Smrt

Je naléhavé plně a ve všech oblastech mysli pochopit, co ve skutečnosti SMRT je, pouze tak je možné skutečně a plně pochopit, co je nesmrtelnost.

Vidět lidské tělo milované osoby v rakvi neznamená pochopit tajemství smrti.

Pravda je neznámé z okamžiku na okamžik. Pravda o smrti nemůže být výjimkou.

Já si vždy přeje, jak je přirozené, pojištění pro případ smrti, dodatečnou záruku, nějakou autoritu, která zajistí dobrou pozici a jakýkoli druh nesmrtelnosti za strašlivým hrobem.

Mně samotnému se nechce umírat. Já chce pokračovat. Já má velký strach ze smrti.

Pravda není otázkou víry ani pochybností. Pravda nemá nic společného s důvěřivostí ani se skepticismem. Pravda není otázkou myšlenek, teorií, názorů, konceptů, předsudků, předpokladů, předsudků, tvrzení, jednání atd. Pravda o tajemství Smrti není výjimkou.

Pravdu o tajemství smrti lze poznat pouze prostřednictvím přímé zkušenosti.

Je nemožné sdělit SKUTEČNOU zkušenost se smrtí tomu, kdo ji nezná.

Každý básník může napsat krásné knihy o LÁSCE, ale je nemožné sdělit PRAVDU o LÁSCE lidem, kteří ji nikdy nezažili, podobně říkáme, že je nemožné sdělit pravdu o smrti lidem, kteří ji nezažili.

Kdo chce znát pravdu o smrti, musí zkoumat, experimentovat sám, hledat, jak se patří, jen tak můžeme objevit hluboký význam smrti.

Pozorování a zkušenosti mnoha let nám umožnily pochopit, že lidé nemají zájem skutečně pochopit hluboký význam smrti; lidem jediné, co je skutečně zajímá, je pokračovat na onom světě a to je vše.

Mnoho lidí si přeje pokračovat prostřednictvím materiálních statků, prestiže, rodiny, víry, myšlenek, dětí atd., a když pochopí, že jakýkoli druh psychologické kontinuity je marný, pomíjivý, nestabilní, pak se cítí bez záruk, nejistí, děsí se, hrůzou se naplňují, jsou plní nekonečné hrůzy.

Nechtějí chudáci pochopit, nechtějí chápat, že vše, co pokračuje, se vyvíjí v čase.

Nechtějí chudáci pochopit, že vše, co pokračuje, s časem chátrá.

Nechtějí chudáci pochopit, že vše, co pokračuje, se stává mechanickým, rutinním, nudným.

Je naléhavé, nutné, nezbytné, abychom si plně uvědomili hluboký význam smrti, pouze tak zmizí strach z toho, že přestaneme existovat.

Pečlivým pozorováním lidstva můžeme ověřit, že mysl je vždy uvězněna v známém a chce, aby to, co je známé, pokračovalo za hrobem.

Mysl uvězněná v známém nikdy nemůže zažít neznámé, skutečné, pravdivé.

Pouze rozbitím láhve času správnou meditací můžeme zažít VĚČNOST, BEZČASOST, SKUTEČNOST.

Ti, kteří si přejí pokračovat, se bojí smrti a jejich víry a teorie jim slouží pouze jako narkotikum.

Smrt sama o sobě není vůbec strašlivá, je to něco velmi krásného, vznešeného, nevýslovného, ale mysl uvězněná: ve známém se pohybuje pouze v začarovaném kruhu, který vede od důvěřivosti ke skepticismu.

Když si skutečně plně uvědomíme hluboký a hluboký význam smrti, pak sami prostřednictvím přímé zkušenosti objevíme, že Život a Smrt tvoří jeden úplný, uni-totální celek.

Smrt je depozitářem Života. Cesta Života je tvořena stopami kopyt smrti.

Život je Energie určená a určující. Od narození do smrti proudí lidským organismem různé druhy energie.

Jediný druh energie, kterému lidský organismus nemůže odolat, je PAPRSEK SMRTI. Tento paprsek má příliš vysoké elektrické napětí. Lidský organismus nemůže takovému napětí odolat.

Stejně jako blesk může roztrhat strom, tak i paprsek smrti, který proudí lidským organismem, jej nevyhnutelně zničí.

Paprsek smrti spojuje fenomén smrti s fenoménem narození.

Paprsek smrti způsobuje velmi intimní elektrické napětí a určitý klíčový tón, který má určující moc kombinovat geny uvnitř oplozeného vajíčka.

Paprsek smrti redukuje lidský organismus na jeho základní prvky.

EGO, energetické JÁ, bohužel pokračuje v našich potomcích.

To, co je Pravda o smrti, to, co je interval mezi smrtí a početím, je něco, co nepatří času a co můžeme zažít pouze prostřednictvím vědy o meditaci.

Učitelé a učitelky škol, gymnázií a univerzit by měli učit své žáky a žákyně cestu, která vede ke zkušenosti SKUTEČNÉHO, PRAVDIVÉHO.