Komprenadur Krouiñ

Dleet eo ar Bezañ hag ar Gouzout bezañ kempouez evit staliañ flamm ar gompren e psike hor spered.

Pa vez brasoc’h ar gouzout eget ar bezañ e teu war wel mesk-divesk speredel a bep seurt.

Ma vez brasoc’h ar bezañ eget ar gouzout e c’hell c’hoarvezout darvoudoù ken pounner ha hini ar sant sot.

War dachenn ar vuhez pleustrek e tleer en em ziwall gant ar pal da en em zizoleiñ.

Ar vuhez pleustrek eo an dachenn sport psikologek dre ar pezh a c’hellomp dizoleiñ hor defedoù.

E stad ur sell evezhiek, evezhiek ouzh an nevezenti, e c’hellomp gwiriañ war-eeun e teu an defedoù kuzhet war wel a-daol.

Anat eo e tleer labourat en un doare emskiantus war un defed dizoloet evit e zispartiañ eus hor psike.

Dreist-holl ne dleomp ket en em ziazezañ gant yo-defed ebet ma fell deomp e zilemel da vat.

Ma fell deomp sevel ur plankenn m’emaomp warni evit he lakaat ouzh ur voger, ne vefe ket posupl ma kendalc’himp da vezañ warni.

Splann eo e tleomp kregiñ gant dispartiañ ar plankenn diouzhomp hon-unan, en em dennañ diouti ha goude, gant hor daouarn, sevel ar plankenn hag he lakaat ouzh ar voger.

En un doare heñvel ne dleomp ket en em ziazezañ gant ur sammad psikologek ebet ma fell deomp e zispartiañ diouzh hor psike da vat.

Pa en em ziazez unan bennak gant un yo bennak, e gwirionez e vez kreñvaet anezhañ e-lec’h e zistrujañ.

Lakomp da skouer un yo bennak eus ar c’hoant a gemer perc’henniezh war ar roll a zo ganeomp er greizenn speredel evit skignañ war skramm ar spered skeudennoù eus ar fallentez hag ar c’hleñved-spered revel, ma en em ziazezomp gant seurt taolennoù youl-vat, hep mar e kreñvaio an yo c’hoant-se spontus.

Met mar dispartiomp an unan-se eus hor psike, e-lec’h en em ziazezañ gantañ, en ur sellout outañ evel un diaoul en deus treuzet, e teuio war wel splann ar gompren krouadus en hor c’hreiz.

Goude e c’hellfemp en em reiñ ar plijadur da varn an unan-se en un doare analizek gant ar pal da vezañ emskiantus anezhañ da vat.

Poanius eo saviad an dud dre an diazezadur hag trist eo.

Ma ouife an dud kelennadurezh ar re niverus, ma komprenfent da vat ne berc’hennont ket zoken o buhez dezho o-unan, neuze ne rafont ket fazi an diazezadur.

Skeudennoù kounnar, taolennoù gwarizi, h.a., war dachenn ar vuhez pleustrek a zeu da vezañ talvoudus pa vezer o tiwall psikologek an eil war-lerc’h egile.

Neuze e gwiriomp n’eo ket deomp hon soñjoù, nag hor c’hoantoù, nag hon oberoù.

Hep mar e kemer perzh yoioù niverus evel treizherien maleürus evit lakaat soñjoù en hor spered hag e galon c’hoantoù hag en hor greizenn motor oberoù a bep seurt.

Trist eo ne vefemp ket perc’hennienn warnomp hon-unan, ha meur a unan psikologek a ra ac’hanomp ar pezh a garont.

Siwazh n’eo ket marteze hon eus an disterañ skiant eus ar pezh a c’hoarvez ganeomp hag e reomp evel marionezoù renet gant neudennoù diwelus.

Ar gwashañ tra eo e vezomp o kreñvaat an tiranted kuzh-se e-lec’h stourm evit en em zizober diouto hag e c’hoarvez se pa en em ziazezomp.

Pep darvoud war ar straed, pep drama familh, pep tabut sot etre priedoù, a zeu diwar un yo bennak, hep mar, ha n’eo ket tra a dleomp diouzhtu.

Ar vuhez pleustrek eo ar melezour psikologek lec’h ma c’hellomp en em welet evel m’emeur.

Met dreist-holl e tleer kompren an ezhomm d’en em welet, an ezhomm da cheñch penn da benn, nemet evel-se e vefe c’hoant ganeomp d’en em ziwall da vat.

An neb a zo kontant gant ar saviad ma vev ennañ, an den sot, an dalead, an dic’hoant, ne santio biskoazh c’hoant d’en em welet, re a garo e-unan ha n’eo ket prest tamm ebet da adwelet e gondu hag e zoare da vezañ.

En un doare sklaer e lavarimp e kemer perzh meur a yo e komedioù, dramaoù ha trajediennoù ar vuhez pleustrek a zle bezañ komprenet.

E pep darvoud gwarizi youl-vat e teu yoioù c’hoant, kounnar, karantez-eñ, gwarizi, h.a., h.a., h.a., a dle bezañ barnet en un doare analizek goude-se, pep hini diouzh e du evit o c’hompren da vat gant ar pal splann da zistrujañ anezho penn da benn.

Elastik-kenañ eo ar gompren, setu perak eo ret deomp mont donoc’h-donoc’h; ar pezh hon eus komprenet hiziv en un doare, a vo komprenet gwelloc’h ganeomp warc’hoazh.

O sellout ouzh an traoù eus an tu-se e c’hellomp gwiriañ hon-unan pegen talvoudus eo darvoudoù liesseurt ar vuhez pa vezont implijet ganeomp evel ur melezour evit an emzizoloadenn.

N’eo ket e klaskfemp gwech ebet lavarout eo brav ha peurvat dramaoù, komedioù ha trajediennoù ar vuhez pleustrek atav, diskiant e vefe seurt lavar.

Koulskoude, daoust pegen diboell e vefe saviadoù liesseurt ar vuhez, e vezont burzhudus evel dachenn sport psikologek.

Al labour liammet ouzh divodadur an elfennoù liesseurt a ya d’ober ac’hanon va-unan, a vez spontus a-zistruj.

E-touez kadennoù ar werz e vez kuzhet ivez an torfed. E-touez c’hwezh dous an temploù, e vez kuzhet an torfed.

An torfed a zeu da vezañ ken dibar a-wechoù ma vez mesket gant ar santelezh, ha ken kriz ma ra van da vezañ dous.

An torfed a wisk tog ar barner, sae ar Mestr, dilhad ar c’hlasker-bara, gwiskamant an aotrou hag ivez sae ar C’hrist.

Ar gompren a zo diazez, met el labour divodañ ar sammadoù psikologek, n’eo ket pep tra, evel ma vo gwelet er pennad da-heul.

Urgent eo, evit dont da vezañ emskiantus eus pep Yo evit e zispartiañ diouzh hor Psike, met n’eo ket pep tra, un dra all a vank, gwelet ar pennad c’hwezek.