Al Labour Kristek

Ar C’hrist endalc’het a zeu war wel en diabarzh el labour a denn da ziskar an Ego Psikologel.

Splann eo ne zeu ket ar C’hrist a-ziabarzh nemet da vare uhelañ hor strivoù youlek hag hor gwaskadennoù a-youl-vat.

Donedigezh an tan Kristen eo darvoud pouezusañ hor buhez dezhoñ.

Ar C’hrist endalc’het a gemer neuze karg eus hor prosesoù speredel, emziskouezus, luskel, naturel ha reizhel.

Dizourañ eo ar C’hrist endalc’het hor salver a-ziabarzh don.

Eñ, o vezañ peurvat, o vont e-barzh ennomp e seblantfe bezañ diglok; o vezañ dinamm e seblantfe bezañ evel pa ne vije ket, o vezañ reizh e seblantfe bezañ evel pa ne vije ket.

Hemañ a zo heñvel ouzh meur a adsked eus ar gouloù. Ma implij lagadegoù glas e seblanto pep tra glas deomp ha ma implijomp reoù ruz e welimp an holl draoù er memes liv.

Eñ, daoust dezhañ bezañ gwenn, gwelet eus an diavaez e vo gwelet gant pep hini dre ar wer psikologel a implijer evit sellout outañ; setu perak e vez an dud, pa welont anezhañ, ne welont ket anezhañ.

O kemer karg eus hor prosesoù psikologel holl, Aotrou ar peurechu a c’houzañv an dic’houzañvus.

Troet da zen e-touez an dud, ret eo dezhañ tremen dre meur a amprouad ha dougen temptadurioù dic’houzañvus.

An temptadur a zo tan, an trec’h war an temptadur a zo Gouloù.

An den a zo bet degemeret a rank deskiñ bevañ en dañjer; evel-se eo bet skrivet; an Alkimiourien a oar se.

An den a zo bet degemeret a rank bale gant nerzh hent Bizh ar Razh; a bep tu d’an hent diaes ez eus puñsoù spontus.

War hent diaes diskarr an Ego ez eus hentoù kemplezh a zo o gwrizioù resis war an hent gwirion.

Splann eo eus hent Bizh ar Razh e teu meur a hent all na gasont d’ul lec’h ebet; lod anezho a gas ac’hanomp d’ar puñs ha d’ar verz.

Ez eus hentoù a c’hellfe hon treiñ da veurdez war dachennoù zo eus an hollved, met ne zegasfent ket ac’hanomp en-dro da zoug an Tad Peurbadel Kosmek Kumun.

Ez eus hentoù hudur, a zo santel-tre o neuz, difetis, siwazh ne c’hellont nemet kas ac’hanomp da involusion beuzet bedoù an ifern.

El labour diskarr an “Me” e rankomp en em reiñ penn-da-benn d’ar C’hrist A-ziabarzh.

A-wechoù e teu war wel kudennoù diaes da zisplegañ; diouzhtu; an hent a vez kollet e labirennoù anedispizh ha ne ouezer ket dre pelec’h kenderc’hel; nemet sentidigezh klok d’ar C’hrist A-ziabarzh ha d’an Tad a zo e kuzh a c’hell en degouezhioù-se hon reoliañ gant furnez.

Hent Bizh ar Razh a zo leun a dañjeroù a-ziabarzh hag a-ziavaez.

Ar vonreizh boas ne dalv da netra; ar vonreizh a zo sklavez eus ar c’hustumoù; eus ar mare; eus al lec’h.

Ar pezh a oa moral gwechall a zo divon hiziv an deiz; ar pezh a oa moral er Grennamzer d’ar mareoù modern-mañ a c’hell bezañ divon. Ar pezh a zo moral en ur vro a zo divon en ur vro all, h.a.

El labour diskarr an Ego e c’hoarvez a-wechoù, pa soñj deomp e vemp war un hent mat-tre, e vemp war un hent fall-tre.

Ar cheñchamantoù a zo ret e-pad an araokadur esoterek, met an dud reaktiñ a chom sanket en tremened; en em meinegañ a reont en amzer hag e tarzhont hag e luc’hont en hor c’heñver keit ha ma sevenomp araokadurioù psikologel don ha cheñchamantoù radikal.

An dud ne zougont ket cheñchamantoù an den a zo bet degemeret; fellout a ra dezho e kendalc’hfe hemañ da vezañ meineget e meur a zremened.

Pep cheñchamant a sevenfe an den a zo bet degemeret a vez renket diouzhtu evel divon.

O sellout ouzh an traoù eus ar c’horn-se e gouloù al labour Kristen, e c’hellomp diskouez splann efedusted liesseurt kodeksoù moral a zo bet skrivet er bed.

Dizourañ eo ar C’hrist diskouezet ha koulskoude kuzhet e kalon an den gwirion; o gemer karg eus hor stadoù psikologel liesseurt, o vezañ anavezet gant an dud, a zo e gwirionez renket evel kriz, divon ha pervers.

Paradoksel eo e vefe enoret ar C’hrist gant an dud ha koulskoude e vefe roet dezhañ kwalifikadurioù spontus a seurt-se.

Splann eo ne fell ket d’an dud dihun ha kousket nemet ur C’hrist istorel, antropomorfek, delwenn ha dogmoù diegrog, a c’hellont azasaat aes dezhoñ o holl godeksoù moral trank ha saourus hag o holl rakprederioù hag o c’hoñdoù.

Ne c’hell ket an dud kompren ar C’hrist Endalc’het e kalon an den; an engroezioù ne enoront nemet ar C’hrist delwenn ha setu tout.

Pa gomzer d’an engroezioù, pa zisklêrier dezho gwirvoud reut ar C’hrist dispac’her; ar C’hrist ruz, ar C’hrist rebel, e resever diouzhtu kwalifikadurioù evel ar re da-heul: gwallvruder, disivouder, fallakr, saotrer, sakrilegez, h.a.

Evel-se eo an engroezioù, atav dihun; atav kousket. Bremañ e komprenimp perak e huch ar C’hrist kroazstaget e Golgota gant holl nerzhioù e ene: Ma Zad, pardon dezhoñ rak ne ouzont ket ar pezh a reont!

Ar C’hrist en e-unan o vezañ unan, a zeu war wel evel meur a hini; setu perak eo bet lavaret ez eo unaniezh liesek peurvat. D’an hini a oar, ar ger a ro galloud; den ne lakaas anezhañ da vezañ distaget, den ne lakaio anezhañ da vezañ distaget nemet an hini EN DEUS ANEZHAÑ KEFELEZHET.

Kefelegata anezhañ eo an dra bouezusañ el labour araokaet eus an “Me” liesekaet.

Aotrou ar peurechu a labour ennomp keit ha ma strivomp gant skiant-prenet el labour war hor korfoù.

Spontus-kenañ eo al labour a rank ar C’hrist Endalc’het seveniñ e-barzh hor psike dezhoñ.

E gwirionez e rank hor Mestr a-ziabarzh bevañ e hent ar groaz e donder hor spered dezhoñ.

Skrivet eo: “O pediñ Doue hag oc’h ober gant ar morzhol”. Skrivet eo ivez: “Sikour da gentañ ha me a sikouro ac’hanout”.

Pedenniñ ar Vamm zoueez Kundalini a zo diazez pa vez kaoz eus diskarr strollegezhioù psikikel indesirabl, met ar C’hrist Endalc’het e donderioù donañ an “me” dezhañ, a labour gant furnez hervez ar kiriegezhioù a laka war e skoaz dezhañ.