मनोबैज्ञनिक रोजा

“गुसुं खालामनायनि सम फैबाय, जायखौ “गावनि सिगाङाव साननाय” बुङो।

बेयाव साननो गोनां गैयै जे “गावनि सोमोन्दै गोमो होनानै साननाया” माबोरै दुखु गोनां; बेयो सोमोन्दै गोमो होनानै मोनथायखौ बोथोम खालामो आरो जोङो गोबां शक्ति खोमानांगौ जायो।

जुदि सोरबा निजोरोनो लोगो मोननो रोंगौमोनब्ला, गावनि सोमोन्दै साननाया मोनसे असम्भव जागोन।

जेब्ला सोरबा निजोरोनो लोगो मोनो, गावनि थाखाय गोबां मोजां मोनो, गावनि थाखाय दुखु मोनो, गावनि सोमोन्दै सानो, सानो जे बियो हमेशा फलानाजों, ढिंकानाजों, हौवायाजों, फिसाफोरजों मोजां खामानि मावदों, आरो सोरबो बियो मावनायखौ मानि जाहोना गैया, आरो बायदि बायदि। गासिबो सन्थ आरो गुबुन गासिबो बेइमान आरो जोगा।

गावनि सोमोन्दै गोमो होनानै साननायनि मोनसे साधारण तरीकाया जाबाय सोरबा गुबुनआ गावनि सोमोन्दै मा सानो बेखौ लानानै चिन्ता खालामनाय; जायखि जाया साननो हागौ जे जों ईमानदार, गावनि मोनथाइ, सत्य, साहस गैयि।

गासैबोनिफ्राय बांसिन रंजानाय बाथ्राया बेनो जे जोङो दुखु गोनां खोमानाय शक्तिखौ मोननो रोङा।

गोबां विरोधी मोनफ्रोमबो सोरखौबा मानसिफोरखौ लानानै जाय सोरखौबो जोङो माबा दुखु होआ, बेयो जादों गावनि सोमोन्दै गोमो होनानै साननायनि थाखाय।

बे परिस्थितिआव, गावनि थाखाय गोबां मोजां मोननानै, गावनि सोमोन्दै बेबादिनो साननानै, बेयो रोखा जे आं एबा आं बुंनो हायो आंफ्राय आंआ थैया, बियो जोरसेखौबो सोक्तिशाली खालामो।

आं निजोरोनो लोगो मोननानै आं गावनि परिस्थितिखौ लानानै दुखु मोनो आरो हिसाबो खालामनो हायो।

बेबादिनो सानो जे फलाना, ढिंकाना, कमपाड्रे, कमाड्रे, फैसाजोन, मालिक, लोगो आरो बायदि बायदि बियो बेखौ मान होनानै हरनो हाया, बेनो जाबाय गावनि दयालुतानि जाहोना आरो संसारनि थाखाय असह्य आरो उकुब थायो।

बेबादि मानसिखौ लोगो मोननायाव, बाथ्रा बुंनो रोंगौआ गैयि मानोना जेखौबो बाथ्रा बुङो बियो गावनि हिसाबोनि किताब आरो गावनि दुखुफोरखौ बुंनो थांगोन।

लिखितआव थादों जे गुनुयान खामानियाव आत्माया गुबुननो माफ होनानै दानखोनांगौ।

जुदि सोरबा बे समनिफ्राय बे सम, बे समनिफ्राय बे सम, दुखु मोनो बियो माबा हरनो गोनां, बियो माबा होबाय, बियो माबा दुखु होबाय, हमेशा बेनो सेंग्रांब्ला बियो गावनि सिंआव दानखोगोन।

प्रभुनि प्रार्थनाया बुंदों: “आंनि ऋणखौ माफ खालाम आंनि ऋण हरनाय मानसिफोरखौ माफ खालामनाय बादि।”

भावना जे बियो माबा हरनो गोनां, दुखु गुबुनआ दुखु होबाय, बायदि बायदि, बियो आत्माखौ दानखोनायाव बाधा होयो।

येसुस द ग्रेट काबिरआ बुंदों: “गावनि विरोधीजों मोजां मोननानै थाबैनो, बियो लामासिंआव थांनानै थाया, विरोधीआ नियायकर्त्ताखौ हरगोन, नियायकर्त्ताआ आरक्षीयाव हरगोन, आरो कारागाराव थांगोन। आं साचो बादि बुंनो जे नों बेयाव फैफिननो हाया, नों जोबथि पायसायाव हरनो हाया।” (मेथियु, V, 25, 26)

जुदि जों माबा हरनो गोनां, जों हरनो गोनां। जुदि जों बाखनायबा जों जोबथि देणारिखौ हरगोन, जों जोबथि पायसायाव हरनो गोनां।

बेनो “टलियननि नियम”, “आंखाजों आंखा आरो दाथुमजों दाथुम”। “बर्तुलाकार दुष्चक्र”, बेकार।

माफि, खाथि जानाय आरो गुबुनखौ लाजि होनो गोनां दुखुनि थाखाय बियो होबाय, जोंखौबो बाखनायनाय जायो जुदि जों दुर्बल मेस्रा बादि सानो।

आग्रा नियमनि सिंआव गावनि जायगाखौ हगारनाय बेकार, गावनि जायगाखौ गोदान प्रभावनि सिंआव हगारनाया मोजां।

दयालुतानि नियमआ सैमा मानसिनि नियमनिफ्राय जौसिन: “आंखाजों आंखा, दाथुमजों दाथुम”।

बेनो गोजोनथाव, जरूरी, स्थगित खालामनो हाया, गियाननि काम खालामनायाव प्रभावनि सिंआव गावनि साननायखौ थानो, गावनि ऋणखौ बोखारनो आरो गावनि मानसिगोनांनिफ्राय गावनि सोमोन्दै साननायखौ बोखारनो।

