বিষয়বস্তুতে যান

লা এস্কালেরা মারাবিওসা

আমাদের একটি সত্যিকারের পরিবর্তনের জন্য আকাঙ্ক্ষা করতে হবে, এই বিরক্তিকর রুটিন থেকে বেরিয়ে আসতে হবে, এই নিছক যান্ত্রিক, ক্লান্তিকর জীবন থেকে… প্রথমত আমাদের সম্পূর্ণরূপে বুঝতে হবে যে আমরা প্রত্যেকে, তা বুর্জোয়া বা সর্বহারা, ধনী বা মধ্যবিত্ত, ধনী বা দরিদ্র, সত্যিই একটি নির্দিষ্ট স্তরের সত্তায় রয়েছি…

একজন মাতালের সত্তার স্তর একজন মদ্যপায়ী থেকে আলাদা এবং একজন যৌনকর্মীর কুমারী থেকে খুবই আলাদা। আমরা যা বলছি তা অনস্বীকার্য, অখণ্ডনীয়… আমাদের অধ্যায়ের এই অংশে এসে, আমরা একটি সিঁড়ির কল্পনা করতে কিছুই হারাই না যা নীচ থেকে উপরে উল্লম্বভাবে এবং অনেক ধাপের সাথে প্রসারিত…

নিঃসন্দেহে আমরা এই ধাপগুলির মধ্যে কোনো একটিতে নিজেদের খুঁজে পাই; আমাদের চেয়ে খারাপ লোকেরা নীচের ধাপে থাকবে; আমাদের চেয়ে ভালো মানুষ উপরের ধাপে থাকবে… এই অসাধারণ উল্লম্ব দিকে, এই চমৎকার সিঁড়িতে, আমরা সত্তার সমস্ত স্তর খুঁজে পেতে পারি তা স্পষ্ট… প্রতিটি মানুষ আলাদা এবং এটি কেউ অস্বীকার করতে পারে না…

নিঃসন্দেহে আমরা এখন কুৎসিত বা সুন্দর মুখ নিয়ে কথা বলছি না, বা এটি বয়সের বিষয়ও নয়। অল্পবয়সী এবং বৃদ্ধ মানুষ আছে, বৃদ্ধ যারা প্রায় মরতে চলেছে এবং সদ্য জন্ম নেওয়া শিশুও আছে… সময় এবং বয়সের প্রশ্ন; জন্ম নেওয়া, বেড়ে ওঠা, বিকাশ করা, বিয়ে করা, বংশবৃদ্ধি করা, বৃদ্ধ হওয়া এবং মারা যাওয়া, এটি অনুভূমিকের জন্য একচেটিয়া…

“চমৎকার সিঁড়িতে”, উল্লম্ব দিকে সময়ের ধারণা খাপ খায় না। সেই স্কেলের ধাপে আমরা কেবল “সত্তার স্তর” খুঁজে পেতে পারি… মানুষের যান্ত্রিক আশা কোন কাজে আসে না; তারা বিশ্বাস করে যে সময়ের সাথে সাথে জিনিসগুলি আরও ভাল হবে; আমাদের দাদা-দাদি এবং প্রপিতামহরা তাই ভাবতেন; ঘটনাগুলি ঠিক বিপরীত প্রমাণ করেছে…

“সত্তার স্তর” হল গুরুত্বপূর্ণ এবং এটি উল্লম্ব; আমরা একটি ধাপে আছি কিন্তু আমরা অন্য ধাপে উঠতে পারি… আমরা যে “চমৎকার সিঁড়ি” নিয়ে কথা বলছি এবং যা বিভিন্ন “সত্তার স্তর” বোঝায়, তা অবশ্যই রৈখিক সময়ের সাথে কোন সম্পর্ক নেই… একটি উচ্চ “সত্তার স্তর” মুহূর্ত থেকে মুহূর্তে আমাদের ঠিক উপরে থাকে…

এটি কোনও দূরবর্তী অনুভূমিক ভবিষ্যতে নয়, এখানে এবং এখনই; আমাদের নিজেদের মধ্যে; উল্লম্ব দিকে… এটি সুস্পষ্ট এবং যে কেউ এটি বুঝতে পারে, দুটি রেখা - অনুভূমিক এবং উল্লম্ব - মুহূর্ত থেকে মুহূর্তে আমাদের মনস্তাত্ত্বিক অভ্যন্তরে মিলিত হয় এবং একটি ক্রস তৈরি করে…

ব্যক্তিত্ব জীবনের অনুভূমিক রেখায় বিকাশ এবং উন্মোচন করে। এটি তার রৈখিক সময়ের মধ্যে জন্ম নেয় এবং মারা যায়; এটি ক্ষণস্থায়ী; মৃতের ব্যক্তিত্বের জন্য কোনও আগামীকাল নেই; এটা সত্তা নয়… সত্তার স্তর; সত্তা নিজেই, সময়ের নয়, অনুভূমিক রেখার সাথে এর কোনও সম্পর্ক নেই; এটা আমাদের নিজেদের মধ্যে পাওয়া যায়। এখন, উল্লম্ব দিকে…

নিজেকে ছাড়া নিজের সত্তাকে খোঁজা স্পষ্টতই অযৌক্তিক হবে… নিম্নলিখিতটিকে উপসংহার হিসাবে স্থাপন করা অপ্রাসঙ্গিক হবে না: শিরোনাম, ডিগ্রি, পদোন্নতি ইত্যাদি, বাইরের ভৌত জগতে, কোনওভাবেই খাঁটি উচ্ছ্বাস, সত্তার পুনর্বিবেচনা, “সত্তার স্তর”-এর একটি উচ্চ ধাপে উত্তরণ ঘটাবে না…