Lleó

22 DE JULIOL AL 23 D’AGOST

ANNIE BESANT explica un cas del MESTRE NANAK que val la pena transcriure.

“Era divendres aquell dia, i en arribar l’hora de l’oració, amo i criat es van encaminar a la mesquita. Quan el KARI (SACERDOT MUSULMÀ) va començar les oracions, el NABAB i el seu seguici es van prosternar, segons prescriu el RITUS MAHOMETÀ, NANAK va romandre dempeus, immòbil i silenciós. En acabar la pregària, el NABAB es va encarar amb el jove i li va preguntar indignat: Per què no has complert les cerimònies de la Llei? Ets mentider i farsant. No hauries d’haver vingut aquí per quedar-te com un pal”.

NANAK VA REPLICAR:

“Us vau prosternar amb el rostre a terra mentre que la vostra ment vagava pels núvols, perquè estàveu pensant a portar cavalls de CANDAR no a recitar la pregària. Pel que fa al Sacerdot, practicava automàticament les cerimònies de la prostració, alhora que posava el seu pensament a salvar la burra que va parir dies passats. Com havia d’orar jo amb gent que s’agenolla per rutina i repeteix les paraules com una cotorra?”

“Va confessar el NABAB que en efecte havia estat pensant durant tota la cerimònia en la projectada compra de cavalls. Pel que fa al KARI, va manifestar obertament el seu disgust i va apressar amb moltes preguntes al jove”.

Realment és necessari aprendre a ORAR científicament; qui aprengui a combinar intel·ligentment l’ORACIÓ amb la MEDITACIÓ, obtindrà resultats OBJECTIUS meravellosos.

Però és urgent comprendre que hi ha diferents ORACIONS i que els seus resultats són diferents.

Existeixen ORACIONS acompanyades de peticions, però no totes les oracions van acompanyades de peticions.

Hi ha ORACIONS molt antigues que són veritables RECAPITULACIONS d’esdeveniments CÒSMICS i podem experimentar tot el seu contingut si meditem en cada paraula, en cada frase, amb veritable devoció conscient.

EL PARE NOSTRE és una fórmula MÀGICA d’immens poder SACERDOTAL, però és urgent comprendre a fons i de forma total el significat profund de cada paraula, de cada frase, de cada súplica.

El PARE NOSTRE és una oració de petició, una oració per parlar amb el PARE que està en secret. El PARE NOSTRE combinat amb la MEDITACIÓ de fons, produeix resultats OBJECTIUS MERAVELLOSOS.

Els RITUALS GNÒSTICS, les CERIMÒNIES RELIGIOSES, són veritables tractats de SAVIESA OCULTA, per a qui sap meditar, per als que els comprenen amb el cor.

Qui vulgui recórrer el SENDE DEL COR TRANQUIL, ha de fixar el PRANA, la VIDA, la FORÇA SEXUAL al cervell i la ment al COR.

És URGENT aprendre a pensar amb el cor, dipositar la ment al TEMPLE COR. La CREU de la INICIACIÓ es rep sempre al TEMPLE meravellós del cor.

NANAK, el Mestre fundador de la RELIGIÓ SIKH a la terra sagrada dels VEDES, va ensenyar el camí del COR.

NANAK va ensenyar la fraternitat entre totes les RELIGIONS, Escoles, sectes, etc.

Quan ataquem totes les Religions o en particular alguna religió, cometem el delicte de violar la LLEI del COR.

Al TEMPLE-COR hi ha lloc per a totes les RELIGIONS, SECTES, ORDRES, etc., etc., etc.

Totes les RELIGIONS són perles precioses engarzades al fil d’or de la DIVINITAT.

El nostre MOVIMENT GNÒSTIC està constituït per gent de totes les Religions, Escoles, Sectes, Societats espirituals, etc., etc., etc.

Al TEMPLE-COR hi ha lloc per a totes les Religions, per a tots els cultes. Jesús va dir: “En què us estimeu els uns als altres, provareu que sou els meus Discípuls”.

Les Escriptures SIKIES, com les de tota RELIGIÓ, són realment inefables.

Entre els SIKIOS és OMKARA el PRIMARI SER DIVINAL que va crear el cel, la terra, les aigües, tot l’existent.

OMKARA és l’ESPERIT PRIMARI, INMANIFESTAT, IMPEREDIBLE, sense principi de dies, sense fi de dies, la Llum del qual il·lumina les CATORZE MORADES, coneixedor instantani; regulador intern de tot cor”.