जों गावनि सिंआव प्रतिशोधनि भावना, उदासता, नकारात्मक भावना, दुखुनि चिन्ता, हिंसा, ईर्ष्या, बारबार ऋणखौ याद खालामनाय बायदि बायदि खोख्लैनो नाङा।

गुनुयानि थाखाय सार्थि आकांक्षीफोरनि थाखाय जाय सोरखौबो खामानि मावनो आरो सोलायनो थाखाय।

जुदि जों मानसिफोरखौ नायो जों बेखौ प्रमाण बादि नुगोन, जे प्रत्येक मानसिआ गावनि सेंग्रां दं।

प्रत्येक मानसिआ गावनि मानसिखौ सेंग्रांगो; आं जोरोनिफ्राय बुंनो सानो जे मानसिखौ हिसाबो खालामनायनि सोंनाय; सानो जे सोरबा ऋण हरनो गोनां, चिन्ता खालामनो, गावनि सोमोन्दै साननो, बायदि बायदि।

माबा समाव मानसिफोरा “गावनि सेंग्रांखौ सेंग्रांनो”, जाहोना गैयि, प्रेरणा गैयि आरो गुबुन समाव एसे मदिराखौ फाननानै…

जों बुंनो जे जोंनि उकुब सेंग्रांखौ बोखारनो नांगौ; बेयो गावनि सिंआव असमर्थ खालामो, जोंनि शक्तिखौ खोमायो।

क्रान्तिकारी मनोबिज्ञाननि सोंनायाव, सोरबा सैमा सेंग्रायो, जों गोसोनि सोमोन्दै बुंनो सानोआ, बियो गावनिफ्राय बांसिन थांनो हाया; बियो आगोलआव थायो…

दुखु गोनां सेंग्रांनिफ्राय बाधा जानाय मानसिआ गावनि स्तरखौ सोलायनो हाया; बियो जेहेतु बेयाव थांनो हाया।

जौसिन स्तरआव थांनो थाखाय, जों जेहेतु बेखौ बोखारनो नांगौ; जों जेहेतु बेखौ सोलायनो नांगौ।

जुदि जों जेहेतु बेखौ लागोनब्ला, जों जौसिन स्तरआव थांनो हाया।

गावनि थासारियाव बेबादिनो जायो। प्राय: सोरबा मानसिआ गुबुनजों लोगो मोनो, मानोना बियो गावनि सेंग्रांखौ सैमानो।

बदनासिब ताल मेलमिलापा जोब्नांगौ जेब्ला सैमा सेंग्रांखौ रोखायै, रिकार्डखौ सोलायनानै, गुबुन बाथ्राखौ बुंनो।

अब्ला उदास सैमा सेंग्रांआ गोदान लोगोखौ नागिरो, सोरबा जाय हमेशा खोनासंनो सानो।

बुजायनाया सैमा सेंग्रांखौ बाखनायो, सोरबा बियो मा बुजायो, बेयो गुबुन मानसिआ बुंनो थाखाय।

गुबुन मानसि बुंनो थाखाय गावनि बुजायनो नांगौ।

बदनासिब मोजां सैमा सेंग्रांआ सानो जे गावनि बुजायो।

गोबां सैमा सेंग्रांफोर दं जाय बुजायानोनि सेंग्रांखौ सेंग्रायो आरो संसारजों रंजानानै जाय बियो सोरखौबो केन्द्रनि मानसि हिसाबै सानो।

बाबो होब्ला गासैबो सैमा सेंग्रांफोर सार्वजनिक गैयि, आरो बेयाव गुप्त दं; बियो गावनि सेंग्रांखौ डायरेक्ट सेंग्रानोआ, गुप्ते सेंग्रायो।

बियो मानसिखौ गोबां खामानि मावबाय, गोबां दुखु मोनबाय, धोका मोननानै सानो जे संसारआ बेखौ हरनो नांगौ जाय बियो दानखोनो हाया।

बियो सिगांनि सिंआव उदास मोनो, एकरूपता आरो उकुब सानो, आराम गैयि आरो हतासा जाय साननायजों जमा जायो।

संदेह गैयि गुप्ते सेंग्रांआ लामासिंआव गावनि लामाखौ बन्द खालामो।

बदनासिब बेबादिनो सिंआव गुप्ते सेंग्रांआ लापरबाय थायो जुदि जों जोनोमबो बिथिंनो नाङा।

गासैबो थियारि थानाय, गावनि सिङाव थियारि होनाया गावनि सिङाव हेफाजाब होयो।

गियाननि सोलायनाया गावनि सिङाव नायनायनि हेफाजाबनिफ्राय दानखोनांगौ।

गावनि सिङाव नायनायाव थांनानै गावनि लोगोखौ लोगो मोननाया गावनि गोरोन्थि।

जेब्ला सोरबा थैया, आंआ बेफोरबायदि बाथ्राफोरनो, साननाया थैया, नकारात्मक भावना, बायदि बायदि प्रस्तुत जायो।

हमेशा बियो लोगोमोननाय मोजां गैयि जेब्ला बियो थैया। बेयो साधारण, बेयो प्राकृतिक जे बियो बिराद दुखु मोनो। नकारात्मक आरो खतरा जानाय “आं”आ फैयो जेब्ला बियो थैया।

जुदि जोंहा सोलायनाया दरखार जों गावनि दुखुखौ बलिदान होनो नांगौ।

गोबां बार जोंनि दुखुखौ सैमानो।