বৃশ্চিক

২৩শে অক্টোবর থেকে ২২শে নভেম্বর

মহান্ হায়ারোফ্যান্ট যীশু দ্য ক্রিস্ট নিকোডেমাসকে বলেছিলেন: “আমি তোমাকে সত্য বলছি, যে নতুন জন্ম না নেয়, সে ঈশ্বরের রাজ্য দেখতে পারে না।”

এসোটেরিজমের রাজ্যে, ম্যাজিস রেগনুম-এ প্রবেশ করতে হলে জল ও আত্মার মাধ্যমে জন্ম নেওয়া প্রয়োজন।

রাজ্যে প্রবেশ করার পূর্ণ অধিকার পেতে হলে নতুন করে জন্ম নেওয়া জরুরি। আমাদের দুইবার জন্মানো মানুষে পরিণত হওয়া জরুরি।

এই দ্বিতীয় জন্মের বিষয়টি নিকোডেমাস বোঝেননি এবং বাইবেলের সমস্ত সম্প্রদায়ও বোঝেনি। যদি সত্যিই নিকোডেমাসের কাছে যীশুর কথা বুঝতে চান তবে ধর্মগুলির একটি তুলনামূলক অধ্যয়ন করা এবং ARCANE A.Z.F. এর চাবিকাঠি থাকা প্রয়োজন।

বিভিন্ন বাইবেলীয় সম্প্রদায় সম্পূর্ণরূপে নিশ্চিত যে তারা সত্যিই নতুন জন্মের অর্থ বোঝে এবং এটিকে বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করে, তবে নিশ্চিতভাবে যদিও তাদের প্রচুর বাইবেলীয় জ্ঞান রয়েছে এবং একটি শ্লোককে অন্যটির সাথে নথিভুক্ত করে, এবং একটি শ্লোককে অন্য বা অন্যান্য শ্লোক দিয়ে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে, বাস্তবতা হল তারা গোপন চাবিকাঠি, ARCANE A.Z.F. না থাকলে তা বোঝে না।

নিকোডেমাস একজন জ্ঞানী ছিলেন, তিনি পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলি গভীরভাবে জানতেন এবং তবুও তিনি বুঝতে পারেননি এবং বলেছিলেন: “একজন মানুষ বৃদ্ধ হয়ে কীভাবে জন্ম নিতে পারে?, সে কি আবার তার মায়ের গর্ভে প্রবেশ করে জন্ম নিতে পারে?”।

যীশু, মহান কাবির, তখন নিকোডেমাসকে মায়ান ধরণের উত্তর দিয়েছিলেন: “আমি তোমাকে সত্য বলছি, যে জল ও আত্মার মাধ্যমে জন্ম না নেয়, সে ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করতে পারে না।”

এটা স্পষ্ট যে যার কাছে মৃত অক্ষরের চেয়ে বেশি তথ্য নেই, যে বাইবেলের শ্লোকগুলির দ্বৈত অর্থ বোঝে না, যে কখনও ARCANE A. Z. F. এর সাথে পরিচিত হয়নি, সে মহান কাবিরের এই কথাগুলিকে তার নিজস্ব উপায়ে ব্যাখ্যা করে, তার কাছে থাকা একমাত্র তথ্য দিয়ে, সে যা বোঝে এবং বিশ্বাস করে যে তার সম্প্রদায়ের বাপ্তিস্ম বা অনুরূপ কিছু দিয়ে দ্বিতীয় জন্মের সমস্যাটি সমাধান হয়ে গেছে।

মায়ানদের জন্য আত্মা হল জীবন্ত আগুন এবং তারা বলে: “জল ও আগুনের মাধ্যমে উপরেরটির সাথে নীচেরটিকে একত্রিত করতে হবে”।

হিন্দুস্তানের ব্রাহ্মণরা দ্বিতীয় জন্মকে যৌনতার প্রতীকী অর্থে ব্যবহার করে। অনুষ্ঠানে সোনার তৈরি একটি বিশাল গরু তৈরি করা হয় এবং দ্বিতীয় জন্মের প্রার্থীর গরুর ফাঁপা শরীরের মাঝখান দিয়ে হামাগুড়ি দিয়ে তিনবার যেতে হয়, যোনি দিয়ে বেরিয়ে আসতে হয় এবং এইভাবে সে একজন সত্যিকারের ব্রাহ্মণ, দ্বি-পা বা দুইবার জন্ম নেওয়া মানুষ হিসাবে পবিত্র হয়, একবার তার মায়ের কাছ থেকে এবং অন্যবার গরুর কাছ থেকে।

এইভাবে ব্রাহ্মণরা প্রতীকীভাবে যীশুর নিকোডেমাসকে শেখানো দ্বিতীয় জন্মকে ব্যাখ্যা করেন।