“L’espai és la teva potestat. El SOL i la LLUNA els teus llums. L’exèrcit d’estrelles les teves perles. Oh Pare! La odorífera brisa dels Himalayas és el teu encens. El vent t’oreja. El regne vegetal et tributa flors, oh llum! Per a tu els himnes de lloança, oh destructor de la por! L’ANATAL SHABDHA (SO VERGE) ressona com els teus tambors. No tens ulls i a milers els tens. No tens peus i a milers els tens. No tens nas i a milers els tens. Aquesta teva meravellosa obra ens aliena. La teva llum, oh glòria! està en totes les coses. De tots els éssers irradia la Llum de la teva Llum. De les ensenyances del Mestre irradia aquesta llum. És un ARATI”.

El GRAN MESTRE NANAK, d’acord amb els UPANISHADAS, comprèn que BRAHAMA (EL PARE), és UN i que els DÉUS INEFABLES són tan sols les seves mil manifestacions parcials, reflexos de l’ABSOLUTA BELLESA.

El GURÚ-DEVA és aquell que ja és un amb el PARE (BRAHAMA). Feliç aquell que té un GURÚ-DEVA per guia i orientador. Benaventurat qui ha trobat el MESTRE de PERFECCIÓ.

El camí és estret, estret i espantosament difícil. Es necessita el GURÚ-DEVA, l’orientador, el guia.

Al TEMPLE-COR trobarem HARI EL SER. Al TEMPLE-COR trobarem el GURÚ-DEVA.

Ara transcriurem algunes estrofes CIKIES sobre la Devoció al GURÚ-DEVA.

“Oh NANAK! Reconeix-lo pel veritable GURÚ, el ben estimat que t’uneix al tot…”

“Cent vegades al dia voldria sacrificar-me pel meu GURÚ que m’ha convertit en DÉU en poc temps”.

“Encara que lluïssin cent Llunes i mil Sols, regnarien sense el GURÚ profundes tenebres”.

“Beneït sigui el meu Venerable GURÚ que coneix HARI (EL SER) i ens ha ensenyat a tractar per igual els amics i els enemics”.

“Oh Senyor! Afavoreix-nos amb la companyia de GURÚ-DEVA, perquè junts amb ELL puguem nosaltres, extraviats pecadors, fer la travessia nedant”.

“GURÚ-DEVA, el veritable GURÚ, és PARABRAHMAN el Senyor Suprem. NANAK es prosterna davant el GURÚ DEVA HARI”.

A l’HINDUSTAN un SAMYASIN del pensament és qui serveix el veritable GURÚ-DEVA, qui ja el va trobar al cor, qui treballa en la DISSOLUCIÓ DE L’EGO LLUNAR.

Qui vulgui acabar amb l’EGO, amb el JO, ha d’aniquilar la IRA, la COVICIA, la LUXÚRIA, l’ENVEJA, l’ORGULL, la PEREZA, la GOLA. Només acabant amb tots aquests defectes a tots els NIVELLS de la MENT, mor el JO de forma RADICAL, total i definitiva.

La MEDITACIÓ en el nom de HARI (EL SER), ens permet experimentar allò REAL, allò veritable.

És necessari aprendre a ORAR el PARE NOSTRE, aprendre a parlar amb BRAHAMA (EL PARE) que està en secret.

Un sol PARE NOSTRE ben orat i sàviament combinat amb la MEDITACIÓ, és tota una OBRA d’alta màgia.

Un sol PARE NOSTRE ben orat es fa en una hora de temps o en una mica més d’una hora.

Després de l’oració cal saber esperar la resposta del PARE i això significa saber meditar, tenir la ment quieta i en silenci, buida de tot pensament, esperant la resposta del PARE.

Quan la MENT està quieta per dins i per fora, quan la MENT està en SILENCI per dins i per fora, quan la ment s’ha alliberat del DUALISME, llavors ve a nosaltres allò NOU.

És necessari BUIDAR la ment de tota classe de pensaments, desitjos, passions, apetències, temors, etc., perquè vingui a nosaltres l’experiència d’allò REAL.

La irrupció del BUID, l’EXPERIÈNCIA en el BUID IL·LUMINADOR, només són possibles quan l’ESSÈNCIA, l’ÀNIMA, el BUDHATA, s’allibera de l’ampolla intel·lectual.

L’ESSÈNCIA està embotellada entre el tremend batallar dels oposats fred i calor, gust i disgust, sí i no, bé i mal, agradable i desagradable.

Quan la MENT està quieta, quan la MENT està en silenci, llavors l’ESSÈNCIA queda lliure i ve l’EXPERIÈNCIA d’allò REAL al BUID IL·LUMINADOR.

ORAU, doncs, bon DISCÍPUL i després amb la ment molt quieta i en silenci, BUIDA de tota classe de pensaments, espereu la resposta del PARE: “Demaneu i se us donarà, truqueu i se us obrirà”.

