Temnota

Jedním z nejobtížnějších problémů naší doby je zajisté spletitý labyrint teorií.

Nepochybně se v dnešní době neúměrně rozšířily tu a tam seudo-esoterické a seudo-okultistické školy.

Obchod s dušemi, knihami a teoriemi je děsivý, málokdo v pavučině tolika protichůdných myšlenek skutečně dokáže najít tajnou cestu.

Nejzávažnější je intelektuální fascinace; existuje tendence živit se striktně intelektuálně vším, co přijde na mysl.

Tuláci intelektu se již nespokojí se vší tou subjektivní a obecnou literaturou, která je na knižních trzích hojná, ale nyní, aby toho nebylo málo, se také nacpávají a tráví levným seudo-esoterismem a seudo-okultismem, který je všude jako plevel.

Výsledkem všech těchto žargonů je zmatek a zjevná dezorientace intelektuálních darebáků.

Neustále dostávám dopisy a knihy všeho druhu; odesílatelé se mě jako vždy ptají na tu či onu školu, na tu či onu knihu, já se omezuji na následující odpověď: Zanechte duševní zahálky; nemáte se starat o cizí život, rozložte zvířecí já zvědavosti, neměly by vás zajímat cizí školy, staňte se vážným, poznejte sami sebe, studujte sami sebe, pozorujte sami sebe, atd., atd., atd.

Opravdu důležité je poznat sám sebe hluboce na všech úrovních mysli.

Temnota je nevědomí; světlo je vědomí; musíme dovolit, aby světlo proniklo do našich temnot; světlo má samozřejmě moc porazit temnotu.

Naneštěstí jsou lidé sami uvězněni v páchnoucím a nečistém prostředí své vlastní mysli a uctívají své milované Ego.

Lidé si nechtějí uvědomit, že nejsou pány svého vlastního života, každý člověk je jistě zevnitř ovládán mnoha dalšími lidmi, chci se důrazně zmínit o veškeré té mnohosti já, které nosíme uvnitř.

Zjevně každé z těchto já vkládá do naší mysli to, co máme myslet, do našich úst to, co máme říkat, do srdce to, co máme cítit, atd.

Za těchto podmínek není lidská osobnost ničím jiným než robotem ovládaným různými lidmi, kteří soupeří o nadvládu a usilují o nejvyšší kontrolu nad hlavními centry organického stroje.

Ve jménu pravdy musíme slavnostně prohlásit, že ubohý intelektuální živočich mylně nazývaný člověk, i když si myslí, že je velmi vyrovnaný, žije v naprosté psychologické nerovnováze.

Intelektuální savec v žádném případě není jednostranný, kdyby byl, byl by vyrovnaný.

Intelektuální zvíře je bohužel mnohostranné a to je až do sytosti prokázáno.

Jak by mohl být rozumový humanoid vyrovnaný? Aby existovala dokonalá rovnováha, je zapotřebí probuzeného vědomí.

Pouze světlo vědomí, směřované nikoli z úhlů, ale plně centrálně na nás samotné, může skoncovat s kontrasty, s psychologickými protiklady a nastolit v nás skutečnou vnitřní rovnováhu.

Pokud rozpustíme veškerý ten soubor já, které v sobě nosíme, přichází probuzení vědomí a jako sekvence nebo důsledek pravá rovnováha naší vlastní psychiky.

Bohužel si lidé nechtějí uvědomit nevědomí, ve kterém žijí; hluboce spí.

Kdyby byli lidé probuzení, každý by cítil své bližní v sobě samém.

Kdyby byli lidé probuzení, naši bližní by nás cítili ve svém nitru.

Pak by samozřejmě neexistovaly války a celá země by byla vskutku rájem.

Světlo vědomí, které nám dává skutečnou psychologickou rovnováhu, nastoluje každou věc na své místo, a to, co dříve vstupovalo do vnitřního konfliktu s námi, se ve skutečnosti ocitá na svém správném místě.

Nevědomí davů je takové, že nejsou ani schopny najít vztah mezi světlem a vědomím.

Nepochybně světlo a vědomí jsou dva aspekty téhož; kde je světlo, tam je vědomí.

Nevědomí je temnota a ta existuje v našem nitru.

Pouze prostřednictvím psychologického sebe-pozorování umožňujeme, aby světlo proniklo do našich vlastních temnot.

“Světlo přišlo do temnot, ale temnoty je nepochopily.”