আমরা আগের অধ্যায়গুলিতে বলেছি যে গরু ঐশ্বরিক মায়ের প্রতিনিধিত্ব করে, তবে আকর্ষণীয় বিষয় হল ব্রাহ্মণরা নিজেদেরকে দুইবার জন্ম নেওয়া বলে এবং তাদের দ্বিতীয় জন্ম যৌন, গরুর থেকে জন্ম নেওয়া এবং তার গর্ভ থেকে যোনি দিয়ে বেরিয়ে আসা।

এই বিষয়টি খুবই সংবেদনশীল এবং চন্দ্র জাতি এটিকে মারাত্মকভাবে ঘৃণা করে, তারা গরুটিকে হত্যা করতে এবং তারপর যৌনতার রহস্য এবং ARCANE A. Z. F. সম্পর্কে কথা বলা প্রত্যেককে অপমান করতে পছন্দ করে।

ব্রাহ্মণরা দুইবার জন্ম নেওয়া নয়, তবে প্রতীকীভাবে তারা তাই। মাস্টার ম্যাসনও সত্যের শিক্ষক নন, তবে প্রতীকীভাবে তিনি তাই।

আকর্ষণীয় বিষয় হল দ্বিতীয় জন্মে পৌঁছানো এবং সমস্যাটি একশ শতাংশ যৌন।

যে সত্যই চতুর্থ মাত্রার সেই দেশে, জিনের সেই উপত্যকা, পর্বত এবং মন্দিরগুলিতে, দুইবার জন্ম নেওয়াদের সেই রাজ্যে প্রবেশ করতে চায়, তাকে অবশ্যই কাঁচা পাথর নিয়ে কাজ করতে হবে, এটিকে ছেনি দিয়ে কেটে আকৃতি দিতে হবে, যেমনটি আমরা ম্যাসনিক ভাষায় বলি।

আমাদেরকে অবশ্যই সেই চমৎকার পাথরটিকে শ্রদ্ধার সাথে তুলতে হবে যা আমাদেরকে হাজার এক রাতের দেশ থেকে, বিস্ময়ের দেশ থেকে আলাদা করেছে যেখানে দুইবার জন্ম নেওয়া মানুষেরা সুখে বাস করে।

পাথরটিকে সরানো, এটিকে তোলা অসম্ভব যদি না আমরা প্রথমে ছেনি এবং হাতুড়ি দিয়ে এটিকে ঘনক্ষেত্র আকারে তৈরি করি।

যীশুর শিষ্য পেড্রো হলেন আলাদিন, বিস্ময়কর অনুবাদক, যিনি মহান রহস্যের উপাসনালয়ের দরজা বন্ধ করা পাথরটিকে সরানোর জন্য অনুমোদিত।

পেড্রোর আসল নাম হল পটার, যার তিনটি ব্যঞ্জনবর্ণ রয়েছে, পি. টি. আর., যা মৌলিক।

পি. আমাদেরকে গোপনে থাকা পিতার কথা মনে করিয়ে দেয়, দেবতাদের পিতাদের, আমাদের পিতৃপুরুষ বা পিতৃদের।

টি. হল টাউ, ঐশ্বরিক উভলিঙ্গ, যৌন মিলনের সময় পুরুষ ও মহিলা একসাথে।

আর. এই অক্ষরটি INRI-তে অত্যাবশ্যক, এটি পবিত্র এবং ভয়ঙ্করভাবে ঐশ্বরিক আগুন, মিশরীয় রা।

পেড্রো, পটার, আলোকদাতা, হলেন যৌন যাদুবিদ্যার শিক্ষক, দয়ালু শিক্ষক যিনি ভয়ঙ্কর পথের প্রবেশপথে সর্বদা আমাদের জন্য অপেক্ষা করেন।

ধর্মীয় গরু, বিখ্যাত ক্রিটান মিনোটর, হল সেই প্রথম জিনিস যা আমরা দুইবার জন্ম নেওয়াদের দেশে যাওয়ার জন্য রহস্যময় ভূগর্ভে খুঁজে পাই।

মধ্যযুগীয় পুরানো আলকেমিস্টদের দার্শনিক পাথর হল যৌনতা এবং দ্বিতীয় জন্ম হল যৌন।

মনুর আইনের অষ্টম অধ্যায়ে বলা হয়েছে: “যে রাজ্যে বেশিরভাগ শূদ্র, ধার্মিকতাহীন মানুষ এবং দুইবার জন্ম নেওয়া বাসিন্দা নেই, তা ক্ষুধা ও রোগে আক্রান্ত হয়ে দ্রুত সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে যাবে”।

পেড্রোর মতবাদ ছাড়া দ্বিতীয় জন্ম অসম্ভব। আমরা জ্ঞানীরা পেড্রোর মতবাদ অধ্যয়ন করি।

ইনফ্রাসেক্সুয়াল, বিকৃত লোকেরা পেড্রোর মতবাদকে মারাত্মকভাবে ঘৃণা করে।

অনেকে আন্তরিকভাবে ভুল ধারণা পোষণ করে যে তারা যৌনতাকে বাদ দিয়ে আত্ম-উপলব্ধি করতে পারে।

