কঠিন পথ

নিঃসন্দেহে আমাদের নিজেদের একটি অন্ধকার দিক আছে যা আমরা জানি না বা মেনে নিই না; নিজেদের সেই অন্ধকার দিকে সচেতনতার আলো ফেলতে হবে।

আমাদের জ্ঞানতত্ত্বীয় অধ্যয়নের পুরো উদ্দেশ্য হল আত্ম-জ্ঞানকে আরও সচেতন করে তোলা।

যখন নিজের মধ্যে অনেক কিছু থাকে যা জানা বা মেনে নেওয়া হয় না, তখন সেই জিনিসগুলি আমাদের জীবনকে ভীতিকরভাবে জটিল করে তোলে এবং প্রকৃতপক্ষে এমন সব পরিস্থিতির সৃষ্টি করে যা আত্ম-জ্ঞানের মাধ্যমে এড়ানো যেত।

এর মধ্যে সবচেয়ে খারাপ বিষয় হল আমরা নিজেদের সেই অজানা এবং অচেতন দিকটি অন্য লোকেদের মধ্যে প্রজেক্ট করি এবং তখন তাদের মধ্যে তা দেখি।

উদাহরণস্বরূপ: আমরা তাদের মিথ্যাবাদী, অবিশ্বস্ত, হীনমন্য ইত্যাদি হিসাবে দেখি, যা আমাদের অভ্যন্তরে রয়েছে তার সাথে সম্পর্কিত।

এই বিষয়ে জ্ঞানতত্ত্ব বলে যে, আমরা নিজেদের একটি খুব ছোট অংশে বাস করি।

এর মানে হল যে আমাদের চেতনা কেবল নিজেদের একটি খুব ছোট অংশের মধ্যে প্রসারিত।

গূঢ় জ্ঞানতত্ত্বীয় কাজের ধারণা হল আমাদের নিজস্ব চেতনাকে স্পষ্টভাবে প্রসারিত করা।

নিঃসন্দেহে যতক্ষণ না আমরা নিজেদের সাথে ভালোভাবে সম্পর্কিত, ততক্ষণ আমরা অন্যদের সাথেও ভালোভাবে সম্পর্কিত হতে পারব না এবং এর ফলস্বরূপ সব ধরণের দ্বন্দ্ব দেখা দেবে।

সরাসরি আত্ম-পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে নিজেদের সম্পর্কে আরও বেশি সচেতন হওয়া অপরিহার্য।

গূঢ় জ্ঞানতত্ত্বীয় কাজের একটি সাধারণ নিয়ম হল যখন আমরা কোনও ব্যক্তির সাথে বুঝতে পারি না, তখন নিশ্চিত থাকতে পারেন যে এটি সেই জিনিস যার বিরুদ্ধে নিজের উপর কাজ করা দরকার।

অন্যদের মধ্যে যা এত বেশি সমালোচনা করা হয় তা নিজের অন্ধকার দিকের মধ্যে লুকিয়ে থাকে যা জানা যায় না বা স্বীকার করতে চাওয়া হয় না।

যখন আমরা এমন অবস্থায় থাকি তখন আমাদের নিজেদের অন্ধকার দিকটি খুব বড় হয়, কিন্তু যখন আত্ম-পর্যবেক্ষণের আলো সেই অন্ধকার দিককে আলোকিত করে, তখন আত্ম-জ্ঞানের মাধ্যমে চেতনা বৃদ্ধি পায়।

এটি ক্ষুরের ধারের পথ, পিত্তের চেয়েও তেতো, অনেকে এটি শুরু করে, খুব কম লোকই লক্ষ্যে পৌঁছায়।

ঠিক যেমন চাঁদের একটি লুকানো দিক আছে যা দেখা যায় না, একটি অজানা দিক, তেমনই আমাদের অভ্যন্তরে থাকা মানসিক চাঁদের ক্ষেত্রেও ঘটে।

স্পষ্টতই এই মানসিক চাঁদটি অহং, স্ব, আমার নিজের, স্ব দ্বারা গঠিত।

এই মানসিক চাঁদে আমরা অমানবিক উপাদান বহন করি যা ভীতিকর, যা আতঙ্কিত করে এবং যা আমরা কোনওভাবেই রাখতে রাজি নই।

এটি স্ব-উপলব্ধির এক নিষ্ঠুর পথ, কত খাদ!, কত কঠিন পদক্ষেপ!, কত ভয়ানক গোলকধাঁধা!.

কখনও কখনও অভ্যন্তরীণ পথটি অনেক বাঁক এবং মোড়ের পরে, ভয়ঙ্কর আরোহন এবং বিপজ্জনক অবতরণের পরে, বালির মরুভূমিতে হারিয়ে যায়, কেউ জানে না এটি কোথায় যায় এবং আলোর রশ্মিও আলোকিত করে না।

ভিতরে এবং বাইরে বিপদে ভরা পথ; অব্যক্ত রহস্যের পথ, যেখানে কেবল মৃত্যুর নিঃশ্বাস প্রবাহিত হয়।

এই অভ্যন্তরীণ পথে যখন কেউ মনে করে যে সে খুব ভাল করছে, তখন আসলে সে খুব খারাপ করছে।

এই অভ্যন্তরীণ পথে যখন কেউ মনে করে যে সে খুব খারাপ করছে, তখন দেখা যায় যে সে খুব ভাল করছে।

এই গোপন পথে এমন মুহূর্ত আসে যখন কেউ জানে না কোনটি ভাল আর কোনটি খারাপ।

সাধারণত যা নিষিদ্ধ, কখনও কখনও দেখা যায় যে সেটাই ন্যায্য; অভ্যন্তরীণ পথ এমনই।

অভ্যন্তরীণ পথের সমস্ত নৈতিক বিধি অপ্রয়োজনীয়; একটি সুন্দর প্রবাদ বা একটি সুন্দর নৈতিক উপদেশ, নির্দিষ্ট মুহুর্তে স্ব-উপলব্ধির জন্য একটি খুব গুরুতর বাধা হয়ে দাঁড়াতে পারে।

সৌভাগ্যক্রমে অন্তরঙ্গ খ্রীষ্ট আমাদের সত্তার গভীরতম স্থান থেকে নিবিড়ভাবে কাজ করেন, কষ্ট পান, কাঁদেন, বিপজ্জনক উপাদানগুলিকে ভেঙে দেন যা আমরা আমাদের অভ্যন্তরে বহন করি।

খ্রীষ্ট মানুষের হৃদয়ে একটি শিশুর মতো জন্মগ্রহণ করেন তবে আমরা ভিতরে যে অবাঞ্ছিত উপাদানগুলি বহন করি তা নির্মূল করার সাথে সাথে তিনি ধীরে ধীরে একজন পূর্ণ মানুষে পরিণত হন।