জীবন

যদিও অবিশ্বাস্য মনে হয়, এটা খুবই সত্যি এবং সম্পূর্ণ সত্য যে এই বহুল আলোচিত আধুনিক সভ্যতা ভয়ানকভাবে কুৎসিত, এর মধ্যে নান্দনিক বোধের গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যগুলোর অভাব রয়েছে, এটি অভ্যন্তরীণ সৌন্দর্য থেকে বঞ্চিত।

আমরা সেই ভয়ঙ্কর ভবনগুলো নিয়ে অনেক বড়াই করি, যেগুলো দেখতে ইঁদুর ধরার খাঁচার মতো।

পৃথিবীটা ভয়ানকভাবে বিরক্তিকর হয়ে গেছে, সেই একই রাস্তা এবং সর্বত্র ভয়ঙ্কর আবাসন।

উত্তর থেকে দক্ষিণ, পূর্ব থেকে পশ্চিম, সারা বিশ্বে সবকিছু ক্লান্তিকর হয়ে গেছে।

এটা সেই একই পুরনো পোশাক: ভয়ানক, বিরক্তিকর, অনুর্বর। আধুনিকতা!, জনতা চিৎকার করে।

আমরা যেন নিজেদের পোশাক এবং চকচকে জুতা নিয়ে দাম্ভিক টার্কি মুরগি, যদিও এখানে, ওখানে এবং সর্বত্র লক্ষ লক্ষ হতভাগ্য ক্ষুধার্ত, অপুষ্টিতে ভোগা, দরিদ্র মানুষ ঘুরে বেড়াচ্ছে।

নারীত্বে সরলতা এবং প্রাকৃতিক সৌন্দর্য, স্বতঃস্ফূর্ততা, সরলতা, ছলনা এবং অসার প্রসাধনী থেকে মুক্ত, অদৃশ্য হয়ে গেছে। এখন আমরা আধুনিক, জীবন এমনই।

মানুষ ভয়ানকভাবে নিষ্ঠুর হয়ে গেছে: দয়া ঠান্ডা হয়ে গেছে, এখন আর কেউ কারও প্রতি করুণা দেখায় না।

বিলাসবহুল ডিপার্টমেন্ট স্টোরের জানালাগুলো বিলাসবহুল পণ্য দিয়ে ঝলমল করছে যা হতভাগ্যদের নাগালের বাইরে।

জীবনের পরিত্যক্তদের যা করার আছে তা হলো রেশম এবং গয়না, বিলাসবহুল বোতলের সুগন্ধি এবং বৃষ্টির জন্য ছাতা দেখা; স্পর্শ করতে না পারা, ট্যান্টালাসের মতো যন্ত্রণা।

এই আধুনিক সময়ের মানুষগুলো খুব বেশি অভদ্র হয়ে গেছে: বন্ধুত্বের সুবাস এবং আন্তরিকতার সুগন্ধ সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে গেছে।

করভারে জর্জরিত হয়ে ভিড় কাতরাচ্ছে; সবাই সমস্যায় আছে, আমরা ঋণী এবং আমাদের কাছে ঋণী; আমাদের বিচার করা হয় এবং আমাদের পরিশোধ করার মতো কিছুই নেই, উদ্বেগ মস্তিষ্ককে ছিন্নভিন্ন করে দেয়, কেউ শান্তিতে বাঁচে না।

পেটে সুখের চিহ্ন এবং মুখে একটি ভালো সিগারেট নিয়ে, যার উপর তারা মানসিকভাবে নির্ভর করে, আমলারা রাজনৈতিক কারসাজি করে, মানুষের কষ্টের দিকে ভ্রুক্ষেপও করে না।

এই সময়ে কেউ সুখী নয় এবং বিশেষ করে মধ্যবিত্ত শ্রেণি, তারা যেন উভয় সংকটে পড়েছে।

ধনী ও দরিদ্র, বিশ্বাসী ও অবিশ্বাসী, ব্যবসায়ী ও ভিক্ষুক, মুচি ও টিনমিস্ত্রি, তারা বাঁচে কারণ তাদের বাঁচতে হবে, তারা মদে তাদের যন্ত্রণা ডুবিয়ে দেয় এবং এমনকি নিজেদের থেকে বাঁচতে মাদকাসক্ত হয়ে যায়।

মানুষ বিদ্বেষপূর্ণ, সন্দিহান, অবিশ্বাসী, ধূর্ত, দুষ্ট হয়ে উঠেছে; এখন আর কেউ কাউকে বিশ্বাস করে না; প্রতিদিন নতুন শর্ত, সার্টিফিকেট, সব ধরণের বাধা, নথি, পরিচয়পত্র ইত্যাদি উদ্ভাবিত হচ্ছে, এবং তা সত্ত্বেও এর কিছুই আর কাজে লাগে না, ধূর্ত লোকেরা এই সমস্ত বোকামি নিয়ে উপহাস করে: তারা পরিশোধ করে না, আইনের ফাঁক গলে বেরিয়ে যায় এমনকি তাদের হাড়গোড় কারাগারে গেলেও।

কোনো চাকরি সুখ দেয় না; সত্যিকারের ভালোবাসার অনুভূতি হারিয়ে গেছে এবং মানুষ আজ বিয়ে করে এবং কাল তালাক দেয়।

ঘরের ঐক্য দুঃখজনকভাবে হারিয়ে গেছে, জৈব লজ্জা আর নেই, সমকামিতা হাত ধোয়ার চেয়েও বেশি সাধারণ হয়ে গেছে।

এই সব বিষয়ে কিছু জানা, এত পচনের কারণ জানার চেষ্টা করা, অনুসন্ধান করা, খোঁজা, অবশ্যই এই বইয়ে আমরা সেটাই করতে চাইছি।

আমি ব্যবহারিক জীবনের ভাষায় কথা বলছি, জানতে আগ্রহী যে অস্তিত্বের সেই ভয়ঙ্কর মুখোশের আড়ালে কী লুকিয়ে আছে।

আমি উচ্চস্বরে ভাবছি এবং বুদ্ধিজীবী দুর্বৃত্তরা যা খুশি বলুক।

তত্ত্বগুলো এখন ক্লান্তিকর হয়ে গেছে এবং এমনকি বাজারে কেনাবেচা হয়। তাহলে কি?

তত্ত্বগুলো কেবল আমাদের উদ্বেগ সৃষ্টি করে এবং জীবনকে আরও তেতো করে তোলে।

যুক্তিযুক্ত কারণেই গ্যেটে বলেছিলেন: “সমস্ত তত্ত্ব ধূসর এবং জীবনের সোনালী ফলের গাছটিই কেবল সবুজ”…

বেচারা মানুষগুলো অনেক তত্ত্বে ক্লান্ত হয়ে গেছে, এখন বাস্তববাদ নিয়ে অনেক কথা হচ্ছে, আমাদের বাস্তববাদী হতে হবে এবং আমাদের কষ্টের কারণগুলো সত্যিই জানতে হবে।