অনেকে আছেন যারা যৌনতার বিরুদ্ধে কথা বলেন, যারা যৌনতাকে অপমান করেন, যারা তৃতীয় লোগোসের পবিত্র মন্দিরে তাদের সমস্ত অপবাদজনক থুতু নিক্ষেপ করেন।

যারা যৌনতাকে ঘৃণা করেন, যারা বলেন যে যৌনতা স্থূল, নোংরা, পশুর মতো, তারা হলেন নিন্দাকারী, যারা পবিত্র আত্মার নিন্দা করেন।

যে যৌন যাদুবিদ্যার বিরুদ্ধে কথা বলে, যে তৃতীয় লোগোসের মন্দিরে তার কুৎসা রটায়, সে কখনই দ্বিতীয় জন্মে পৌঁছাতে পারবে না।

সংস্কৃতে যৌন যাদুবিদ্যার নাম মৈথুন। পেড্রোর মতবাদ হল মৈথুন এবং যীশু বলেছিলেন: “তুমি পেড্রো, পাথর এবং এই পাথরের উপরে আমি আমার গির্জা তৈরি করব এবং নরকের দরজা এর বিরুদ্ধে জয়ী হবে না।”

মৈথুনের চাবিকাঠি হল যোনিতে কালো লিঙ্গ স্থাপন করা, যা শিবের বৈশিষ্ট্য, তৃতীয় লোগোস, পবিত্র আত্মা।

মৈথুনে লিঙ্গটি যোনিতে প্রবেশ করানো উচিত, তবে বীর্যপাত বা নির্গত করা উচিত নয়।

বীর্য নির্গত হওয়া এড়াতে দম্পতিকে চরম পুলকের পূর্বে যৌন মিলন থেকে নিজেদের সরিয়ে নিতে হবে।

সংযত কামনা বীর্যকে সৃষ্টিশীল শক্তিতে রূপান্তরিত করবে।

যৌন শক্তি মস্তিষ্কে উঠবে। এভাবেই মস্তিষ্ক শুক্রাণুময় হয়, এভাবেই বীর্য মস্তিষ্কময় হয়।

মৈথুন হল সেই অনুশীলন যা আমাদেরকে আমাদের জাদু শক্তির কুণ্ডলিনী, অগ্নি সর্পকে জাগ্রত ও বিকাশ করতে দেয়।

যখন কুণ্ডলিনী জাগ্রত হয়, তখন এটি মেরুদণ্ডী কলাম বরাবর মেরুর নালী দিয়ে উপরে ওঠে।

কুণ্ডলিনী সেন্ট জন-এর প্রকাশিত বাক্যের সাতটি গির্জা খোলে। সাতটি গির্জা মেরুদণ্ডে অবস্থিত।

প্রথম গির্জাটি হল ইফেসো এবং এটি যৌন অঙ্গগুলির সাথে মিলে যায়। ইফেসোর গির্জার ভিতরে পবিত্র সাপটি সাড়ে তিনবার কুন্ডলী পাকানো অবস্থায় ঘুমিয়ে আছে।

দ্বিতীয় গির্জাটি হল স্মির্ণা, যা প্রোস্টেটের উচ্চতায় অবস্থিত এবং আমাদেরকে জলের উপর ক্ষমতা প্রদান করে।

তৃতীয় গির্জাটি হল পেরগামো, যা নাভির উচ্চতায় অবস্থিত এবং আমাদেরকে আগুনের উপর ক্ষমতা প্রদান করে।

চতুর্থ গির্জাটি হল থায়াটিরা, যা হৃদয়ের উচ্চতায় অবস্থিত এবং আমাদেরকে বাতাসের উপর ক্ষমতা প্রদান করে এবং অনেক ক্ষমতা প্রদান করে, যেমন স্বেচ্ছায় দ্বৈতকরণ, জিনের ক্ষমতা ইত্যাদি।

পঞ্চম গির্জাটি হল সার্ডিস, যা সৃজনশীল স্বরযন্ত্রের উচ্চতায় অবস্থিত এবং আমাদেরকে জাদুকরী শ্রবণশক্তির ক্ষমতা প্রদান করে, যা আমাদেরকে উচ্চতর জগতের কণ্ঠস্বর এবং গোলকের সঙ্গীত শুনতে দেয়।

ষষ্ঠ গির্জাটি হল ফিলাডেলফিয়া এবং এটি ভ্রুর মাঝে অবস্থিত এবং আমাদেরকে অভ্যন্তরীণ জগত এবং তাদের বসবাসকারী প্রাণীদের দেখার ক্ষমতা প্রদান করে।

সপ্তম গির্জাটি হল লাওডিশিয়া। এই চমৎকার গির্জাটি হল সহস্র পাপড়ির পদ্ম, যা পিনিয়াল গ্রন্থিতে অবস্থিত, মস্তিষ্কের উপরের অংশে।

লাওডিশিয়া আমাদেরকে পলিভিডেন্সির ক্ষমতা প্রদান করে, যার সাহায্যে আমরা মহান দিন এবং মহান রাতের সমস্ত রহস্য অধ্যয়ন করতে পারি।

