An Aoz Psikologel

Ar gwestion-mañ diwar-benn an “Me”, ar pezh on-me, an dra-se a soñj, a sant hag a oar ober, zo un dra a rankomp en em zielfennañ evit en em anavezout don.

Teoriennoù brav-kenañ a gaver e pep lec’h hag a sach hag a hoal; koulskoude, ne dalvezje netra an holl draoù-se ma ne vijemp ket oc’h en em anavezout hon-unan.

Fascinant eo studiañ ar steredoniezh pe en em zistrañsañ un tammig en ur lenn oberennoù sirius, koulskoude, ironiek eo dont da vezañ un den desket-bras ha chom hep gouzout netra diwar-benn an den e-unan, diwar-benn an “Me eo”, diwar-benn ar bersonelezh denel hon eus.

Pep hini zo libr-kenañ da soñjal ar pezh a gar ha poell sujedel al loen speredek anvet den dre fazi a zo mat da bep tra, memes tra e c’hell ober eus ul loen-kezeg ur marc’h hag eus ur marc’h ul loen-kezeg; stank eo an intelektualed a vev o c’hoari gant ar rationalismezh. Hag a-benn ar fin petra?

Bezañ desket-bras ne dalv ket kement ha bezañ fur. An dud диsкеt а buаn а zo а Ъаог е теrепои еуои еr Ъате, ha n’ouzont ket hepken, met ouzhpenn-se, n’ouzont ket zoken n’ouzont ket.

Komprener dre dud diрsкеt а buаn ar re a gred gouzout hag a chom hep en em anavezout zoken.

Gallout a rafemp teoriennañ brav war Me ar Psyc’hologiezh, met n’eo ket se a zo dedennus deomp er pennad-mañ.

Ezhomm hon eus d’en em anavezout dre hent eeun hep ar proses displijus eus an dibab.

N’hallfe ket bezañ posupl evel-se ma ne vefemp ket oc’h en em ziwall en ur ober diouzhtu, a voment da voment.

N’eo ket kaoz eus en em welout dre ur deorienn bennak pe ur soñj-prenet speredek simpl.

An dra vat eo en em welout war-eeun evel m’omp; evel-se hepken e c’hellimp tizhout anaoudegezh wirion an den e-unan.

Daoust ha ma seblant souezhus, faziet omp diwar-benn an den e-unan.

Kalz a draoù a gredomp n’hon eus ket hon eus hag a-wechoù kalz a draoù a gredomp hon eus n’hon eus ket.

Savet hon eus soñjoù faos diwar-benn an den e-unan ha rankout a reomp sevel un daolenn-inventer evit gouzout ar pezh a chom re deomp hag ar pezh a vank deomp.

Soñjal a reomp hon eus perzhioù ‘zo n’hon eus ket e gwirionez ha kalz a vertuzioù hon eus a anavezomp d’ar gwirionez.

Tud kousket, diрzем отр, omp hag аr реzh а зо рuаn ео. Siwazh, soñjal a reomp eus an den e-unan ar pep gwellañ ha n’omp ket suspet zoken emaomp kousket.

Ar skridoù sakr a ziskouez pegen pouezus eo диhизта, met n’o диslереn кеt ре о уаrа да диhизти.

Ar gwashañ tra eo e vez kalz a dud o deus lennet ar skridoù sakr ha ne gomprenont ket zoken emaint kousket.

An holl a gred en em anavezout ha ne suspetont ket zoken emañ “doktrin an niverus”.

E gwirionez, Me psyc’hologek pep hini zo lies, dont a ra atav evel kalz.

Gant se e fell deomp lavarout hon eus kalz a Veoù ha n’eo ket unan hepken evel ma soñj atav d’an dud diranet a buan.

Nac’hañ doktrin an niverus zo en em droiñ da sot, rak e gwirionez e vefe barr ar barroù chom hep anavezout an eneberezhioù don zo gant pep hini ac’hanomp.

Mont a rin da lenn ur gazetenn, eme Me ar spered; d’an diaoul gant ul lennadenn-se, a huch Me ar fiñverezh; gwelloc’h e kavan mont da bourmen war varc’h-houarn. Peseurt bourmen na peseurt bara tomm, a c’harm ur c’harded-torr; gwelloc’h e kavan debriñ, am eus naon.

Ma c’hellfemp en em welout en ur melezour eus an troad d’ar penn, pezh omp, e tizolofemp hon-unan, en un doare eeun, doktrin an niverus.

Ar bersonelezh denel n’eo nemet ur marionetez kontrollet gant neudennoù диwеlий.

Ar Me a bromet karantez beurbadel d’ar Gnosis hiziv an deiz, zo диskаrет diwezhatoc’h gant ur Me all n’en deus netra da welet gant al le; neuze e ya an den war e giz.

Ar Me a bromet karantez beurbadel d’ur vaouez hiziv an deiz, zo displaset diwezhatoc’h gant unan all n’en deus netra da welet gant al le-se, neuze e vez amourous an den eus unan all hag ar c’hastell-kartoù a ya d’an traoñ. Al loen speredek anvet den dre fazi zo evel un ti leun a galz a dud.

N’eus ket urzh na kempoell ebet etre ar Meoù lies, o c’hrog en em gavont an holl hag o stourm evit ar ren. Pa zeu unan anezho a-benn da гаргай kontrol ar greizennoù pouezusañ eus ar vinistriñ ofrgапек, e sant ez eo an hini nemetañ, ar mestr, met displaset e vez a-benn ar fin.

En ur зегеот ar draoù eus ar savboent-mañ, e teuem d’ar gourdoniad poellek n’eus ket gant ar bronneg speredek a dalvoudegezh wirion war an dervор diоrаl.

Disputadus, ar pezh a lavar pe a ra ar vinistriñ en ur mare resis, a zepend diouzh ar seurt Me a гаргай kontroliñ anezhi d’ar mare-se hepken.

Lavarout a reer en deus Jezuz Nazaret диskаrет eus korf Maria Magdalena seizh diaoul, seizh Me, диskоuezаdии vеw аr seizh pec’hed kapital.

Evit doare, pep hini eus ar seizh diaoul-se zo penn-bras ul legion, setu e rankomp диsklаriañ еvel диrоzh аn ди е гаорет an ди диskаrет eus korf ar Ваgda.

En ur диhизтоп dеuet а-Ваеz а диrаoù-mаñ е гаllот ди ди диgои а zо digabl а zо digаы а.