An Mezoù Abeg

An holl elfennoù subjektivel a ya d’ober an ego o deus gwrizioù kaozek.

Liammet eo an egoioù abeg da lezennoù ar Gausa hag an Efed. Anat eo ne c’hall ket bezañ abeg hep efed, nag efed hep abeg; dibab eo, didoubl.

Ne c’hallfemp ket dilemel an elfennoù divezel a zougomp ennomp hep dilemel penn-kil-ha-troad abegoù endalc’het hor c’hwitadennoù psikologel.

Anat eo eo liammet stard an egoioù abeg da dleoù Karmez resis.

Ar geuzidigezh donañ hag an aferioù gant aotrounez al lezenn a c’hall reiñ deomp ar chañs da zistrujañ an holl elfennoù kaozek-se a c’hall hon ren, en un doare pe unan all, da zilemel da vat an elfennoù direiñ.

Gwir eo e c’hall bezañ diwriziet abegoù endalc’het hor fazioù gant labour efedus ar C’hrist Intim.

Anat eo e vez luzioù spontus-tre gant an egoioù abeg alies.

Da skouer: un deskard esoterour a c’hallfe bezañ trubardet gant e gelenner hag en ur steudad e teufe an neofit-se da vezañ doueter. En degouezh resis-mañ ne c’hallfe an ego abeg a zegasfe ar fazi-se en em zistrujañ nemet dre ur geuzidigezh intimus uhelañ ha gant kenwerzhioù esoterik ispisial-kenañ.

Ar C’hrist intim ennomp hon-unan a labour stourm da zilemel, dre labour prederiek ha gouzañverioù a-youl-vat, an holl abegoù kuzh-se eus hor fazioù.

Aotrou ar barregezhioù a rank bevañ en hor donderioù intim drama kosmek a-bezh.

Souezhet e vez an den pa wel e bed kaozek an holl jahinoù a dremen Aotrou ar Barregezhioù drezo.

E bed kaozek e tremen ar C’hrist kuzh dre holl c’hwervderioù dic’hlann e Hent ar Groaz.

Didoubl eo e walc’h Pilat e zaouarn hag en em reishañ a ra, met a-benn ar fin e gondaon an hini garet d’ar marv war ar groaz.

Dreistordinal eo evit an den a zo bet desket gweled an asc’haou d’ar C’halvar.

Didoubl eo e lavar ar skiant-prenañ heoliek enframmet gant ar C’hrist Intim, kroazstaget ouzh kroaz veurdezus ar C’halvar, frazennoù spontus n’eo ket aotreet an dud d’o c’hompren.

Ar frazenn ziwezhañ (“Ma Zad, em daouarn e fizian va spered”) a vez heuliet gant luc’hed ha kurunoù ha c’hwitadennoù bras.

Da c’houde e vez lakaet ar C’hrist intim en e vez santel goude bezañ bet diskroazstaget.

Dre ar marv e lazh ar C’hrist intim ar marv. Pelloc’h c’hoazh en amzer e tle ar C’hrist intim adsevel ennomp.

Dibab eo e teu an adsavidigezh kristek da dreuzfurmiñ ac’hanomp penn-kil-ha-troad.

Galloudoù dreistordinal a zo gant pep Mestr Adsavet war an tan, an aer, an dourioù hag an douar.

Didoubl eo e vez tapet an divarvelezh gant ar Mistri Adsavet, n’eo ket psikologel hepken, met korfel ivez.

Jezuz Ar C’habir Meur a vev c’hoazh gant ar memes korf fizikel a oa gantañ e Douar Santel; Ar C’hont Sant German a dreuzfurme ar plom en aour hag a rae diamantoù a galite wellañ e-pad ar XVvet, XVIvet, XVIIvet, XVIIIvet kantvedoù, h.a., a vev c’hoazh.

Ar C’hont Cagliostro arzel ha galloudek a souezas Europa kement gant e c’halloudoù e-pad ar XVIvet, XVIIvet hag XVIIIvet kantvedoù zo ur Mestr Adsavet hag e vir c’hoazh e memes korf fizikel.