কুণ্ডলিনীর পবিত্র আগুন ধীরে ধীরে মেরুর নালী দিয়ে ওঠার সাথে সাথে ধারাবাহিকভাবে সাতটি গির্জা খোলে।

আমাদের জাদু শক্তির অগ্নি সাপ হৃদয়ের যোগ্যতা অনুসারে খুব ধীরে ধীরে উপরে ওঠে।

যৌন শক্তির সৌর এবং চন্দ্র স্রোত, যখন তারা কক্সি কাছে ত্রিভেনিতে মিলিত হয়, মেরুদণ্ডের গোড়ায়, তখন পবিত্র সাপকে মেরুর নালী দিয়ে উপরে তোলার ক্ষমতা থাকে।

পবিত্র আগুন মেরুদণ্ড দিয়ে ওঠার সময় সাপের আকার ধারণ করে।

পবিত্র আগুনের সাতটি স্তরের শক্তি রয়েছে। আগুনের সাতটি স্তরের শক্তি নিয়ে কাজ করা জরুরি।

যৌনতা নিজেই নবম গোলক। নবম গোলকের অবতরণ প্রাচীন রহস্যগুলিতে হায়েরোফ্যান্টের সর্বোচ্চ মর্যাদার চূড়ান্ত পরীক্ষা ছিল।

বুদ্ধ, যীশু মহান কাবির, হার্মিস, জরথুস্ট্র, মহম্মদ, দান্তে, ইত্যাদি, ইত্যাদি, ইত্যাদি, তাঁদেরকে সেই চূড়ান্ত পরীক্ষার মধ্য দিয়ে যেতে হয়েছিল।

অনেক ছদ্ম-গূঢ় এবং ছদ্ম-রহস্যবাদী ছাত্র আছেন, যারা গূঢ় বা ছদ্ম-গূঢ় সাহিত্য পড়ার সময় অবিলম্বে জিনের বিস্ময়ের দেশে, ক্রমাগত পরমানন্দের সুখে ইত্যাদি প্রবেশ করতে চান।

এই শিক্ষার্থীরা বুঝতে চান না যে উপরে উঠতে হলে প্রথমে নিচে নামতে হবে।

প্রথমে নবম গোলকে নামা প্রয়োজন; তবেই আমরা উপরে উঠতে পারব।

আগুনের কর্তৃত্ব খুবই দীর্ঘ এবং ভয়ঙ্কর, যদি শিক্ষার্থী হার্মিসের পাত্রটি ফেলার ভুল করে, তবে সে তার পূর্ববর্তী কাজ হারায়, আমাদের জাদু শক্তির অগ্নি সাপ নিচে নেমে যায়।

সমস্ত গূঢ় বিদ্যালয় বৃহত্তর রহস্যের পাঁচটি সূচনার কথা উল্লেখ করে। এই সূচনাগুলি আগুনের কর্তৃত্বের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত।

পবিত্র আগুনের সূচনার পবিত্র প্রকৃতিকে নিষিক্ত করার ক্ষমতা রয়েছে।

আমরা আগে বলেছি এবং আবার বলছি যে প্রকৃতি হল পাঁচটি পায়ের প্রতীকী পবিত্র গরু।

যখন প্রকৃতি সূচনার ভিতরে উর্বর হয়, তখন তৃতীয় লোগোসের কাজ এবং অনুগ্রহের মাধ্যমে তার গর্ভে সৌর শরীর গঠিত হয়।

সৌর জাতি, দুইবার জন্ম নেওয়া, সৌর শরীর আছে। সাধারণ মানুষ, মানবজাতি সাধারণভাবে, চন্দ্র জাতি এবং তাদের শুধুমাত্র চন্দ্র ধরণের অভ্যন্তরীণ শরীর রয়েছে।

ছদ্ম-গূঢ় এবং ছদ্ম-রহস্যবাদী বিদ্যালয়গুলি থিওসোফিক্যাল সেপটেণারী, অভ্যন্তরীণ শরীরের কথা উল্লেখ করে, তবে তারা উপেক্ষা করে যে এই বাহনগুলি আসলে চন্দ্র শরীর, প্রোটোপ্লাজমিক।

বুদ্ধিবৃত্তিক প্রাণীদের এই চন্দ্র, প্রোটোপ্লাজমিক শরীরের ভিতরে বিবর্তন এবং বিপরীত বিবর্তনের নিয়মগুলি নিহিত রয়েছে।

চন্দ্র প্রোটোপ্লাজমিক শরীরগুলি প্রকৃতির সমস্ত পশুর সাধারণ সম্পত্তি।

চন্দ্র প্রোটোপ্লাজমিক শরীরগুলি একটি সুদূর অতীতের খনিজ থেকে আসে এবং খনিজ অতীতে ফিরে যায় কারণ সবকিছু তার মূল সূচনা বিন্দুতে ফিরে আসে।

