব স্বাভাবিক মনে হয় এবং এটাই, তবে এটি মানুষের চেতনার ঘুমন্ত অবস্থার ইঙ্গিত দেয়, নির্দেশ করে।

যেকোনো শহুরে পরিবহন পরিষেবার যাত্রীরা প্রায়শই তাদের গন্তব্যস্থল অতিক্রম করে যায়, তারা ঘুমিয়ে ছিল এবং যখন জেগে ওঠে তখন তারা বুঝতে পারে যে তারা তাদের গন্তব্যস্থল ছাড়িয়ে গেছে এবং এখন তাদের কয়েক রাস্তা পিছনে হেঁটে যেতে হবে।

জীবনে খুব কমই মানুষ জেগে থাকে এবং যখন তারা ক্ষণিকের জন্য জেগে ওঠে, যেমন অসীম ভয়ের ক্ষেত্রে, তখন তারা নিজেদের সম্পূর্ণরূপে দেখতে পায়। সেই মুহূর্তগুলো অবিস্মরণীয়।

একজন মানুষ যে পুরো শহর ঘুরে আসার পর বাড়ি ফেরে, তার পক্ষে তার সমস্ত চিন্তা, ঘটনা, মানুষ, জিনিস, ধারণা ইত্যাদি বিস্তারিতভাবে মনে রাখা খুব কঠিন। মনে করার চেষ্টা করলে তার স্মৃতিতে বিশাল শূন্যতা খুঁজে পাবে, যা গভীর ঘুমের অবস্থার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ।

কিছু মনোবিজ্ঞানের ছাত্র মুহূর্তের পর মুহূর্ত সতর্ক থাকার প্রস্তাব দিয়েছে, কিন্তু হঠাৎ তারা ঘুমিয়ে পড়ে, সম্ভবত রাস্তায় কোনো বন্ধুর সাথে দেখা হলে, কিছু কেনার জন্য কোনো দোকানে ঢুকলে ইত্যাদি। এবং কয়েক ঘণ্টা পরে যখন তারা মুহূর্তের পর মুহূর্ত সতর্ক ও জাগ্রত থাকার সিদ্ধান্ত স্মরণ করে, তখন তারা বুঝতে পারে যে তারা কোনো বিশেষ জায়গায় প্রবেশ করার সময় বা কোনো বিশেষ ব্যক্তির সাথে দেখা করার সময় ঘুমিয়ে পড়েছিল ইত্যাদি।

আত্ম-সচেতন হওয়া খুবই কঠিন, তবে মুহূর্তের পর মুহূর্ত সতর্ক ও জাগ্রত থাকার মাধ্যমে এই অবস্থায় পৌঁছানো সম্ভব।

যদি আমরা আত্ম-সচেতনতায় পৌঁছাতে চাই, তবে আমাদের নিজেদেরকে সম্পূর্ণরূপে জানতে হবে।

আমাদের সকলের মধ্যেই “আমি”, “আমার সত্তা”, “অহং” রয়েছে, যা নিজেদের জানতে এবং আত্ম-সচেতন হওয়ার জন্য অন্বেষণ করা প্রয়োজন।

আমাদের নিজেদেরকে গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করা, বিশ্লেষণ করা এবং আমাদের প্রতিটি ত্রুটি বোঝা জরুরি।

মন, আবেগ, অভ্যাস, প্রবৃত্তি এবং লিঙ্গের ক্ষেত্রে নিজেদের অধ্যয়ন করা প্রয়োজন।

মনের অনেক স্তর, অঞ্চল বা অবচেতন বিভাগ রয়েছে, যা আমাদের পর্যবেক্ষণ, বিশ্লেষণ, গভীর ধ্যান এবং গভীর অন্তরঙ্গ বোঝাপড়ার মাধ্যমে গভীরভাবে জানতে হবে।

যেকোনো ত্রুটি বুদ্ধিবৃত্তিক অঞ্চল থেকে অদৃশ্য হয়ে যেতে পারে এবং মনের অন্যান্য অচেতন স্তরে বিদ্যমান থাকতে পারে।

প্রথম প্রয়োজন আমাদের নিজেদের দৈন্য, দুর্দশা এবং যন্ত্রণা বোঝার জন্য জাগ্রত হওয়া। তারপর “আমি”-এর মুহূর্তের পর মুহূর্ত মৃত্যু শুরু হয়। মনস্তাত্ত্বিক “আমি”-এর মৃত্যু জরুরি।

কেবলমাত্র মৃত্যুর মাধ্যমেই আমাদের মধ্যে সত্যিকারের সচেতন সত্তার জন্ম হয়। কেবলমাত্র “সত্তা”-ই সত্যিকারের সচেতন ক্ষমতা প্রয়োগ করতে পারে।

জাগ্রত হওয়া, মরে যাওয়া, জন্ম নেওয়া। এই তিনটি মনস্তাত্ত্বিক পর্যায় যা আমাদের সত্যিকারের সচেতন অস্তিত্বের দিকে নিয়ে যায়।

মরার জন্য জাগ্রত হতে হবে এবং জন্ম নেওয়ার জন্য মরতে হবে। যে জাগ্রত না হয়ে মরে যায়, সে বোকা সাধুতে পরিণত হয়। যে না মরে জন্ম নেয়, সে দ্বৈত ব্যক্তিত্বের মানুষে পরিণত হয়, একজন খুবই ন্যায়পরায়ণ এবং অন্যজন খুবই দুষ্টু।

সত্যিকারের ক্ষমতার অনুশীলন কেবল তারাই করতে পারে যাদের সচেতন “সত্তা” রয়েছে।

যাদের এখনও সচেতন “সত্তা” নেই, যারা এখনও আত্ম-সচেতন নয়, তারা প্রায়শই ক্ষমতার অপব্যবহার করে এবং অনেক ক্ষতি করে।

শিক্ষকদের আদেশ দিতে শেখা উচিত এবং শিক্ষার্থীদের বাধ্য হতে শেখা উচিত।

যেসব মনোবিজ্ঞানী আনুগত্যের বিরুদ্ধে কথা বলেন, তারা প্রকৃতপক্ষে ভুল কারণ যে আগে বাধ্য হতে শেখেনি, সে সচেতনভাবে আদেশ দিতে পারে না।

সচেতনভাবে আদেশ দিতে জানতে হবে এবং সচেতনভাবে বাধ্য হতে জানতে হবে।