Reolennoù Speredel

E-keñver ar vuhez pleustrek, pep den en deus e varn, e zoare da soñjal, mui pe vui kozh, ha ne zigorer biken d’an nevez; didroc’hus, difennus, dizispennet eo kement-mañ.

Breinet, fall, war-nes mont war-gil eo spered an denelour speredek.

E gwirionez, kompren ar ouenn den a-vremañ a zo heñvel ouzh ur framm mekanikel kozh divi hag absurd, dic’houest drezi hec’h-unan da bep fenomen a elastikted wirion.

Manout a ra pleustrekted er spered, bec’h en deus e meur a reolenn stard ha divrall.

Pep hini en deus e varn hag ur bern reolennoù stard a-ziabarzh a-ziabarzh a ra hag a eilober hep paouez.

Ar pezh a zo gwashañ en afer-mañ eo, ar milionadoù a varnioù a glot gant milionadoù a reolennoù brein hag absurd.

Forzh penaos, an dud n’en em santont ket faziek, pep penn zo ur bed ha n’eus ket da gaout douetañs e-touez kement a ribouloù speredel ez eus meur a sofism distreiñ ha sotoni dinatur.

Hogen, varn strizh ar mor a dud ne zamant ket ar boutailhadur speredel m’emañ.

An dud a-vremañ-mañ gant empenn c’hwiled a soñj diouto o-unan ar pep gwellañ, en em walc’hont da vezañ frankizourion, dreist-ijinourien, krediñ a reont o deus ur varn ledan-kenañ.

An dizanaoudeien desketañ a zo an diaesañ, rak e gwirionez, o komz ar wezh-mañ e ster sokratek e lavarimp: “n’ouzont ket hepken, met ouzhpenn-se, n’ouzont ket n’ouzont ket”.

Ar riblarded eus ar spered stag ouzh ar reolennoù kozh-se eus an tremened a vez prosezet gant feulster abalamour d’o boutailhadur o-unan hag a nac’h e stumm emfatikel degemer un dra bennak na c’hell ket mont e-barzh o reolennoù dir.

Soñjal a ra d’ar re fur desketañ eo absurd da gant dre gant kement tra a guita, evit un abeg pe unan all, hent stard o prosezadurioù rustlet. Evel-se en em trompl en un doare truezus an dud paour-se gant ur varn ken diaes.

En em walc’hont da vezañ ijinus ar pseudo-furien eus ar mare-mañ, sellout a reont gant dispriz ouzh ar re o deus kalon da bellaat diouzh o reolennoù debret gant an amzer, ar pezh a zo gwashañ eo ne zamant ket pell diouzh ar wirionez krud o zorfed.

Ken eo bihanentez speredel ar speredoù kozh ken e vez roet dezhi al lu da c’houlenn diskouezadurioù war ar pezh a zo ar wirionez, war ar pezh n’eo ket eus ar spered.

Ne fell ket d’an dud eus ar spered izel ha digompez kompren ne zeu ar skiant-prenet eus ar wirionez nemet en diouer eus an ego.

Hep mar ebet, ne vefe ket posupl anavezout war-eeun misterioù ar vuhez hag ar marv keit ha n’eo ket bet digoret ennomp hor spered diabarzh.

N’eo ket fall adlavaret er pennad-mañ n’eus nemet skiant-vat dreistordinal ar BEZ a c’hell anavezout ar wirionez.

Ne c’hell ar spered diabarzh mont en-dro nemet gant an titouroù a zegas skiant-vat Kosmek ar BEZ.

Ne c’hell ar spered prevez, gant e zialeogezh reizhus, gouzout tra war ar pezh a dec’h diouzh e veli.

Gouzout a reomp dija e vez savet mennozhioù endalc’h an dialeogezh reizhus gant an titouroù a zegas ar santimantoù a skiant-prenet diavaez.

Ar re a zo boutailhet e-barzh o prosezadurioù speredel hag o reolennoù stabil, a ziskouez atav rezistañs d’ar mennozhioù dispac’hus-se.

N’eus nemet dre ziskar an EGO en un doare radikal ha difin e c’heller dihuniñ ar skiant-vat ha digeriñ da vat ar spered diabarzh.

Koulskoude, evel ma n’eo ket posupl lakaat an disklêriadurioù dispac’hus-se e-barzh ar poell formel, nag e-barzh ar poell dialeogek, e vez rezistañs feuls gant reaktadur prevez ar speredoù war-gil.

Fellout a ra d’an dud paour-se eus ar spered lakaat ar mor en ur werennad kristal, soñjal a reont e c’hell ar skol-veur kontrolliñ holl furnez an hollved ha ret eo d’an holl lezennoù eus ar C’hosmos en em suj d’o reolennoù akademikel kozh.

Ne zamant ket pell an intonsed-se, skouerioù a furnez, ar stad fall m’emaint.

A-wechoù e vez uhelaet tud a seurt-se ur pennad pa zeuont er bed Esoterour, met buan e vezint lazhet evel tanioù-fol, mont a reont diwar wel eus panorama an enkrezioù speredel, lonket int gant ar spered hag aet diwar wel eus al leurenn da viken.

Ne c’hell ket gorrekadur ar spered treuziñ donder reizh ar BEZ, avat, ar prosezadurioù prevez eus ar rationalism a c’hell kas an dud sot da bep seurt konkluzionoù luziet-kenañ met absurd.

N’eo ket ar galloud da furmuliñ mennozhioù poellek a verk skiant-prenet ar wirionez.

C’hoari kendrec’hus an dialeogezh reizhus a c’hall en em fascinañ ar reizher, ar pezh a lak anezhañ da gemmeskañ atav kazh gant gedon.

Prosezion lugernus ar mennozhioù a deñvala ar riblader eus ar spered hag a ro dezhañ ur seurt emrenerezh ken absurd hag evit nac’hañ kement tra a c’hwezh poultr levraouegoù ha liv skol-veur.

“Delirium tremens” ar vezvierien alkoolek en deus simptomoù dibosubl da gemmeskañ, met hini ar re vezv gant teoriennoù a gemmesker aes gant an ijinouriezh.

O erruout el lodenn-mañ eus hor pennad, e lavarimp e teu da vezañ diaes-kenañ gouzout pelec’h e echu intelektualism ar riblarded ha pelec’h e krog ar follentez.

Keit ha ma kendalc’himp da vezañ boutailhet e-barzh reolennoù brein ha kozh ar spered, e vo un dra ouzhpenn d’ar c’hempouez skiant-prenet ar pezh n’eo ket eus ar spered, ar pezh n’eo ket eus an amzer, ar pezh a zo ar wirionez.