চন্দ্র প্রোটোপ্লাজমিক শরীরগুলি প্রকৃতির দ্বারা সম্পূর্ণরূপে সংজ্ঞায়িত একটি নির্দিষ্ট বিন্দু পর্যন্ত বিকশিত হয় এবং তারপরে তাদের বিপরীতমুখী যাত্রা শুরু করে মূল সূচনা বিন্দুতে ফিরে যায়।

কুমারী স্ফুলিঙ্গ, মোনাডিক তরঙ্গগুলি অতীতের খনিজে প্রোটোপ্লাজমিক শরীরের জন্ম দিয়েছে যা দিয়ে খনিজ মৌলিক, জিনোম বা পিগমিরা আবৃত ছিল।

উদ্ভিদ বিবর্তনে খনিজ মৌলিকের প্রবেশ প্রোটোপ্লাজমিক বাহনগুলিতে পরিবর্তন এনেছে।

অযৌক্তিক প্রাণীর প্রাণী বিবর্তনে উদ্ভিদের মৌলিকের প্রবেশ স্বাভাবিকভাবেই সেই চন্দ্র প্রোটোপ্লাজমিক শরীরগুলিতে নতুন পরিবর্তন ঘটিয়েছে।

প্রোটোপ্লাজমগুলি সর্বদা অনেক পরিবর্তনের অধীন এবং বুদ্ধিবৃত্তিক প্রাণী প্রজাতির ম্যাট্রিক্সে প্রাণী মৌলিকের প্রবেশ এই চন্দ্র শরীরগুলিকে তাদের বর্তমান চেহারা দিয়েছে।

প্রকৃতির এই বুদ্ধিবৃত্তিক প্রাণীর প্রয়োজন, যাকে ভুলভাবে মানুষ বলা হয়, যেমন সে আছে, যে অবস্থায় সে এখন বাস করে।

প্রোটোপ্লাজমের সমগ্র বিবর্তনের উদ্দেশ্য হল এই বুদ্ধিবৃত্তিক মেশিন তৈরি করা।

বুদ্ধিবৃত্তিক মেশিনের অসীম স্থান থেকে মহাজাগতিক শক্তিগুলি গ্রহণ করার এবং সেগুলিকে অচেতনভাবে রূপান্তরিত করার এবং তারপরে স্বয়ংক্রিয়ভাবে পৃথিবীর পূর্ববর্তী স্তরগুলিতে প্রেরণ করার ক্ষমতা রয়েছে।

সমগ্র মানবজাতি সম্মিলিতভাবে প্রকৃতির একটি অঙ্গ, পৃথিবীর গ্রহীয় জীবদেহের জন্য একটি অপরিহার্য অঙ্গ।

যখন সেই অত্যাবশ্যকীয় অঙ্গের কোনো কোষ, অর্থাৎ যখন কোনো ব্যক্তি খুব খারাপ হয় বা ফল না দিয়ে তার একশত আটটি জীবন সম্পূর্ণরূপে পূরণ করে, তখন সে জন্ম নেওয়া বন্ধ করে দেয় এবং নরকের জগতে তার বিপরীত বিবর্তনকে ত্বরান্বিত করে।

যদি কেউ প্রোটোপ্লাজমিক বিপরীত বিবর্তনের সেই মর্মান্তিক আইন থেকে বাঁচতে চায়, তবে তাকে অবশ্যই নিজের দ্বারা এবং প্রচণ্ড অতি-প্রচেষ্টার মাধ্যমে সৌর শরীর তৈরি করতে হবে।

প্রকৃতির প্রতিটি উপাদানে, প্রতিটি রাসায়নিক পদার্থে, প্রতিটি ফলে তার নিজ নিজ ধরণের হাইড্রোজেন রয়েছে এবং যৌনতার হাইড্রোজেন হল SI-12।

আগুন, ফোহাট পাঁচটি পায়ের পবিত্র গরুর গর্ভকে উর্বর করে, তবে শুধুমাত্র যৌন হাইড্রোজেন SI-12 দিয়ে সৌর শরীর গঠিত হয়, স্ফটিক হয়ে যায়।

সুরের স্কেলের সাতটি নোটের মধ্যে সমস্ত জৈবিক এবং শারীরবৃত্তীয় প্রক্রিয়াগুলি সম্পন্ন হয় যার চূড়ান্ত ফলাফল হল বীর্য নামক সেই চমৎকার অমৃত।

খাবার মুখে ঢোকার মুহূর্ত থেকে DO নোট দিয়ে প্রক্রিয়া শুরু হয় এবং RE-MI-FA-SOL-LA নোটগুলির সাথে চলতে থাকে এবং যখন বাদ্যযন্ত্র SI অনুরণিত হয়, তখন বীর্য নামক অসাধারণ অমৃত প্রস্তুত হয়।

যৌন হাইড্রোজেন শুক্রাণুতে জমা হয় এবং আমরা এটিকে একটি বিশেষ ঝটকার মাধ্যমে DO-RE-MI-FA-SOL-LA-SI নামক একটি দ্বিতীয় উচ্চ অষ্টকে পাঠাতে পারি।