ORAR és conversar amb DÉU i certament cal aprendre a conversar amb el PARE, amb BRAHAMA.

El TEMPLE COR és casa d’ORACIÓ. Al temple cor es troben les forces que venen de dalt amb les forces que venen de baix, formant el segell de SALOMÓ.

És necessari orar i MEDITAR profundament. És urgent saber relaxar el cos físic perquè la MEDITACIÓ sigui correcta.

Abans de començar les Pràctiques d’ORACIÓ i MEDITACIÓ combinades, relaxeu bé el cos.

Estireu-vos el Discípul GNÒSTIC en posició DECÚBIT DORSAL, és a dir, estirat d’esquena a terra o en un llit, cames i braços oberts a dreta i esquerra, en forma d’ESTRELLA de cinc puntes.

Aquesta posició d’ESTRELLA PENTAGONAL és formidable per la seva fonda significació, però les persones que per alguna circumstància no poden meditar en aquesta posició, llavors que meditin col·locant el seu cos en POSICIÓ D’HOME MORT: talons junts, puntes dels peus obrint-se en forma de ventall braços contra els costats sense doblegar-se, col·locats al llarg del tronc.

Els ulls han d’estar tancats perquè les coses del món físic no us distreguin. El son degudament combinat amb la MEDITACIÓ resulta molt indispensable per al bon èxit de la MEDITACIÓ.

És necessari intentar relaxar totalment tots els músculs del cos i després concentrar l’ATENCIÓ a la punta del nas fins a sentir plenament el pols del cor en aquest òrgan de l’olfacte, després seguirem amb l’orella dreta fins a sentir el pols del cor en aquesta, després continuarem amb la mà dreta, peu dret, peu esquerre, mà esquerra, orella esquerra i novament, sentint plenament el pols del cor per separat en cadascun d’aquests òrgans on hem fixat l’ATENCIÓ.

El control sobre el cos físic comença amb el control sobre el pols. El pols del cor tranquil se sent d’una vegada tot en la seva totalitat dins de l’organisme, però els GNÒSTICS poden sentir-lo a voluntat a qualsevol part del cos, ja sigui la punta del nas, una orella, un braç, un peu, etc.

Està demostrat per la pràctica que adquirint la possibilitat de regular, apressar o disminuir el pols, poden apressar-se o disminuir-se els batecs del cor.

El control sobre les palpitacions del cor no pot mai venir dels músculs del cor, sinó que depèn totalment del control del pols. Aquest és fora de tot dubte, el SEGON BATEC o GRAN COR.

El control del pols o control del segon cor, s’aconsegueix totalment mitjançant l’ABSOLUTA RELAXACIÓ de tots els músculs.

Mitjançant l’ATENCIÓ podem accelerar o disminuir les PULSACIONES del SEGON COR i els batecs del primer cor.

El SHAMADHÍ, l’ÈXTASI, el SATORI, se succeeixen sempre amb pulsacions molt lentes, i al MAHA-SHAMADHÍ les pulsacions acaben.

Durant el SHAMADHÍ l’ESSÈNCIA, el BUDHATA, s’escapa de la PERSONALITAT, llavors es FUSIONA amb el SER i ve l’EXPERIÈNCIA d’allò REAL al BUID IL·LUMINADOR.

Només en absència del JO podem parlar amb el PARE, el BRAHAMA.

ORAU i MEDITEU, perquè pugueu escoltar la VEU del SILENCI.

LLEÓ és el tron del SOL, el cor del ZODÍACO. LLEÓ governa el cor humà.

El SOL de l’organisme és el COR. Al cor les forces de dalt es barregen amb les de baix, perquè les de baix s’alliberin.

El metall de LLEÓ és l’OR pur. La pedra de LLEÓ és el DIAMANT; el color de LLEÓ és el DAURAT.

A la pràctica hem pogut verificar que els nadius de LLEÓ són com el LLEÓ, valents, iracunds, nobles, dignes, constants.

Però gent n’hi ha molta i és clar que entre els nadius de LLEÓ també trobem altius, orgullosos, infidels, tirans, etc.

Els nadius de LLEÓ tenen aptituds d’organitzador, desenvolupen el sentiment i la bravura del LLEÓ. Les persones desenvolupades d’aquest signe, arriben a ser GRANS PALADINS.

El tipus mediocre de LLEÓ és molt sentimental i iracund. El tipus mediocre de LLEÓ sobreestima massa les seves pròpies capacitats.

A tot nadiu de LLEÓ hi existeix sempre la MÍSTICA ja elevada en estat incipient; tot depèn del tipus de persona.

Els nadius de LLEÓ estan sempre predisposats a patir accidents dels braços i de les mans.