An Hent Diaes

Hep gwir eo ez eus un tu teñval ac’hanomp hon-unan na anavezomp ket pe na zegemeromp ket; ret eo deomp degas gouloù ar skiant-prenet d’an tu teñval-se eus hon-unan.

Pal hollek hor studioù Gnostek eo lakaat ar skiant-prenet ac’hanomp hon-unan da vezañ muioc’h emskiantek.

Pa vez kalz a draoù ennomp hon-unan n’anavezomp ket ha na zegemeromp ket, neuze e kemplezh an traoù-se hor buhez e doare spontus hag e tennont e gwirionez a bep seurt aozadurioù a c’hellfe bezañ dioueret dre skiant-prenet ac’hanomp hon-unan.

Ar gwashañ tra eus an holl dra-se eo e teurel an tu dianav hag diemskiant-se ac’hanomp hon-unan war tud all ha neuze e welomp anezhañ enno.

Da skouer: e welomp anezho evel ma vijent gaouarded, disleal, bihan, h.a., e darempred gant ar pezh a zougomp en hor c’hreiz.

Ar Gnosis a lavar diwar-benn ar poent-se, e vevomp en ul lodenn vihan-kenañ ac’hanomp hon-unan.

Talvezout a ra kement ha lavarout n’en em led hor skiant nemet war ul lodenn vihan-kenañ ac’hanomp hon-unan.

Soñj al labour ezoterek Gnostek eo ledanaat sklaer hor skiant hon-unan.

Hep mar ebet keit ha ma ne vezomp ket darempredet mat ganeomp hon-unan, ne vezomp ket darempredet mat gant ar re all ivez, ha disoc’h e vo diwar se tabutoù a bep seurt.

Ret eo dont da vezañ kalz muioc’h emskiantek ac’hanomp hon-unan dre un arselladenn eeun ac’hanomp hon-unan.

Ur reolenn Gnostek hollek el labour ezoterek Gnostek eo, pa ne gomprenomp ket un den bennak, e c’heller bezañ sur eo an dra-se a-enep d’ar pezh eo ret labourat warnomp hon-unan.

Ar pezh a vez burutellet kement er re all zo un dra bennak a ziskuizh war tu teñval unan hon-unan ha na anavez ket, ha na fell ket anaout.

Pa vezomp en ur stad evel-se eo bras-kenañ tu teñval ac’hanomp hon-unan, met pa vez goulaouet tu teñval-se gant gouloù arselladenn an den, e kresk ar skiant dre skiant-prenet.

Hennezh eo Hent Fil ar C’hontell, c’hwervoc’h eget ar vezenn, kalz a dud a grog gantañ, ral-kenañ eo ar re a zeu betek ar pal.

Evel m’en deus al Loar un tu kuzh na vez ket gwelet, un tu dianav, evel-se ivez e c’hoarvez gant al Loar psikologel a zougomp en hor c’hreiz.

Evit gwir eo stummet al Loar psikologel-se gant an Ego, ar Me, ar Me va-unan, ar Me hon-unan.

El loar psikologel-se e tougomp elfennoù digorrek a spont, a spontailh hag en doare ebet ne zegemerfemp kaout.

Hent kriz eo hennezh AUTO-REALIZACIÓN INTIMA DEL SER, Pegen serpennoù!, Pegen pazennoù diaes!, Pegen lañsoù spontus!.

A-wechoù e vez kollet an hent diabarzh goude meur a dro ha meur a zistro, pignadennoù spontus ha diskennadennoù dañjerus-kenañ, e dezerzhioù traezh, ne ouezer ket dre pelec’h e kendalc’h ha n’eus ket ur skinad gouloù a sklaera ac’hanout.

Hent leun a zangeroù en diabarzh hag en diavaez; hent misterioù dic’hradenadus, e lec’h ma c’hwezh nemet ur c’hwezhadenn a varv.

War an hent diabarzh-se pa gred unan e ya mat-kenañ, e gwirionez e ya fall-kenañ.

War an hent diabarzh-se pa gred unan e ya fall-kenañ, e c’hoarvez e kerzh mat-kenañ.

War an hent kuzh-se ez eus mareoù ne ouezer ket ken petra eo ar pezh a zo mat ha petra eo ar pezh a zo fall.

Ar pezh a vez difennet normalamant, a zeu da vezañ ar pezh a zo reizh a-wechoù; evel-se eo an hent diabarzh.

An holl Godoù moral war an hent diabarzh a zo en o zouez; ur mare vrav pe ur reolenn moral gaer, a c’hell dont da vezañ un harz bras-kenañ evit Auto-Realización íntima del Ser e mareoù resis.

Dre chañs e labour ar C’hristo Intimo eus donder hor Bez en un doare greñv, e c’houzañv, e ouel, e tistruj elfennoù dañjerus-kenañ a zougomp en hor c’hreiz.

Ar C’hristo a vez ganet evel ur bugel e kalon an den met keit ha ma ya kuit an elfennoù dizere a zougomp en diabarzh, e kresk tamm-ha-tamm betek dont da vezañ un den klok.