সেই বিশেষ ঝাঁকুনি হল মৈথুনের সংযত যৌনতা। দ্বিতীয় বাদ্যযন্ত্র অষ্টক সৌর নভশ্চরীয় শরীরের অসাধারণ এবং চমৎকার আকারে যৌন হাইড্রোজেন SI-12 কে স্ফটিক করে তোলে।

মৈথুনের একটি দ্বিতীয় ঝাঁকুনি যৌন হাইড্রোজেন SI-12 কে DO-RE-MI-FA-SOL-LA-SI নামক একটি তৃতীয় উচ্চ অষ্টকে নিয়ে যায়।

তৃতীয় বাদ্যযন্ত্র অষ্টক বৈধ মানসিক শরীরের দুর্দান্ত সৌর আকারে যৌন হাইড্রোজেন SI-12 এর স্ফটিককরণকে জন্ম দেবে।

একটি তৃতীয় ঝাঁকুনি যৌন হাইড্রোজেন SI-12 কে DO-RE-MI-FA-SOL-LA-SI নামক একটি চতুর্থ বাদ্যযন্ত্র অষ্টকে নিয়ে যাবে।

চতুর্থ বাদ্যযন্ত্র অষ্টক ইচ্ছাকৃত ইচ্ছাশক্তির শরীর বা কার্যকারণ শরীরের আকারে যৌন হাইড্রোজেনের স্ফটিককরণ ঘটায়।

যার ইতিমধ্যেই চারটি শরীর রয়েছে যা শারীরিক, নভশ্চরীয়, মানসিক এবং কার্যকারণ নামে পরিচিত, সে মানুষ হওয়ার জন্য সত্তাকে মূর্ত করার বিলাসিতা অর্জন করে, সৌর মানুষে পরিণত হয়।

সাধারণত সত্তা জন্ম নেয় না, মরেও না বা পুনর্জন্মও নেয় না, কিন্তু যখন আমাদের সৌর শরীর থাকে, তখন আমরা এটিকে মূর্ত করতে পারি এবং সত্যিকার অর্থে হতে পারি।

যে জানে, শব্দটি ক্ষমতা দেয়, কেউ এটি উচ্চারণ করেনি, কেউ এটি উচ্চারণ করবে না, শুধুমাত্র সেই ব্যক্তি ছাড়া যার এটি মূর্ত আছে।

অনেক জ্ঞানী ছাত্র জিজ্ঞাসা করেন কেন আমরা অত্যাবশ্যকীয় শরীরের কথা উল্লেখ করি না এবং কেন আমরা অত্যাবশ্যকীয় শরীরকে বাদ দিয়ে শুধুমাত্র চারটি শরীরের গণনা করি; এই প্রশ্নের উত্তর হল অত্যাবশ্যকীয় শরীরটি কেবল শারীরিক শরীরের উপরের অংশ।

আগুনের তৃতীয় সূচনার মধ্যে সৌর নভশ্চরীয় শরীর জন্মগ্রহণ করে; আগুনের চতুর্থ সূচনার মধ্যে সৌর মানসিক শরীর জন্মগ্রহণ করে, আগুনের পঞ্চম সূচনার মধ্যে কার্যকারণ শরীর বা ইচ্ছাকৃত ইচ্ছাশক্তির শরীর জন্মগ্রহণ করে।

বৃহত্তর রহস্যের পাঁচটি সূচনার একমাত্র উদ্দেশ্য হল সৌর শরীর তৈরি করা।

জ্ঞানী এবং গূঢ়বাদে দ্বিতীয় জন্মের অর্থ হল সৌর শরীর তৈরি করা এবং সত্তাকে মূর্ত করা।

সৌর শরীর প্রকৃতির গর্ভে গঠিত হয়। সত্তা তৃতীয় লোগোসের কাজ এবং অনুগ্রহের মাধ্যমে প্রকৃতির গর্ভে গর্ভধারণ করে।

তিনি প্রসবের আগে, প্রসবের সময় এবং প্রসবের পরে কুমারী। সাদা লজের প্রতিটি গুরু একজন নিষ্পাপ কুমারীর সন্তান।

যে দ্বিতীয় জন্ম অর্জন করে সে নবম গোলক (যৌনতা) থেকে বেরিয়ে আসে।

যে দ্বিতীয় জন্ম অর্জন করে তাকে সম্পূর্ণরূপে যৌন সম্পর্ক রাখতে নিষেধ করা হয় এবং সেই নিষেধাজ্ঞা চিরকালের জন্য।

যে দ্বিতীয় জন্ম অর্জন করে সে একটি গোপন মন্দিরে প্রবেশ করে; দুইবার জন্ম নেওয়াদের মন্দিরে।

সাধারণ এবং সাধারণ বুদ্ধিবৃত্তিক প্রাণী বিশ্বাস করে যে সে মানুষ, কিন্তু বাস্তবে সে ভুল, কারণ শুধুমাত্র দুইবার জন্ম নেওয়া লোকেরাই সত্যিকারের মানুষ।

