An Tri Zraiteur

Er labour don en diabarzh, e-barzh tachenn an emsellout psikologel strizh, e rankomp bevañ e stumm eeun an drama kosmek a-bezh.

Ar C’hrist Intim a rank dilezel an holl elfennoù didesirabl a zougomp ennomp.

An agregadurioù psikikel liesseurt en hon donderioù psikologel a youc’h o c’houlenn krusifiadur evit an aotrou en diabarzh.

Hep mar, pep hini ac’hanomp a zoug en e spered an tri trubard.

Judaz, an diaoul eus ar c’hoant; Pilat an diaoul eus ar spered; Kaifaz, an diaoul eus ar youl fall.

An tri trubard-se o deus kroazstaget aotrou ar Perfeksionoù e donder hon ene.

Talvezout a ra tri doare elfennoù dinatur spesifik ha diazez en drama kosmek.

Hep mar e vez bevet an drama meneget e kuzh bepred e donderioù kenskientegezh dreistordinal ar bezoud.

N’eo ket, neuze, an drama kosmek perc’henniezh ar Gran Kabir Jezuz evel ma soñj an dud sot desket bepred.

An Deraouidi eus an holl oadoù, Mestroù an holl gantvedoù, o deus ranket bevañ an drama kosmek enno o-unan, amañ ha bremañ.

Koulskoude, Jezuz ar Gran Kabir en deus bet ar galon da ziskouez an drama intim-se er straed hag e sklêrijenn an deiz, evit digeriñ ster an deraouadur d’an holl dud, hep diforc’h a ouenn, reizh, kast pe liv.

Marzhus eo e vefe unan bennak a gelennfe en un doare publik an drama intim d’an holl bobloù war an douar.

Ar C’hrist Intim, dre ma n’eo ket ul leñver, a rank dilezel dioutañ e-unan elfennoù psikologel al leñverezh.

Ar C’hrist Intim, dre ma’z eo peoc’h ha karantez en e-unan, a rank dilezel dioutañ e-unan an elfennoù didesirabl eus ar gounnar.

Ar C’hrist Intim, dre ma n’eo ket ul lorc’hus, a rank dilezel dioutañ e-unan an elfennoù didesirabl eus al lorc’h.

Ar C’hrist Intim, dre ma n’eo ket gwarizius, a rank dilezel dioutañ e-unan an agregadurioù psikikel eus ar warizi.

Ar C’hrist Intim, dre ma’z eo umblezh peurvat, sederusted diniver, simplisted peurvat, a rank dilezel dioutañ e-unan an elfennoù euzhus eus ar lorc’h, an anaoudegezh, ar rogentegezh.

Ar C’hrist Intim, ar ger, al Logos Krouer, a vev atav en ur obererezh kendalc’hus, a rank dilezel en hon diabarzh, ennañ e-unan hag evitañ e-unan, an elfennoù didesirabl eus an dic’hoanag, al leziregezh, an displed.

Aotrou ar Berfeksionoù, kustumet gant an holl yunioù, temperet, biskoazh mignon d’ar vezventi hag d’ar banvezioù bras, a rank dilezel dioutañ e-unan an elfennoù euzhus eus an c’hlotonerezh.

Simbiosez iskis ar C’hrist-Jezuz; ar C’hrist-Den; meskaj ral an doueel hag an denel, ar peurvat hag an dispur, prouenn kendalc’hus atav evit al Logos.

Ar pep dedennusañ eus an holl draoù-se eo e vez atav ar C’hrist kuzh un trec’her; unan bennak a drec’h an deñvalijenn atav; unan bennak a zilezel an deñvalijenn ennañ e-unan, amañ ha bremañ.

Ar C’hrist Kuzh eo aotrou ar Rebellerezh Vras, nac’het gant ar veleien, gant an henaourien ha gant skribed an templ.

Ar veleien a gasa anezhañ; da lavaret eo, ne gomprenont ket anezhañ, c’hoant o deus e vevfe Aotrou ar Berfeksionoù nemetken en amzer hervez o dogmaoù diarvar.

An henaourien, da lavaret eo, annezidi an douar, mistri vat an ti, an dud poellek, an dud skiant-prenet a gasa al Logos, ar C’hrist Ruz, ar C’hrist eus ar Rebellerezh Vras, peogwir e teu er-maez eus bed o boazioù ha kustumoù kozh, reaktioner ha maenekadur e meur a zeiziad.

Skribed an templ, an draskoù eus an intelek a gasa ar C’hrist Intim peogwir eo hemañ eneplezenn an Enepkrist, enebour disklêriet an holl brederiadennoù skol-veur-se a zo ken stank e marc’hadoù ar c’horfoù hag an eneoù.

An tri trubard a gasa d’ar marv ar C’hrist Kuzh hag a gas anezhañ d’ar marv ennomp-ni hon-unan hag en hor lec’h psikologel deomp-ni.

Judaz diaoul ar c’hoant a gemm atav an aotrou evit tregont pezh arc’hant, da lavaret eo, evit liköroù, arc’hant, brud, vaniteoù, fornikadurioù, avoultriezhoù, h.a.

Pilat diaoul ar spered, a walc’h e zaouarn atav, a zisklêr bepred e vez digablus, n’en deus biskoazh ar bec’h, en em zizamant atav dirazañ e-unan ha dirak ar re all, a glask doareoù-dilezel, doareoù-skampañ evit ober tro d’e giriegezhioù dezhañ e-unan, h.a.

Kaifaz diaoul ar youl fall a drubard ingal an aotrou ennomp-ni hon-unan; an Intim Adorabl a ro dezhañ ar vazh-roue evit mesaat e zeñved, koulskoude, an trubard drouk a gemm an aoter e gwele plijadurezhioù, a fornik ingal, a avoult, a werzh ar sakramantoù, h.a.

An tri trubard-se a ra da aotrou Intim adorabl gouzañv e kuzh hep truez ebet.

Pilat a ra dezhañ lakaat kurunenn spern war e chal, ar yoù fall a flast anezhañ, a zismegañs anezhañ, a wallgomz outañ el lec’h psikologel intim hep truez a bep seurt.