Ar Bara Dreistdanvezel

Ma vezomp evezhiek ouzh pep deiz eus hor buhez, e welimp n’omp ket gouest da vevañ en un doare emskiantek.

Heñvel eo hor buhez ouzh un tren war hentoù-houarn, o vont en-dro war hentoù stabil boazioù mekanikel, reut, ha buhezioù digalon ha war-c’horre.

Ar pezh zo iskis en afer-mañ eo ne zeu ket biskoazh ar soñj deomp da gemm hor boazioù, anat eo ne skuizhimp ket da adlavaret atav ar memes tra.

Petrifiet eo hor boazioù, c’hoazh e soñj deomp eo frankoc’h; vil-kenañ omp, met krediñ a reomp bezañ Apollon…

Tud mekanikel omp, abeg splann a-walc’h evit chom hep kaout santimant gwirion ebet eus ar pezh a reer er vuhez.

Bemdez e vevomp e-barzh hent kozh hor boazioù diamzer ha diskiant, hag anat eo neuze n’hon eus ket ur wir vuhez; e-lec’h bevañ, e c’hwitaomp en un doare truezus, ha ne zegemeromp ket mennozhioù nevez.

Ma krogfe un den gant e zeizhiad en un doare emskiantek, anat eo e vefe disheñvel-kenañ an devezh-se diouzh an deizioù all.

Pa gemer unan anezhañ e-unan hollad e vuhez, evel an devezh a zo o vevañ, pa ne lez ket evit warc’hoazh ar pezh a rank bezañ graet hiziv end-eeun, e teu da c’houzout da vat ar pezh a dalv labourat warnañ e-unan.

Biskoazh n’eo un devezh hep pouez; ma fell dimp en gwirionez en em dreuzfurmiñ penn-da-benn, e rankomp en em welout, en em ziwall hag en em gompren bemdez.

Koulskoude, an dud ne fell ket dezho en em welout, darn, en ur c’hoantaat labourat warno o-unan, a zigarezennoù o faot gant frazennoù evel hemañ: “Labour ar burev ne lez ket da labourat warno o-unan”. Gerioù hep ster, goullo, van, diskiant, ha ne dalvezont nemet da zigareziñ an dizesper, al leziregezh, an diouer a garantez evit ar Gausa Veur.

Tud evel-se, memes ma ‘z eus bec’h gant o spered, anat eo ne gemmint james.

En em ziwall zo ur gentel, ur red, un ezhomm. An Emziwall don zo diazez evit ur c’hemm gwirion.

Penaos eo ho stad psikologel pa savit diouzh ho gwele? Penaos eo ho stad a galon e-pad ar pred-merenn? Hag-eñ hoc’h eus bet displijadur gant ar servijer? Gant ho pried? Perak hoc’h eus bet displijadur? Petra eo atav ar pezh a ro bec’h deoc’h?, hag all.

Butuniñ pe debriñ nebeutoc’h n’eo ket an hollad a gemm, c’hoazh e tiskouez un tamm araokadur. Gouzout a reomp mat eo diouzh-den ha loen ar fallentez hag an orged.

N’eo ket dereat e vefe re deviet korf un den gouestlet d’an Hent Kuzh, gant ur c’hof bras ha pell diouzh holl euritmiezh ar peurvad. Diskouez a rafe an dra-se an orged, ar goularjez, hag ar vezventi zoken.

Ar vuhez pemdez, ar vicher, an implij, memes pa ‘z int vital evit an Dazont, a ya d’ober huñvre ar skiant-prenet.

Gouzout eo huñvre ar vuhez ne dalv ket bezañ komprenet. Dont a ra ar gomprehension gant an emziwall hag al labour start warni he-unan.

Evit labourat warni, eo dav labourat war he buhez bemdez, hiziv end-eeun, ha komprenet e vo neuze ar pezh a dalv ar frazenn-se eus Pedenn an Aotrou: “Roit dimp hor bara pemdeziek”.

Ar frazenn “Bemdez”, a dalv ar “Bara dreistdanvezel” e gregach pe ar “Bara a-us”.

Ar Gnosis a ro ar Bara Buhez-se en daou ster soñjoù ha nerzhioù a lez da zistruj fazioù psikologel.

Bep tro ma tiskaromp e poultr kosmek un “Me” bennak, e c’hounnezomp skiant-prenet psikologel, e tebromp “Bara ar Furnez”, e zegemeromp anaoudegezh nevez.

Ar Gnosis a ginnig deomp ar “Bara Dreistsubstantiel”, ar “Bara Furnez”, hag a ziskouez dimp gant resisder ar vuhez nevez a grog ennañ e-unan, e diabarzh e-unan, amañ ha bremañ.

Bremañ, mat, den ne c’hall kemmañ e vuhez pe treiñ tra bennak a-zindan reaktadurioù mekanikel an Dazont, nemet kaout skoazell soñjoù nevez ha degemer skoazell Divin.

Ar Gnosis a ro ar soñjoù nevez-se hag a ziskouez ar “modus operandi” dre ar pezh a c’haller bezañ skoazellet gant Nerzhioù A-us ar spered.

Ezhomm hon eus da brientiñ kreizennoù izelañ hor c’horf evit degemer ar soñjoù hag ar nerzh a zeu eus ar c’hreizennoù Uhelañ.

E labour warni he-unan n’eus netra da zisprizañ. Pep soñj, bihan ma vefe, a rank bezañ diwallet. Pep from negativel, reaktadur, hag all, a rank bezañ diwallet.