আমরা সাদা লজের একজন মহিলা-দীক্ষককে চিনতাম, যিনি শুধুমাত্র দশ বছরে নবম গোলকে খুব নিবিড় কাজের মাধ্যমে তাঁর সৌর শরীর তৈরি করেছিলেন; সেই মহিলা দেবদূত, প্রধান দেবদূত, সেরাফিম ইত্যাদির সাথে বাস করেন।

পড়ে না গিয়ে নবম গোলকে খুব নিবিড়ভাবে কাজ করে দশ বা বিশ বছরের মধ্যে সৌর শরীর তৈরির কাজটি সম্পন্ন করা যেতে পারে।

চন্দ্র জাতি পবিত্র গরুর এই বিজ্ঞানকে মারাত্মকভাবে ঘৃণা করে এবং এটি গ্রহণ করার আগে ঝলমলে বাক্যাংশ এবং ভণ্ডামি দিয়ে অজুহাত এবং ন্যায্যতা খোঁজা পছন্দ করে।

লাল টুপি পরা বোঞ্জো এবং ডুগপা, কালো জাদুকর, কালো তন্ত্রবাদ অনুশীলন করেন, মৈথুনের সময় বীর্যপাত করেন, এইভাবে তারা ঘৃণ্য কুণ্ডার্টিগুয়েটর অঙ্গকে জাগ্রত এবং বিকাশ করেন।

এটা জানা জরুরি যে কুণ্ডার্টিগুয়েটর অঙ্গ হল এডেনের প্রলোভনকারী সর্প, নিচের দিকে প্রক্ষিপ্ত পবিত্র আগুন, শয়তানের লেজ যার মূল ককিক্সে রয়েছে।

ঘৃণ্য কুণ্ডার্টিগুয়েটর অঙ্গ চন্দ্র শরীর এবং অহংকে শক্তিশালী করে।

যারা ভবিষ্যতের জীবনের জন্য দ্বিতীয় জন্ম বিলম্বিত করে তারা সুযোগটি হারায় এবং একশত আটটি জীবন শেষ হয়ে গেলে তারা নরকের জগতে প্রবেশ করে, যেখানে কেবল কান্নাকাটি এবং দাঁত কিড়মিড় শোনা যায়।

ডায়োজেনিস তাঁর লণ্ঠন দিয়ে পুরো এথেন্সে একজন মানুষ খুঁজেছিলেন এবং পাননি। দুইবার জন্ম নেওয়া, সত্যিকারের মানুষদের ডায়োজেনিসের লণ্ঠন দিয়ে খুঁজতে হবে, তাদের খুঁজে পাওয়া খুব কঠিন।

সেখানে অনেক ছদ্ম-রহস্যবাদী এবং ছদ্ম-গূঢ় ছাত্র আছেন যারা আত্ম-উপলব্ধি করতে চান, কিন্তু যেহেতু তারা চন্দ্র, তাই তারা যখন নবম গোলকের এই বিজ্ঞান জানতে পারেন, তখন তারা ক্ষুব্ধ হন, আমাদেরকে অভিশাপ দেন, আমাদের বিরুদ্ধে তাদের সমস্ত অপবাদজনক থুতু নিক্ষেপ করেন এবং আমরা যদি এজ্রার সময়ে থাকতাম, তবে তারা পবিত্র গরুকে উৎসর্গ করতেন এবং বলতেন: “তাদের রক্ত আমাদের এবং আমাদের সন্তানদের উপর পড়ুক”।

যে পথ অতলের দিকে নিয়ে যায় তা ভালো উদ্দেশ্যে বাঁধানো। শুধুমাত্র খারাপ লোকেরাই অতলে প্রবেশ করে না; অনুর্বর ডুমুর গাছের উপকথাটি স্মরণ করুন। যে গাছ ফল দেয় না, তা কেটে আগুনে ফেলে দেওয়া হয়।

নরকের জগতে ছদ্ম-গূঢ়বাদ এবং ছদ্ম-রহস্যবাদের চমৎকার ছাত্ররাও বাস করেন।

বৃশ্চিক একটি খুব আকর্ষণীয় রাশি, বৃশ্চিকের বিষ মৈথুনের শত্রুদের, পবিত্রবাদীদের, যারা যৌনতাকে ঘৃণা করে, যারা তৃতীয় লোগোসের নিন্দা করে, অত্যাচারী লম্পটদের, ইনফ্রাসেক্সোর বিকৃতদের, সমকামীদের, হস্তমৈথুনকারীদের মারাত্মকভাবে আহত করে।

বৃশ্চিক যৌন অঙ্গগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করে। বৃশ্চিক হল মঙ্গলের বাড়ি, যুদ্ধের গ্রহ এবং যৌনতার মধ্যে সাদা এবং কালো জাদুকরদের মধ্যে, সৌর এবং চন্দ্র শক্তির মধ্যে মহান যুদ্ধের মূল রয়েছে।

চন্দ্র জাতি মৈথুন (যৌন যাদুবিদ্যা), সাদা তন্ত্রবাদ, পবিত্র গরু ইত্যাদির স্বাদযুক্ত সবকিছু মারাত্মকভাবে ঘৃণা করে।

বৃশ্চিকের স্থানীয়রা সবচেয়ে ভয়ঙ্কর ব্যভিচারে পড়তে পারে বা সম্পূর্ণরূপে পুনরুৎপাদন করতে পারে।

অনুশীলনে আমরা যাচাই করতে পেরেছি যে বৃশ্চিকের স্থানীয়রা জীবনের প্রথমার্ধে খুব কষ্ট পান এবং এমনকি এমন একটি প্রেমও থাকে যা তাদের বড় তিক্ততা সৃষ্টি করে, তবে জীবনের দ্বিতীয়ার্ধে সবকিছু পরিবর্তিত হয়, ভাগ্য উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নতি করে।

বৃশ্চিকের স্থানীয়দের ক্রোধ এবং প্রতিশোধের দিকে কিছুটা প্রবণতা রয়েছে, তারা খুব কমই কাউকে ক্ষমা করেন।

বৃশ্চিকের মহিলারা সর্বদা বিধবা হওয়ার ঝুঁকিতে থাকেন এবং তাদের জীবনের প্রথমার্ধে অনেক অর্থনৈতিক কষ্টের মধ্যে দিয়ে যেতে হয়।

বৃশ্চিকের পুরুষরা তাদের জীবনের প্রথমার্ধে অনেক কষ্টের শিকার হন, তবে তাদের অভিজ্ঞতার কারণে তারা তাদের অস্তিত্বের দ্বিতীয়ার্ধে উন্নতি করেন।

বৃশ্চিকের স্থানীয়রা শক্তিশালী, উচ্চাভিলাষী, সংরক্ষিত, স্পষ্টবাদী, উদ্যমী ব্যক্তি।

বৃশ্চিকের স্থানীয়রা বন্ধু হিসেবে সত্যিকারের বন্ধু, আন্তরিক, অনুগত, বন্ধুত্বের জন্য আত্মত্যাগ করতে সক্ষম, তবে শত্রু হিসেবে তারা খুবই ভয়ঙ্কর, প্রতিশোধপরায়ণ, বিপজ্জনক।

বৃশ্চিকের খনিজ হল চুম্বক, পাথর হল পোখরাজ।

বৃশ্চিকের অনুশীলন হল মৈথুন এবং এটি শুধুমাত্র বৃশ্চিকের সময় নয়, বরং দ্বিতীয় জন্ম অর্জিত না হওয়া পর্যন্ত ক্রমাগতভাবে সব সময় অনুশীলন করা হয়।

যাইহোক, আমাদের অবশ্যই সতর্ক করতে হবে যে এটি একই রাতে দুবার অনুশীলন করা উচিত নয়। শুধুমাত্র দিনে একবার অনুশীলন করার অনুমতি আছে।

এটা জানা জরুরি যে যখন স্ত্রী অসুস্থ থাকে বা যখন তার মাসিক হয় বা গর্ভাবস্থায় তাকে মৈথুন করতে বাধ্য করা উচিত নয়, কারণ এটি একটি অপরাধ।

যে মহিলা কোনো সন্তান জন্ম দিয়েছেন, তিনি সন্তান জন্ম দেওয়ার চল্লিশ দিন পর মৈথুন অনুশীলন করতে পারেন।

মৈথুন প্রজাতির প্রজননে বাধা দেয় না, কারণ বীর্যপাতের প্রয়োজন ছাড়াই বীজ সর্বদা জরায়ুতে চলে যায়। অসীম পদার্থের একাধিক সংমিশ্রণ চমৎকার।

গূঢ়বাদের অনেক ছাত্র অভিযোগ করেন যে তারা ব্যর্থ হচ্ছেন, কারণ তারা শুক্রাণু নির্গমনে ভুগছেন, কারণ তারা বীর্যপাত এড়াতে পারছেন না। সেই ছাত্রদের আমরা প্রতি সপ্তাহের শুক্রবারে পাঁচ মিনিটের একটি ছোট অনুশীলন করার পরামর্শ দিই যদি পরিস্থিতি খুব গুরুতর হয়, অথবা প্রতিদিন পাঁচ মিনিটের একটি ছোট অনুশীলন করার পরামর্শ দিই যদি পরিস্থিতি খুব গুরুতর না হয়।

পাঁচ মিনিটের মৈথুনের এই ছোট অনুশীলনগুলি এক বছর পর, আরও এক বছরের জন্য আরও পাঁচ মিনিট বাড়ানো যেতে পারে এবং তৃতীয় বছরে প্রতিদিন পনেরো মিনিট অনুশীলন করা হবে। এইভাবে ধীরে ধীরে প্রতি বছর মৈথুনের অনুশীলনের সময় বাড়ানো যেতে পারে যতক্ষণ না তারা প্রতিদিন এক ঘণ্টা অনুশীলন করতে সক্ষম হয়।